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  • 1 篇 青海省艺术研究所
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  • 1 篇 海东市人民政府
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  • 1 篇 《中国西部》记者
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检索条件"主题词=纳顿"
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民族体育乐舞——土族“纳顿”舞研究
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体育文化导刊 2007年 第8期 95-97页
作者: 胡飞燕 南京晓庄学院
文章采用文献资料、实地考察、访谈等研究方法,对土族体育乐舞“纳顿”进行了考察与分析,包括“纳顿”的起源与内容、“纳顿”的传承与文化表现、“纳顿”的多元文化色彩、纳顿的现代发展的思考等。对它的研究有利于理清民族体育发生、... 详细信息
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纳顿——土族的精神家园
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大连民族学院学报 2004年 第6期6卷 8-13页
作者: 马达学 青海省艺术研究所 青海西宁810000
土族是由多民族融合形成在青海高原上的民族群体,并创造了自己的乡土文化。民和山川地区的土族“纳顿”会,涵盖了其宗教、民俗和艺术的各个方面,既保持了自身文化的主体精神,又成为民族文化和地域文化可持续发展的象征。
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纳顿:世界最长的狂欢节
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中国西部 2009年 第6期 114-115页
作者: 李勍 李全举(摄影) 不详 《中国西部》记者
纳顿节是青海省民和县三川地区土族独有的民俗活动,是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等。
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纳顿欢歌颂盛世——青海省第三届安召纳顿节回眸
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中国土族 2008年 第4期 60-61页
作者: 朱进成
青海省第七届土族安召纳顿艺术节在民和三川地区举办前夕,友人晓晨先生约我撰写一篇青海省第三届土族安召纳顿艺术节暨首届三川纳顿艺术节的相关文章,以做对上届在民和举办的安召纳顿艺术节的回顾及总结。作为当时组织这活动的当事者... 详细信息
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土族纳顿面具舞解读(二)
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青海民族学院学报(社会科学版) 2007年 第3期33卷 47-54页
作者: 文忠祥 青海师范大学 青海西宁810008
民和土族纳顿的三国戏系列面具舞能够进入土族纳顿是多方面因素综合影响的结果。当时国家统治教化需要是重要因素,民间凭借国家倡导借机发展民间信仰是内在因素,而汉族人口大量进入土族地区乃至于被融合进土族是其进入并获得立足进而得... 详细信息
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亲历土族“纳顿”狂欢节
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中华文化画报 2007年 第3期 118-125页
作者: 李端
列车驶出喧嚣的都市,向西穿行。当毫无遮挡的翠绿和金黄大片大片地呈现于眼前的时候,一种激动的情绪从心底蔓延起来。"阵阵晚风吹动着松涛,吹响这风铃声如天籁,站在这城市的寂静处,让一切喧嚣走远。只有青山留在白云间,蝴蝶自由穿行在清... 详细信息
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青海土族“纳顿”舞蹈哑剧
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中华艺术论丛 2009年 第1期 409-414页
作者: 曹娅丽
土族是青海省特有的民族,在长期发展过程中,创造了内容丰富、个性鲜明的土族文化艺术。土族自称"蒙古尔"或"察汗蒙古尔"。是以蒙元时期入居青海河湟地区的蒙古族为主,吸收汉。
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纳顿的来源与民族文化的交融
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中国土族 2021年 第2期 61-65页
作者: 马光星 不详
纳顿是民和回族土族自治县三川地区土族的重要节日。以自然村寨民间庙会的组织形式为单元,一村接一村轮流举办,历时两个多月,被称为“世界上最长的狂欢节”。纳顿是土族传统文化的重要载体,涵盖了三川地区物质和文化的诸多内容,成为学... 详细信息
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土族纳顿的民俗舞蹈及艺术特征
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中国土族 2018年 第2期 61-67页
作者: 仲睿 青海民族大学
纳顿是土族特有的传统民俗节日,盛行于青海省民和回族土族自治县的三川地区。纳顿作为一种原始民俗祭祀活动,其舞蹈包含了宗教、民族、民俗、历史、人文等多种学科。纳顿民俗舞蹈在延续了社会传统风俗的同时,也凝聚了族群的心意状态。... 详细信息
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土族纳顿:人与神的交集与狂欢
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西部论丛 2008年 第11期 84-90页
作者: 王伟章 徐春
每当夏粮收割完毕,小麦磨成新面,酿成家酒,纳顿节便开始了。人们以庙会的形式,来欢庆丰收,感谢神恩,祈祷来年五谷丰登。从农历七月十三开始到九月十五结束,前后持续63天,堪称世界上最长的狂欢节。
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