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立足汉文大藏经文本探讨佛教中国化路径评纯一法师《佛教中国化的实现路径——以汉文大藏经为中心的文本研究》

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中国宗教 2020年第8期 76-77页

作者：赖功欧江西省社科院哲学所江西省王阳明研究会南昌大学人文学院熊十力研究所

一改革开放以来,我国的佛教事业总体上呈一派大好发展势头,佛教研究成果丰硕;然而从汉文大藏经文本切入而对佛教中国化实现路径进行研究,实为罕见。2020年由文物出版社出版的纯一法师的专著《佛教中国化的实现路径——以汉文大藏经为中... 详细信息

一改革开放以来,我国的佛教事业总体上呈一派大好发展势头,佛教研究成果丰硕;然而从汉文大藏经文本切入而对佛教中国化实现路径进行研究,实为罕见。2020年由文物出版社出版的纯一法师的专著《佛教中国化的实现路径——以汉文大藏经为中心的文本研究》,终于让我们看到了这样一本期待已久的好书。

关键词：汉文大藏经佛教中国化纯一法师佛教事业文本研究文物出版社实现路径

佛经中国化的文本类型与结构意义——读纯一法师《佛教中国化的实现路径——以汉文大藏经为中心的文本研究》

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法音 2021年第1期 17-21页

作者：李向平华东师范大学华东师范大学民族宗教与国家治理研究中心中国社会学会宗教社会学分会上海宗教学会

从中华文明的历史变迁来说,"中国"的概念拥有多层含义,最初是一个居住地域、空间方位的定义,继而是政治中心即都城的象征,接下来还有文化、民族、国家体系的意义生成。这一历史文明的变迁说明了"中国"的概念也是伴随中华文明历史的演进... 详细信息

从中华文明的历史变迁来说,"中国"的概念拥有多层含义,最初是一个居住地域、空间方位的定义,继而是政治中心即都城的象征,接下来还有文化、民族、国家体系的意义生成。这一历史文明的变迁说明了"中国"的概念也是伴随中华文明历史的演进与拓展而逐步延伸出来的,空间、国家、文化、信仰方式等等,均为其中基本内涵之一。

关键词：汉文大藏经佛教中国化信仰方式纯一法师文本研究空间方位意义生成中华文明

中国佛教代表团赴日参加“兰溪道隆来日传法纪念系列活动”

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法音 2024年第4期 40-40,I0002页

作者：王兆天不详

本刊讯为纪念我国南宋时期僧人兰溪道隆禅师赴日传法,2024年3月21至25日,中国佛教协会组成以中国佛教协会副会长纯一法师为团长,中国佛教协会副秘书长、重庆市佛教协会会长身振法师,陕西省佛教协会会长宽旭法师为副团长的中国佛教代表团... 详细信息

本刊讯为纪念我国南宋时期僧人兰溪道隆禅师赴日传法,2024年3月21至25日,中国佛教协会组成以中国佛教协会副会长纯一法师为团长,中国佛教协会副秘书长、重庆市佛教协会会长身振法师,陕西省佛教协会会长宽旭法师为副团长的中国佛教代表团,赴日参加“兰溪道隆来日传法纪念系列活动”,两国佛教界共同追忆先贤弘法利生功绩,展望未来两国佛教交流前景。

关键词：兰溪道隆佛教协会纯一法师佛教界佛教交流弘法利生展望未来副团长

九华山百岁宫举行全堂佛像开光暨慧庆法师升座法会

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法音 2014年第9期 64-65页

作者：桑吉

本刊讯8月30日,安徽省九华山隆重举行百岁宫全堂佛像开光暨慧庆法师升座庆典法会。中国佛教协会副会长圣辉法师、永寿法师、永信法师、明生法师、纯一法师、正慈法师、印顺法师、增勤法师,咨议委员会副主席无相长老,秘书长王健,副秘书... 详细信息

本刊讯8月30日,安徽省九华山隆重举行百岁宫全堂佛像开光暨慧庆法师升座庆典法会。中国佛教协会副会长圣辉法师、永寿法师、永信法师、明生法师、纯一法师、正慈法师、印顺法师、增勤法师,咨议委员会副主席无相长老,秘书长王健,副秘书长演觉法师,台湾灵鹫山佛教教团开山宗长心道法师,台湾新北市佛教会理事长明空法师,世界佛教僧伽会秘书长、印尼大丛山西禅寺方丈慧雄法师;安徽省政协副主席夏涛,国家宗教局一司副司长琼达,安徽省人大、统战、宗教部门的负责人张丹、黄荣华、陈春友、袁家跃、周德义、李跃宜、路颖、胡晓彤，池州市及九华山领导高根彪、王景旺、朱莉莉等省、市、县相关部门领导，以及来自海内外的诸山长老、四众弟子数千人参加了庆典法会。

关键词：慧庆百岁宫全堂纯一法师世界佛教僧伽会永寿法师永信法师演觉法师中国佛教协会国家宗教局

律己其志刚接物其气柔——记福建莆田广化寺方丈学诚法师

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佛教文化 1994年第4期 24-25页

作者：行方

用“历尽劫波”这个本来出自于佛教的词汇,来形容近现代中国佛教所走过的历程,可能再也贴切不过了。1990年深秋时节,中国佛教界一位众望所归的领导人从北京出发,前往南中国考察佛教现状。此时佛教界早已结束十年浩劫,并且经历了又一番... 详细信息

用“历尽劫波”这个本来出自于佛教的词汇,来形容近现代中国佛教所走过的历程,可能再也贴切不过了。1990年深秋时节,中国佛教界一位众望所归的领导人从北京出发,前往南中国考察佛教现状。此时佛教界早已结束十年浩劫,并且经历了又一番十年生聚、元气恢复的发展变化。这位几乎与我们的世纪同龄、为中国佛教事业倾注了大半生心血的老人,来到众多的著名寺庙和僧俗群众中间,深入细致地考察访问,心中感慨万千。回到北京,他在中国佛教协会发表了长篇谈话。其中,特别提到了本文主人公学诚法师和他所主持的福建莆田广化寺——

关键词：学诚法师广化寺中国佛教佛教界佛教事业中国佛学院四众弟子福建佛学院光孝寺纯一法师

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佛教新闻

法音 1993年第7期 33+38-39,43-46页

千年古刹明月禅寺举行修复奠基仪式 4月3日,位于河北省容城县晾马台乡的唐代古刹明月禅寺举行全面修复奠基仪式。上午9时,明月禅寺住持纯一法师率四众迎接河北省佛教协会会长净慧法师一行。临济寺、柏林寺僧众20多人和附近5个县前来观... 详细信息

千年古刹明月禅寺举行修复奠基仪式 4月3日,位于河北省容城县晾马台乡的唐代古刹明月禅寺举行全面修复奠基仪式。上午9时,明月禅寺住持纯一法师率四众迎接河北省佛教协会会长净慧法师一行。临济寺、柏林寺僧众20多人和附近5个县前来观礼的信众共1000多人参加了由净慧法师主持的洒净仪式。

关键词：省佛教协会纯一法师明月禅寺净慧洒净佛教界临济上海佛教居士林赵朴初日本佛教

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三性与三无性解析

法音 1991年第7期 10-22,47页

作者：纯一

三性与三无性作为唯识学派剖示存在问题的三个概念,是唯识宗立教的基本原则之一。从思想渊源上看,存在问题向来为佛教所重,人生的痛苦即源自对存在理法(依他起)的无知,由此追寻到般若、中观时代,始发现最高的存在(胜义谛)根本不在我们... 详细信息

三性与三无性作为唯识学派剖示存在问题的三个概念,是唯识宗立教的基本原则之一。从思想渊源上看,存在问题向来为佛教所重,人生的痛苦即源自对存在理法(依他起)的无知,由此追寻到般若、中观时代,始发现最高的存在(胜义谛)根本不在我们认知的范围内,凡为我们所思所想的存在都是空。然而,何以在我们的心识上又呈现为有?由有而空,主体如何认识?这些问题都非中观学派所能解答(或不屑解答),唯识学派的继起,就是要解决这些问题,分析存在的性质,替各种存在找出何以呈现之根。纯一法师以此为题,用唯识学本义对此作了疏理、剖析式的工作,并列了一些图表加以说明。

关键词：三无性唯识学圆成实性自性胜义谛中观学派纯一法师依他起性成唯识论所缘缘

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南昌佑民寺积极抗击“非典”热心慈济事业

法音 2003年第6期 42-43页

作者：洪洲

中国佛教协会第九届理事会文化艺术委员会全体会议在南京召开

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法音 2016年第7期 73-74页

本刊讯7月4日,中国佛教协会第九届理事会文化艺术委员会全体会议在江苏南京举行。中国佛教协会会长学诚法师,中国佛教协会副会长、文化艺术委员会主任觉醒法师,副会长兼文化艺术委员会副主任心澄法师、纯一法师,副会长宗性法师,秘书长... 详细信息

本刊讯7月4日,中国佛教协会第九届理事会文化艺术委员会全体会议在江苏南京举行。中国佛教协会会长学诚法师,中国佛教协会副会长、文化艺术委员会主任觉醒法师,副会长兼文化艺术委员会副主任心澄法师、纯一法师,副会长宗性法师,秘书长刘威、副秘书长刘宇,副秘书长兼文化艺术委员会副主任照诚法师、秋爽法师,及中国佛教协会第九届理事会文化艺术委员会委员出席会议。国家宗教事务局副局长蒋坚永、一司巡视员裴飚,江苏省宗教事务局局长李国华莅会指导。

关键词：中国佛教协会艺术委员会纯一法师觉醒法师国家宗教事务局学诚法师刘威怡学法师蒋坚永李国华