检索结果-南通市图书馆

一块特殊的拼图——对朱大可“古事记”系列小说阅读札记

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南方文坛 2020年第2期 94-101页

作者：崔耕中央民族大学文学院

一朱大可并非职业小说家,学者是其第一身份。他近期出人意料地出版的小说,都跟中国古代神话或历史传说有关。其中的"古事记"系列《字造》《神镜》《麒麟》,分别取材于仓颉造字、李阿护镜、郑和送麟。这批小说虽然采用了古代神话传说,但... 详细信息

一朱大可并非职业小说家,学者是其第一身份。他近期出人意料地出版的小说,都跟中国古代神话或历史传说有关。其中的"古事记"系列《字造》《神镜》《麒麟》,分别取材于仓颉造字、李阿护镜、郑和送麟。这批小说虽然采用了古代神话传说,但在这些传说中的人物(或动物)身上体现更多的,却是现代情绪。

关键词：中国古代神话朱大可系列小说现代情绪古事记古代神话传说仓颉造字《麒麟》

“王蒙风”与“鲁迅样”——谈王蒙系列小说《在伊犁》的“样式”

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南方文坛 2021年第2期 19-24页

作者：张生同济大学中文系

在当代作家中,王蒙虽然长短小说兼善,但他却以短篇小说著名,这不仅是因为他20世纪50年代即以短篇小说《组织部来了个年轻人》得名,尤其是他在80年代复出后,更是以短篇小说而再著新声,从《夜的眼》《春之声》《海的梦》,及其后的《坚硬... 详细信息

在当代作家中,王蒙虽然长短小说兼善,但他却以短篇小说著名,这不仅是因为他20世纪50年代即以短篇小说《组织部来了个年轻人》得名,尤其是他在80年代复出后,更是以短篇小说而再著新声,从《夜的眼》《春之声》《海的梦》,及其后的《坚硬的稀粥》等,或以意识流的手法独领风骚,或以他早就擅长的政治讽喻独出机杼,因而受人瞩目。而他的短篇小说的确精彩纷呈,意气纵横,以其夫子自道,即所谓融"故国八千里,风云三十年"于尺幅之内,其间,既有北京首都的风云变幻,更有西域边地的人间烟火。

关键词：系列小说《组织部来了个年轻人》当代作家《在伊犁》政治讽喻边地《海的梦》短篇小说

中国故事的三种讲法--兼谈贺享雍的“乡村志”系列小说

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当代作家评论 2020年第3期 136-142页

作者：叶立文武汉大学文学院

对于我们这个时代的作家而言,讲述中国故事、表达中国经验,似乎已经成为一个常见的创作共识。然而,具体到不同作家的创作实践中,则中国故事的内涵、形态以及功能等,却又因创作主体的经验差异而显现出了较大的分歧:不管是回望传统、以批... 详细信息

对于我们这个时代的作家而言,讲述中国故事、表达中国经验,似乎已经成为一个常见的创作共识。然而,具体到不同作家的创作实践中,则中国故事的内涵、形态以及功能等,却又因创作主体的经验差异而显现出了较大的分歧:不管是回望传统、以批判立场讲述家国情怀,还是环顾世界、用融合眼光表达现代意识,抑或是面向未来、借民族复兴阐释人类命运,当代作家总能在各自讲述的中国故事里,筑造起无数个面貌迥异的纸上中国。这些中国形象一时遥远神秘,一时又风云际会、变革迭起,直至信息互联、科技昌盛,当代作家所讲述的中国故事方才万流归宗,一统于文化自信的价值体系。从这个角度看,中国故事其实是一个历史的概念,它既是当下文艺政策的体现,也是此前文学流变的产物。时至今日,虽说文化自信已是当代作家一种普遍的写作立场,但由于讲述中国故事的方法彼此有别,理想亦自不同,因此他们的作品也就在文本特征上表现得异常繁杂。

关键词：当代作家文艺政策系列小说家国情怀写作立场现代意识文化自信人类命运

“星系式写作”:新先锋叙事的探索——论黄孝阳的“众生”系列小说

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南方文坛 2019年第4期 180-185页

作者：房伟张琳琳苏州大学文学院

黄孝阳是一个充满神秘能量的青年作家。近年来,他创作的“众生”系列长篇小说(包括《众生:迷宫》与《众生:设计师》),是70后作家展现强悍突破力的作品之一。黄孝阳有显而易见的先锋血脉,但更像先锋的“逆子”。他的小说,也有着来自王小... 详细信息

黄孝阳是一个充满神秘能量的青年作家。近年来,他创作的“众生”系列长篇小说(包括《众生:迷宫》与《众生:设计师》),是70后作家展现强悍突破力的作品之一。黄孝阳有显而易见的先锋血脉,但更像先锋的“逆子”。他的小说,也有着来自王小波的精神继承,幽默,智性,反讽,与奇思妙想的想象力。他摆脱早期先锋文学的语言学迷恋与叙事偏执,将先锋的内涵演变成一场有关人与宇宙的对话。现实、历史、惊悚、科幻……

关键词：系列小说黄孝阳叙事写作青年作家长篇小说奇思妙想先锋文学

“跟跟派”与“政治的玄学”——重读高晓声“陈奂生系列小说”

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当代作家评论 2020年第5期 17-21页

作者：张涛吉林大学文学院

一在高晓声的创作中,产生影响最大的恐怕要算"陈奂生系列小说"了。这个系列小说主要写的就是农村、农业和农民的生活,以及他们在历史风云与日常生活中遭遇的困境。这些问题,在20世纪90年代以后逐渐成为社会学界高度关注的"三农问题"。除... 详细信息

一在高晓声的创作中,产生影响最大的恐怕要算"陈奂生系列小说"了。这个系列小说主要写的就是农村、农业和农民的生活,以及他们在历史风云与日常生活中遭遇的困境。这些问题,在20世纪90年代以后逐渐成为社会学界高度关注的"三农问题"。除了"陈奂生系列小说"之外,高晓声写过一些这类题材的小说,但影响均不及"陈奂生系列小说"这么大。高晓声写这类小说,大体可算得上是"本色"写作,用他自己的话说就是"我全家都是农民"。

关键词：系列小说陈奂生高晓声历史风云社会学界日常生活三农问题 20世纪90年代

1970年代-1980年代韩国系列小说研究——以《冠村随笔》和《远美洞的人们》为例

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1970年代-1980年代韩国系列小说研究——以《冠村随笔》和《远美...

作者：高雨彤黑龙江大学

学位级别：硕士

1970年代至1980年代,韩国社会处于急速发展的特殊产业化阶段,日益暴露出农村共同体瓦解、大城市的周边区域贫民激增等诸多社会问题。本论文选取了内容和结构相似的两部作品——李文求的《冠村随笔》和梁贵子的《远美洞的人们》为研究对... 详细信息

1970年代至1980年代,韩国社会处于急速发展的特殊产业化阶段,日益暴露出农村共同体瓦解、大城市的周边区域贫民激增等诸多社会问题。本论文选取了内容和结构相似的两部作品——李文求的《冠村随笔》和梁贵子的《远美洞的人们》为研究对象,从系列小说的文体特征角度出发,基于其具备的“独立性”和“关联性”相结合的体裁特征,分为三大方面进行具体研究。两位作家虽活跃在不同的年代,但都试图通过作品来纾解个人苦痛和时代伤痛,以自身经历对普通市民的日常进行细致还原,并以此来再现生活的本质;两部作品虽刻画了不同的小说环境和人物形象,但都体现了作者对韩国产业化的批判意识,这也为本研究提供了可行性。首先从小说内容上来看,两部作品都为突出系列小说的“独立性”而选择了以人物为中心的故事架构,强调了内容的真实性。其次从叙述结构上来看,两部作品均利用空间的一致性赋予了整个系列作品外在的“关联性”,而采用并列形式的叙事结构也很好地显现了系列小说独具的结构特征。从写作手法上来看,两部作品在刻画空间背景,塑造人物形象上运用的大量细节描写,确保了系列小说的篇幅长度,对全面立体地展现社会现状发挥了重要作用。本论文的研究意义和创新之处在于,首次将《冠村随笔》和《远美洞的人们》这两部系列小说共同作为研究对象,通过对比分析,阐明系列小说体裁具备的“独立性和关联性”相结合的文体特征。进而深度分析两部系列小说相似的故事架构、叙事结构、写作手法等,以求更好地理解作品的主题思想和作家的意识形态。

关键词：系列小说人物中心并列结构细节描写产业化

双重文化视野下边疆乡土生活的深刻记述——再读王蒙写新疆“在伊犁”系列小说

同方学位论文库评论

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同方学位论文库

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小说评论 2014年第3期 94-101页

作者：何莲芳新疆教育学院

上世纪70年代末至80年代中期，王蒙向文坛集束式地抛出了写新疆的系列短中篇小说——“在伊犁”，这些小说以浓郁的边疆特色和对极左年代乡村社会人事的独特表达引起了文坛侧目，近三十年过去，我们仍然可以将这批次小说称之为艺术的奇... 详细信息

上世纪70年代末至80年代中期，王蒙向文坛集束式地抛出了写新疆的系列短中篇小说——“在伊犁”，这些小说以浓郁的边疆特色和对极左年代乡村社会人事的独特表达引起了文坛侧目，近三十年过去，我们仍然可以将这批次小说称之为艺术的奇葩。但除《葡萄的精灵》获第一届1983—1984短篇小说百花奖外，其他作品却始终没有象王蒙的其他作品那样得到当时及此后主流社会的高度评价。

关键词：系列小说王蒙乡土生活文化视野伊犁新疆边疆 80年代

“上城”的困境——读解“陈奂生系列小说”中的启蒙神话

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文艺理论与批评 2017年第4期 29-40页

作者：李静北京大学中文系

1991年，高晓声将其1979年以来陆续发表的7篇以陈奂生为主人公的系列小说——《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生战术》《种田大户》及《陈奂生出国》——结集为《陈奂生上城出国记》出版。这一系列... 详细信息

1991年，高晓声将其1979年以来陆续发表的7篇以陈奂生为主人公的系列小说——《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生战术》《种田大户》及《陈奂生出国》——结集为《陈奂生上城出国记》出版。这一系列小说历时12年完成，集中描写了陈奂生这一浮沉于改革大潮中的农民形象。他作为小说中的唯一主角，经历了人民公社、包产到户及改革开放等共和国历史上的若干重大事件。以结集成书为标志，这批小说也成为一部相对完整与丰富的“个人生命史”，以主人公的个体命运反映了从毛泽东时代到“新时期”的巨大历史变迁。

关键词：《陈奂生上城》系列小说神话读解困境改革开放历史变迁 “新时期”

象牙塔内的尴尬守望——晓风高校题材系列小说综论

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南方文坛 2017年第4期 147-151页

作者：徐秀明杭州师范大学人文学院

“象牙塔”一词常被视为高校的别名，其实它最早见于《旧约·雅歌》中赞美新娘美颈无瑕的诗句：“你的颈项如象牙塔；你的眼目像希实本·巴特那拉并门旁的水池……”19世纪法国诗人批评家圣佩韦在书函《致维尔曼》中首次用来比喻清高脱... 详细信息

“象牙塔”一词常被视为高校的别名，其实它最早见于《旧约·雅歌》中赞美新娘美颈无瑕的诗句：“你的颈项如象牙塔；你的眼目像希实本·巴特那拉并门旁的水池……”19世纪法国诗人批评家圣佩韦在书函《致维尔曼》中首次用来比喻清高脱俗之境，认为作家可自隐于理想中的美满世界进而超脱现实污浊。民国文人多以“象牙之塔”“十字街头”喻指出世、人世的不同人生态度。周作人曾执意“在十字街头造起塔来住”，“想在喧闹中得安全地”①，结果被打落凡尘狼狈不堪。

关键词： “象牙塔” 系列小说高校综论题材尴尬 19世纪人生态度