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从生命诗学视角解读闻一多的《红烛》

语文教学与研究 2023年第9期 35-37页

作者：张光焱李汉桥武汉传媒学院湖北第二师范学院

闻一多的诗文创作与生命体验是水乳交融的,无论是在诗歌创作、艺术思想,还是在人生追求上,“生命诗学”都是一个关键视角与核心概念。本文将围绕人教版高一语文教材中的《红烛》展开诗歌鉴赏与文本细读,分别从“红烛”意象与自由本性的... 详细信息

闻一多的诗文创作与生命体验是水乳交融的,无论是在诗歌创作、艺术思想,还是在人生追求上,“生命诗学”都是一个关键视角与核心概念。本文将围绕人教版高一语文教材中的《红烛》展开诗歌鉴赏与文本细读,分别从“红烛”意象与自由本性的生命追求、“启蒙”主题与正义独行的生命责任、“牺牲”精神与向死而生的生命价值等三个方面进行解读,力图跳出以往的诗文分析角度,帮助学生更好地体会闻一多诗歌中的深层意蕴。

关键词：红烛闻一多生命诗学

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红烛和白石——论闻立鹏

美术研究 1992年第3期 20-24,34-35页

作者：水天中

本世纪初,中国知识分子从各种角度检讨艺术创作趋向衰落的状况。其中很重要但未获深入讨论的一点,就是中国艺术家对博大、崇高精神的淡漠。从绘画创作方面看,一般地指出传统绘画以模仿代替创造,或者一般地指出绘画创作脱离生活,并不符... 详细信息

本世纪初,中国知识分子从各种角度检讨艺术创作趋向衰落的状况。其中很重要但未获深入讨论的一点,就是中国艺术家对博大、崇高精神的淡漠。从绘画创作方面看,一般地指出传统绘画以模仿代替创造,或者一般地指出绘画创作脱离生活,并不符合近代绘画历史的客观事实。清末画坛虽然没有可以与唐宋巨匠相颉颃的大师,但也不是绘画史上无所作为的时代。值得注意的是,数百年间,画家和鉴赏者对于古雅、飘逸、纤秾、秀丽的偏好和对于深宏、

关键词：崇高精神英雄人物研究班解放区艺术道路绘画创作艺术创作作品红烛悲剧性

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红烛精神──记于漪老师

中学语文教学 1996年第3期 8-9页

作者：程翔

红烛精神──记于漪老师程翔“红烛呀！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子。”用闻一多先生的这首诗来赞扬于漪老师是再恰当不过了。于漪，这位蜚声海内外的教育家，用她自己的心灵谱... 详细信息

红烛精神──记于漪老师程翔“红烛呀！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿，结成快乐的果子。”用闻一多先生的这首诗来赞扬于漪老师是再恰当不过了。于漪，这位蜚声海内外的教育家，用她自己的心灵谱写了一曲壮丽的“红烛之歌”。我们这...

关键词：语文教育思想于漪红烛青年教师教育家语文教学受严重打击语文教师独立思考能力人格力量

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红烛和白石--论闻立鹏

美术 2012年第5期 54-60页

作者：水天中中国艺术研究院研究员

本世纪初，中国知识分子从各种角度检讨艺术创作趋向衰落的状况。其中很重要但未获深入讨论的一点，就是中国艺术家对博大、崇高精神的淡漠。值得注意的是，数百年来，画家和鉴赏者对于古雅、飘逸、纤裱、秀丽的偏好和对于深宏、博大、... 详细信息

本世纪初，中国知识分子从各种角度检讨艺术创作趋向衰落的状况。其中很重要但未获深入讨论的一点，就是中国艺术家对博大、崇高精神的淡漠。值得注意的是，数百年来，画家和鉴赏者对于古雅、飘逸、纤裱、秀丽的偏好和对于深宏、博大、崇高、壮伟的冷落。上世纪30年代，日本侵略者进入中国，历史呼唤能够振奋民族精神的艺术，中国艺术家对这种倾向从理论探讨转变为亲身感受的切肤之痛，感情的转变为艺术创作的转变铺垫了基础。

关键词：中国知识分子白石红烛日本侵略者艺术家创作趋向崇高精神 30年代

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红烛

小学生作文向导 2004年第4期 27-29页

作者：朱浩杰李佳金子浙江省嵊州市岩仙镇百兴小学五年级黑龙江省哈尔滨市南岗区铁岭小学校五(9)班

红烛红烛的本质是奉献。正因如此,千百年来才有无数文人墨客用尽人间的美好语言来赞美它、歌颂它。同学们被红烛的精神所感染,写出了对红烛的理解与赞颂。希望同学们不仅要歌颂红烛的美德,更要做一个点燃自己,照亮别人的品质高尚的人。

关键词：红烛作业丹东为人民服务蜡烛语言小学教师为中心朋友中心点

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红烛巴金

艺术评论 2011年第6期 77-78页

作者：郭丹曦山东大学文学与新闻传播学院

巴金是一位多产的作家。在他60年的创作生涯中,创作了400多万字的文学作品,其中长篇、中篇小说20部,短篇小说70余篇,散文集17本。巴金的文学创作以建国为界分为两个阶段。前期主要以小说为主,后期偏重散文创作。

关键词：巴金红烛创作生涯中篇小说文学作品短篇小说文学创作散文创作

驰骋跨“三北”素心比红烛——记中国科普创作协会理事长、原教育部常务副部长董纯才

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科学管理研究 1990年第2期8卷 74-77页

作者：葛振江

一、黑暗中的寻觅现在他被称为“董老”,但小时候人们都叫他“纯儿”。董纯才5、6岁上就跟母亲学会了一千多字。7—9岁先后在家塾和私塾读书。1915年—1919年,到武昌美国办的教会学校“三一堂”小学和中学学习。“五四”运动爆发,武汉... 详细信息

一、黑暗中的寻觅现在他被称为“董老”,但小时候人们都叫他“纯儿”。董纯才5、6岁上就跟母亲学会了一千多字。7—9岁先后在家塾和私塾读书。1915年—1919年,到武昌美国办的教会学校“三一堂”小学和中学学习。“五四”运动爆发,武汉三镇的学生举行游行示威,董纯才积极参加了这次运动。同年冬。

关键词：科普创作教育部副部长陶行知教会学校三北理事长教育行政红烛东北

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深山红烛

中国民族教育 1997年第5期 44-45页

作者：熊耀辉湖北省五峰县教育局

深山红烛□熊耀辉五峰土家族自治县三坪小学教师宋芳蓉，连续获得“全国希望工程优秀园丁奖”、“湖北省劳动模范”、“第七届中国十大杰出青年”和“五四青年奖章”，受到了江总书记的亲切接见。这不仅是她个人的荣誉，它也属于关心、... 详细信息

深山红烛□熊耀辉五峰土家族自治县三坪小学教师宋芳蓉，连续获得“全国希望工程优秀园丁奖”、“湖北省劳动模范”、“第七届中国十大杰出青年”和“五四青年奖章”，受到了江总书记的亲切接见。这不仅是她个人的荣誉，它也属于关心、支持、培养、帮助她成长的一切人。我...

关键词：学校教学点红烛五峰县共产党员五峰土家族自治县湖北省鹤峰县教书育人领工资

甘为春蚕吐丝尽愿做红烛照人寰——“故事爷爷”孙敬修的故事

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北京档案 2012年第5期 7-10页

作者：李立军

孙敬修是我国著名的儿童教育家、讲故事专家。他把给孩烈门讲故事作为自己的毕生事业，看成是一门艺术，一门科学，他开创了利用讲故事的形式对儿童进行教育的独特道路，他讲的故事生动有趣，声情并茂，使孩子们懂得了什么是真善美和假... 详细信息

孙敬修是我国著名的儿童教育家、讲故事专家。他把给孩烈门讲故事作为自己的毕生事业，看成是一门艺术，一门科学，他开创了利用讲故事的形式对儿童进行教育的独特道路，他讲的故事生动有趣，声情并茂，使孩子们懂得了什么是真善美和假恶丑，他讲的故事成为一代又一代少年儿童的精神食粮。他的一生是充满着对祖国、对下一代深沉的爱的一生。

关键词：讲故事孙敬修儿童教育家春蚕爷爷红烛声情并茂精神食粮