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Q开关Nd:YAG激光、倍频Nd:YAG激光、紫翠宝石激光治疗纹身的实验研究
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应用激光 2001年 第6期21卷 407-411页
作者: 朱菁 秦梅香 张慧国 施虹敏 聂凡 张美珏 周琳 包晓青 袁霞雯 上海第二医科大学附属仁济医院
目的 :为研究对正常皮肤无损伤、合适、有效的波长和治疗参数。方法 :以新西兰白兔针刺法建立黑色、红色、绿色和蓝色的纹身动物模型 ,以三种常用 Q开关激光 (Q开关 Nd:YAG激光、倍频 Nd:YAG激光、紫翠宝石激光 )不同参数设置治疗四个... 详细信息
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纹身
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西藏文学 2017年 第6期 71-78页
作者: 边巴
此时,我最后悔的事情莫过于当年纹身时,胸口刻下的竟然不是"反清复明""五讲四美"之类的字,哪怕是"发配沧州"也可以啊!随着耳边传来的"嗞嗞"声,我胸口的表皮上流动着钻心的痛。我咬着牙紧闭着双眼,裸露着上半身,仰躺在褐色的医用床上。... 详细信息
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纹身,一种秘而不宣的符号象征
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社会 2001年 第7期21卷 28-29页
作者: 刘敏 上海
悄然漫步于繁华的都市中,不时晃过一个个衣着前卫的女孩.在她们的举手投足中,不经意地会显现出纹身的图案--肚脐下的蝴蝶、小花,脚踝上的青藤十字架等,可爱、活泼而又不失雅致.纹身,已成了当前前卫女孩子追求美丽的装饰.尤其是在近两年... 详细信息
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青年纹身纵横谈
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青年研究 1993年 第5期 20-24页
作者: 徐飞 安徽师范大学党委宣传部
一、纹身史话:一条从古流到今的青年文化长河达尔文在《人类遗传》中指出:“从北方的极地到南方的新西兰,列举不出哪个伟大国家的土著人不纹身的。”的确,无论在原始“纹身美饰”和图腾崇拜中,还是在各色迷信活动和部落、帮会的标志中,... 详细信息
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Q开关Nd:YAG激光治疗纹身1000例
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应用激光 2001年 第3期21卷 214-216页
作者: 袁利森 宋建良 余磊 杭州市整形医院激光美容中心 杭州310014
目的 :探讨 Q开关 Nd:YAG激光治疗纹身的临床效果。方法 :用 Q开关 Nd:YAG激光治疗不同类型的纹身 ,根据纹身颜色的不同选用 10 64nm波长或 532 nm波长进行治疗 ,对于部位较深的病变需多次治疗 ,每次间隔2~ 3个月。结果 :共治疗 10 0 0... 详细信息
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论百越族裔的纹身与龙崇拜
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思想战线 1998年 第S1期24卷 198-200,212页
作者: 晓梅 家祥 云南广播电视大学文法旅游系 云南大学职业技术学院
百越族群是我国最早吸收龙文化的民族群体之一,崇拜龙图腾并将图腾形象绘制或镂刻到自己身上———纹身,这是古代越人的传统,也是百越族裔服饰文化的一大特色。纹身作为一个极为重要的服饰文化特征,为后来的不少百越民族后裔所承袭... 详细信息
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文化的呈现与重构:西方电影中的纹身人研究
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电影新作 2014年 第5期 21-27页
作者: 徐进毅 段运冬 国家艺术基金管理中心 西南大学美术学院
纹身作为一种文化表达,包含着思维、心智的能量,纹身人在西方电影中常有的悲惨命运显示着人性的脆弱。因此,电影需要在叙事中构造出特定的纹身人形象,与富有寓意的纹身符号、行为动作,以便观察和记录现实生活。西方电影中的纹身人形象... 详细信息
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青少年犯纹身情况调查
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青少年犯罪问题 1991年 第6期 14-17,21页
作者: 储发友 李桂群
最近,安徽省少年犯管教所和安徽省女劳教管理所联合对少年犯(本文中“少年犯”均为男性。)和女劳教人员纹身刺字情况进行了一次全面调查。调查分别采用个别谈话、抽样答卷调查和全面统计综合分析相结合的方法。
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未成年人纹身现象透视
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青少年犯罪问题 1995年 第6期 17-18页
作者: 林超
纹身,是一种社会现象,它是随着社会的发展而发展的.虽然我们不能轻易对其下褒贬的定义和结论,但是我国的兵役法却明文规定:禁止纹身者服兵役.据我们最近对在押未成年人犯的调查显示,有近10%的少年犯曾经纹身,这就成了不容忽视的现象了.... 详细信息
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古代日本纹身习俗与吴越、秦汉文化
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贵州民族研究 2019年 第7期40卷 157-163页
作者: 陈馨 广东工业大学外国语学院
日本列岛的纹身习俗贯穿绳纹至古坟时代,遍布几乎整个列岛。它的生成发展史是一部微缩的古代日本文化史:其出现源于作为海洋民族的绳纹人在潜水鱼捞中为防身所涂的花纹;转变为装饰和身份象征是在稻作文化影响下,海洋民转型为农耕民后,... 详细信息
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