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文献类型

  • 4 篇 期刊文献

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日期分布

学科分类号

  • 3 篇 哲学
    • 3 篇 哲学
  • 1 篇 文学
    • 1 篇 中国语言文学

主题

  • 4 篇 纯粹本体
  • 2 篇 事实本体
  • 1 篇 现象
  • 1 篇 形而上学
  • 1 篇 魏晋玄学
  • 1 篇 命
  • 1 篇 无
  • 1 篇 双性同体
  • 1 篇 综合本体
  • 1 篇 物
  • 1 篇 身体
  • 1 篇 言
  • 1 篇 性
  • 1 篇 《奥兰多》

机构

  • 3 篇 山东大学
  • 1 篇 贵州师范大学

作者

  • 3 篇 沈顺福
  • 1 篇 贾蕊

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=纯粹本体"
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《奥兰多》:在性别游弋中建构纯粹本体
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四川职业技术学院学报 2024年 第2期34卷 131-135页
作者： 贾蕊 贵州师范大学文学院 贵州贵阳550025
《奥兰多》被认为是英国作家弗吉尼亚·伍尔夫实践“双性同体”观念的经典之作。作家在看似荒诞的书写之中又加入了对个体生命本质的思考。本文从对二元对立性别观的反叛、块茎状的多元身体观角度,对主人公奥兰多的变化予以解读,透析作... 详细信息
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道与无——对本体的形而上学分析
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东岳论丛 2006年 第5期27卷 157-162页
作者： 沈顺福 山东大学周易与中国古代哲学研究中心 山东济南250100
道是本体存在的根本与主体,存在者存在的保证。这个最基本的保证,我们把它叫做纯粹本体。它具体为一、性、命、形、德、无。本体是整体;本体是性存在的可能性、出发点;本体是生命与命运;本体是形生生不息、动是存在的根本状态;本体是德... 详细信息
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论魏晋玄学形而上学的特点及其贡献
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东岳论丛 2011年 第3期32卷 41-47页
作者： 沈顺福 山东大学儒学高等研究院 山东济南250100
魏晋玄学的基本主张是崇本举末、体用不二。这是一种新型本体论,即事实本体论。它主张:现象和本体一起共同构成存在的真正存在方式,二者的统一才是存在的本体。名教与自然的统一、形神的统一、言与意的统一等,分别从不同的角度证明了这... 详细信息
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现象的本质
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现代哲学 2007年 第4期 80-86页
作者： 沈顺福 山东大学哲学系 山东济南250100
物、现象是主体运用自己的先验感知模式整理纯粹本体的结果。它具有现实确定性、质量性、合理性、时间性、空间性、生灭性、特殊性、有用、有利等属性。拥有这些属性的现象是人类知识的对象。现象是相对的,因此它的这些属性也都是相对... 详细信息
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