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中国现代纯文学观的发生

文学评论 2009年第4期 143-148页

作者：付建舟浙江师范大学省高校人文社科重点研究基地

学界通常认为,五四新文学运动时期,中国现代纯文学观已经确立。其实不然,通过考察,我们发现,中国现代纯文学观的确立是一个复杂的过程。在此过程中,纯文学观与杂文学观、现代纯文学观与传统纯文学观相互交织,这种现象一直延续到20世纪3... 详细信息

学界通常认为,五四新文学运动时期,中国现代纯文学观已经确立。其实不然,通过考察,我们发现,中国现代纯文学观的确立是一个复杂的过程。在此过程中,纯文学观与杂文学观、现代纯文学观与传统纯文学观相互交织,这种现象一直延续到20世纪30年代。中国现代纯文学观的发生主要是从译介西方"文学"观念开始的。在译介的过程中,中国学界对新的杂文学标准进行了初步尝试,以此来区分文学与非文学。由于这种标准存在着严重局限,新的纯文学标准于是被采用,并以其科学性与合理性而获得广泛认同,中国现代纯文学观才逐渐确立。

关键词：纯文学观中国现代五四新文学运动文学标准 30年代中国学非文学科学性

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王国维纯文学观的构建与中西诗性思维传统

江苏社会科学 2023年第3期 212-219页

作者：殷凯彬温潘亚扬州大学文学院泰州学院人文学院南京财经大学

身处新旧交替、中西文化碰撞时期的王国维,既接受中国传统文化的影响,又吸收西学的部分主张,并在中西共具又相异的思维方式——诗性思维主导下进行文艺研究,最终形成纯粹的无功利审美观.他以纯文学观念进行文体建构的实践,对《红楼梦》... 详细信息

身处新旧交替、中西文化碰撞时期的王国维,既接受中国传统文化的影响,又吸收西学的部分主张,并在中西共具又相异的思维方式——诗性思维主导下进行文艺研究,最终形成纯粹的无功利审美观.他以纯文学观念进行文体建构的实践,对《红楼梦》以及词、曲等文体的评论既呈现出文体独立、平等的意识,同时又具有某种审美共通性,而这一切正是其接受中西方诗性思维传统共同影响的结果.因此,有必要进一步厘清王国维纯文学观的形成脉络和基本内核,同时回答"中西融通何以成为可能"这一问题.王国维在纯文学观构建中重塑中国传统文论现代性内涵的理论探寻在当下仍具有重要的理论和现实意义.

关键词：王国维纯文学观诗性思维

纯文学观与新文学历史建构——以司马长风文学史书写为范例

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长春师范大学学报（人文社会科学版） 2011年第3期30卷 68-72页

作者：胡希东邱艳萍成都大学文学与新闻传播学院四川成都610106 西南民族大学文学与新闻传播学院四川成都610041

文学作为语言艺术有其自身的独特性,文学史是文学的历史。以纯文学观书写文学史曾是一些文学史家的执着追求,这以香港学者司马长风的文学史叙述最为典型。以纯文学观书写文学史有其合理根据,并在文学史建构中有重要意义,但现实语境并没... 详细信息

文学作为语言艺术有其自身的独特性,文学史是文学的历史。以纯文学观书写文学史曾是一些文学史家的执着追求,这以香港学者司马长风的文学史叙述最为典型。以纯文学观书写文学史有其合理根据,并在文学史建构中有重要意义,但现实语境并没给文学留下超然的纯洁空间。纯文学史观与政治意识形态的文学史观一样,都会显示出它们的极端性与片面性而扭曲文学史面目。

关键词：纯文学观政治意识形态文学史建构司马长风

“五四”前我国文学观念的论争和现代化之首演

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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2004年第4期33卷 5-15页

作者：钱中文中国社会科学院文学研究所北京100732 北京师范大学文艺学研究中心北京100875

“五四”前 ,我国文学观念的演变是在现代性的策动下进行的。现代性表现为一种反思、批判的现代意识精神。由于对现代性的不同的接受和外国文艺思潮的多种影响 ,在不同代表人物那里 ,文学观念的现代化也表现得多种多样。有批判封建王朝 ... 详细信息

“五四”前 ,我国文学观念的演变是在现代性的策动下进行的。现代性表现为一种反思、批判的现代意识精神。由于对现代性的不同的接受和外国文艺思潮的多种影响 ,在不同代表人物那里 ,文学观念的现代化也表现得多种多样。有批判封建王朝 ,改以“国民”为主导的政教型文学观 ;有一反政教型传统、视文学为满足人生欲望的一种解脱、提出并区分“自律”和“他律”的游戏说的纯文学观 ;有引进“审美”、在审美中描绘人生的文学观 ;有主张发挥文学的斗争精神 ,又视文学功能为“不用之用”的文学观 ;有将文学的娱乐作用发挥到极致的休闲文学观。这些文学观念 ,都谈“人生” ,实则具有不同的含义 ,显示了现代性的不同取向和不同方面 ,并给文学研究带进了一大批新的现代学术话语 ,成为我国现代文论传统的组成部分 ,直到今天仍被我们所使用。

关键词：现代性文学观念文学论争新的政教型文学观纯文学观 “审美” 休闲文学观

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从学术演进看“大文学观”

作家 2010年第24期 21-22页

作者：余永腾广西师范学院文学院

纯文学观取杂文学观而代之,正是晚清民初学术演进的一个缩影。杨义先生于上世纪初提出的"大文学观",学界反响大略有赞成和持疑二类。本文试比照纯文学观产生之学术背景,辨析大文学观提出之时的学术气候,以求较为客观地看取"大文学观"。

关键词：学术演进纯文学观大文学观

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论张炜的文学观

论张炜的文学观

作者：李艳玲东北师范大学

学位级别：硕士

张炜在他几十年的创作生涯中，为大家奉献了许多优秀的文学作品。他以他独有的姿态，以他对文学的理想以及对文学的独特理解，叩问着这个世界;他不回避问题，直面现实，以敏锐的目光看到了很多人看不到的问题。这些都使张炜成为了一个... 详细信息

张炜在他几十年的创作生涯中，为大家奉献了许多优秀的文学作品。他以他独有的姿态，以他对文学的理想以及对文学的独特理解，叩问着这个世界;他不回避问题，直面现实，以敏锐的目光看到了很多人看不到的问题。这些都使张炜成为了一个不能用一个标签形容的作家。张炜对文学的追求，张炜用生命进行的创作，张炜对现代社会的思索，都融入到了他的文学创作之中，而这些便是组成张炜文学观的因素。本文将从三个方面阐释张炜的文学观，第一是张炜的文学本质观，主要论述张炜对文学的看法，首先一点张炜认为文学是一种生命现象，是人生诗意表达的方式，在这个基础上形成了他对文学的另一观点，即文学不是一门职业，不是一个行当，所以是不能进行操作的，因此他主张创作的非职业化。第二是创作动力说，主要梳理了张炜对创作动力思考的三个阶段，他的这三个阶段虽然与大的文学创作走向相同，又是他在创作实践中的总结，与他的文学创作是相辅相成的。第三是作家与世界的关系，主要从作家与土地的关系、对儒家文化的重新思考，以及重新认识齐文化等方面进行论述。

关键词：文学观纯文学观非职业化创作创作动力作家与世界

“五四”前我国文学观念的论争和现代化之首演

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文艺理论 2004年第10期 5-15页

作者：钱中文

“五四”前，我国文学观念的演变是在现代性的策动下进行的。现代性表现为一种反思、批判的现代意识精神。由于对现代性的不同的接受和外国文艺思潮的多种影响，在不同代表人物那里，文学观念的现代化也表现得多种多样。有批判封建王朝... 详细信息

“五四”前，我国文学观念的演变是在现代性的策动下进行的。现代性表现为一种反思、批判的现代意识精神。由于对现代性的不同的接受和外国文艺思潮的多种影响，在不同代表人物那里，文学观念的现代化也表现得多种多样。有批判封建王朝，改以“国民”为主导的政教型文学观；有一反政教型传统、视文学为满足人生欲望的一种解脱、提出并区分“自律”和“他律”的游戏说的纯文学观；有引进“审美”、在审美中描绘人生的文学观；有主张发挥文学的斗争精神，又视文学功能为“不用之用”的文学观；有将文学的娱乐作用发挥到极致的休闲文学观。这些文学观念，都谈“人生”，实则具有不同的含义，显示了现代性的不同取向和不同方面，并给文学研究带进了一大批新的现代学术话语，成为我国现代文论传统的组成部分，直到今天仍被我们所使用。

关键词：现代性文学观念文学论争新的政教型文学观纯文学观 “审美” 休闲文学观

来源：人大复印报刊资料评论

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中国传统文学观的现代余绪

浙江师范大学学报（社会科学版） 2008年第2期33卷 25-31页

作者：付建舟浙江师范大学省高校人文社科重点研究基地浙江金华321004

中国传统文学观主要有杂文学观和纯文学观,这两种文学观在西方现代文学观的强烈冲击下,仍然得以延续。阮元的纯文学观、章太炎的杂文学观、刘师培的纯文学观与杂文学观都与传统的杂文学观和纯文学观密不可分,可谓传统文学观的现代余绪。

关键词：传统文学观杂文学观纯文学观

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“纯文学”观的意义与局限

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2019年第4期51卷 6-10页

作者：周兴陆复旦大学中文系

回眸过去百余年的中国文论历程,可以发现一个共同的理论基础,就是抛弃了传统的“大文学”观、“杂文学”观,取而代之以源自西方的“纯文学观”。但若进一步探究会发现,“纯文学”观既改造与提升了固有的传统文学观念,也抛弃了传统“大... 详细信息

回眸过去百余年的中国文论历程,可以发现一个共同的理论基础,就是抛弃了传统的“大文学”观、“杂文学”观,取而代之以源自西方的“纯文学观”。但若进一步探究会发现,“纯文学”观既改造与提升了固有的传统文学观念,也抛弃了传统“大文学”观念中合理的、有价值的内容,且“纯文学”观自身也在经历“中国化”的修正过程。

关键词：纯文学观意义传统文学观念中国文论杂文学中国化抛弃