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精神生态视域下《同情者》的精神失衡研究

精神生态视域下《同情者》的精神失衡研究

作者：刘畅辽宁大学

学位级别：硕士

阮清越是美国越南裔作家和评论家,他的作品《同情者》集历史、政治、间谍、惊悚等元素,讲述了一个潜伏于南越的北越间谍的故事。《同情者》在2016年获得了第100届普利策小说奖。《同情者》不是传统意义上的战争题材小说。作者以独特的眼... 详细信息

阮清越是美国越南裔作家和评论家,他的作品《同情者》集历史、政治、间谍、惊悚等元素,讲述了一个潜伏于南越的北越间谍的故事。《同情者》在2016年获得了第100届普利策小说奖。《同情者》不是传统意义上的战争题材小说。作者以独特的眼光,通过巧妙的情节设置,让读者深入主人公的自白,在文字中追踪蛛丝马迹,直到结尾才恍然大悟。巧妙地应用了第一人称,使其成为了读者和主人公一次共同的奇妙旅程。本文运用鲁枢元的精神生态理论,通过研究作品中的情节以及主人公的身份等方面,结合精神生态失衡的具体表现,即“精神真空化”、“存在疏离化”、“行为无能化”来研究《同情者》中的精神失衡。再对造成精神生态失衡的具体原因进行分析,最后对主人公精神生态的重建进行分析。本篇论文由引言、正文、结语三个部分构成,内容如下:在引言中,首先对作者阮清越的生平以及他的作品《同情者》做简要介绍。其次,总结了目前国内外学者对于《同情者》的研究现状。最后结合理论对作品情节中的精神生态加以简要论述。正文共分为三个章节。第一章对主人公的精神生态失衡的具体表现加以分析。在精神生态受到影响时,人通常会出现一定的异常表现,本章从精神空虚化、存在疏离化和行为无能化三个方面来对主人公的精神生态失衡进行分析。第二章分析了造成主人公精神生态失衡的原因。从主人公的个人经历着手分析,主人公的混血身份,南北越战争中的间谍身份,以及到美国之后的双重文化冲突。这三个方面都对主人公的精神生态造成了影响。第三章对主人公重建精神生态的具体办法进行总结和分析。主人公从以下三个方面来对精神生态加以重建。首先,建立安全的生活环境为主人公提供心理上的安全感。其次,主人公对人际关系的重建,帮助他恢复了社会生态的平衡。最后,主人公重新寻找自我,找寻人生目标。从以上三个解决办法帮助主人公解决了精神生态失衡的问题。最终获得了身体和精神上的自由。结语部分,对全文进行总结和概括,讨论本篇论文的研究意义和现实意义。从精神生态的角度来解读《同情者》中精神生态的失衡,有助于读者更好地理解作者想通过主人公的叙述来表达无辜的人们在越南战争中受到伤害。作者发出了与这个时代不同的声音,从越南人视角帮助世界理解越战,同时也提醒人们战争带来的危害,也呼吁人们避免发生同样的事情。分析主人公精神生态失衡到重建的过程中也是在让人们意识到由于战争而造成的精神生态上的破坏。

关键词：精神失衡混血重建身份

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《深入北方的小路》中精神失衡问题研究

《深入北方的小路》中精神失衡问题研究

作者：冯虹雨燕山大学

学位级别：硕士

本文以理查德·弗拉纳根的《深入北方的小路》为研究对象,该小说于2014年荣获布克奖。关于这部小说一些学者在创伤方面进行过分析,其中有学者分析了创伤对多里戈和其他人战后生活的影响,但并未单独对多里戈·埃文斯及其他人物的精神创... 详细信息

本文以理查德·弗拉纳根的《深入北方的小路》为研究对象,该小说于2014年荣获布克奖。关于这部小说一些学者在创伤方面进行过分析,其中有学者分析了创伤对多里戈和其他人战后生活的影响,但并未单独对多里戈·埃文斯及其他人物的精神创伤进行深入分析。因此本文结合鲁枢元的精神生态理论,通过文本细读、举例分析和定性研究的方法,对小说主要人物的精神生态进行分析,挖掘精神失衡的表征、原因以及处理的对策。本文首先从精神的真空化,存在的疏离化和行为的无能化三个方面,研究小说中多里戈,中村天智等主要人物精神失衡的问题,其次从恶劣的自然环境,战争的阴霾,人际关系的冷漠这三个方面分析导致精神失衡的原因,最后探讨了多里戈·埃文斯和其他主要人物对精神生态失衡的挽救,通过文学和艺术作品,家人以及朋友的关爱以及在自我反思中重建信仰,使精神生态渐趋平衡。本文从精神生态视角解读《深入北方的小路》,为该小说提供了一个新的解读视角。本文研究结论可唤醒当代人更加关注人类自身精神生态的和谐性,并为克服精神失衡提供参考。人类通过自我反思重建信仰,拥抱家人与朋友的关爱并重建人际关系,接受文学和艺术作品的熏陶,能够摆脱精神困境,找回内心的平静,过上诗意的生活。

关键词：《深入北方的小路》精神生态精神失衡

鲁枢元精神生态理论下《所有我们看不见的光》中精神失衡问题研究

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鲁枢元精神生态理论下《所有我们看不见的光》中精神失衡问题研究

作者：高沁宁辽宁大学

学位级别：硕士

安东尼·多尔被誉为当代美国最杰出青年小说家之一,其创作贴合现实,内涵丰富,内容多涉及科技伦理、后现代道德、人与自然的关系等议题。小说《所有我们看不见的光》是安东尼·多尔十年匠心之作,一经出版便广受读者欢迎,荣登《纽约时报... 详细信息

安东尼·多尔被誉为当代美国最杰出青年小说家之一,其创作贴合现实,内涵丰富,内容多涉及科技伦理、后现代道德、人与自然的关系等议题。小说《所有我们看不见的光》是安东尼·多尔十年匠心之作,一经出版便广受读者欢迎,荣登《纽约时报》和美国亚马逊畅销榜,并于2015年斩获普利策奖(虚构类)。近年来,国内外学者主要从创作过程及人物特征分析、主题分析、叙事特征、原型批评等角度对这部小说进行了研究,但鲜有学者从精神生态视角对该小说进行深入解读。精神生态学由鲁枢元提出,是生态学众多分支中的一门,是研究作为精神性存在主体(主要是人)与其生存的环境(包括自然环境、社会环境、文化环境)之间相互关系的学科。以该理论为指导,本文重点探究了《所有我们看不见的光》中主人公精神生态失衡的表现、原因以及回归精神生态平衡的方法,进而指出构建和谐精神生态的重要性。本论文主要包括引言、正文、结语三部分,其中正文部分为三章。第一部分是引言,简要介绍了作家安东尼·多尔的生平和创作经历、小说《所有我们看不见的光》的内容概要以及这部作品的国内外研究现状。最后阐释了精神生态学理论的定义及主要内涵,并提出本论文的创新之处和研究意义。第二部分为论文的正文,包括三章,主要从人物精神生态失衡的具体表现、失衡的原因以及如何重建精神生态平衡三个方面具体分析了人物精神生态的动态变化。第一章主要从三个方面论述了小说中人物精神失衡的具体表现,分别为精神的“真空化”,行为的“无能化”与存在的“疏离化”。其中精神的“真空化”体现为信仰危机、安全感缺失,以及对外界的漠不关心;行为的“无能化”体现为对强权的绝对服从以及对他人的过度依赖;存在的“疏离化”表现为人与自然的疏离、人与人的疏离、人与自我的疏离。第二章分析了人物精神失衡的根源,包括纳粹意识形态的操控导致个体产生错误的情感认同,进而沦为纳粹的杀人工具,造成人性的泯灭和移情能力的腐蚀;亲人的离去和理想的幻灭给个体留下了难以愈合的心灵创伤;自然生态的恶化造成人类精神家园的失守。第三章探寻了人物重建精神生态平衡的过程,小说中的主要人物分别通过反抗无序的世界、用爱治愈伤痛以及与自然和谐相处的方式,最终摆脱了精神的异化,重新建立了精神生态的平衡。第三部分为论文的结语。通过剖析小说中人物精神生态危机的表现和深层原因,可以发现人类的精神生态与外界的社会生态以及自然生态息息相关,这提示我们要建立一个生态和谐、和平友爱的世界,这样才能使心灵得到诗意的栖居。最后总结了本论文目前存在的局限,同时对未来的研究方向进行了展望。

关键词：精神生态精神失衡精神平衡异化

现代人的精神荒原--《猜火车》中精神失衡的思考

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郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） 2017年第5期36卷 87-90页

作者：刘昉昉福建船政交通职业学院福建福州350007

英国作家欧文·威尔士(Irvine Welsh)的小说《猜火车》以"谁的青春不血流成河,献给堕落的中国年轻人!"这一意旨被介绍到中国来,这部创作于1993年的伟大作品正迎合了中国60年代以后出生一代人的审美品位与心理要求。在看似轻松、打发时间... 详细信息

英国作家欧文·威尔士(Irvine Welsh)的小说《猜火车》以"谁的青春不血流成河,献给堕落的中国年轻人!"这一意旨被介绍到中国来,这部创作于1993年的伟大作品正迎合了中国60年代以后出生一代人的审美品位与心理要求。在看似轻松、打发时间的"猜火车"游戏中,作者用真实而巧妙的笔法记述了苏格兰年轻一代青年人的空虚与灵魂失落。在同名改编电影《猜火车》上映后引起轰动,被誉为英国电影史上罕见的佳作。文章将对电影中折射出的青年一代的灵魂阵痛、精神失衡的现状及其深层原因进行翔实的论述。

关键词：英国电影《猜火车》精神失衡

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卡通,当代人心理与精神失衡的一种视觉需求

美术界 2015年第3期 78-79页

作者：刘卫培广州美术学院

当下,卡通的艺术风格广泛流行,其实质是当代人对"幼稚化"为特征的一种审美喜好,这一审美喜好折射出现代都市人的内心焦虑和实现自我价值的心理诉求,同时也和深层的精神失衡有着必然的关联,而对卡通的审美需求成为了一种缓解内心焦虑和... 详细信息

当下,卡通的艺术风格广泛流行,其实质是当代人对"幼稚化"为特征的一种审美喜好,这一审美喜好折射出现代都市人的内心焦虑和实现自我价值的心理诉求,同时也和深层的精神失衡有着必然的关联,而对卡通的审美需求成为了一种缓解内心焦虑和精神失衡的有效方式。

关键词：卡通幼稚化审美喜好心理诉求精神失衡视觉需求

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艺术发生的直接动力：源自精神世界的失衡

艺术发生的直接动力：源自精神世界的失衡

作者：高大容河南大学

学位级别：硕士

艺术起源问题是艺术领域中重要的课题之一,也是艺术研究中最深奥、最复杂、最神秘莫测、最各持一端的问题之一。作为艺术工作者,想正确全面的理解艺术,就必须了解艺术的发生与发展,了解艺术的起点,而要想了解艺术是怎样产生的,只有找到... 详细信息

艺术起源问题是艺术领域中重要的课题之一,也是艺术研究中最深奥、最复杂、最神秘莫测、最各持一端的问题之一。作为艺术工作者,想正确全面的理解艺术,就必须了解艺术的发生与发展,了解艺术的起点,而要想了解艺术是怎样产生的,只有找到推动艺术发生的力量,也只有发现这种力量才能找到艺术的逻辑起点,揭示艺术发展的规律。反过来只有通过探寻作为艺术现象的第一环即艺术的发生,才能对其以后的发展、对各时期特别是现代纷繁多样的艺术现象有一个正确的认识与态度。为找寻适合自己的艺术创作之路,发挥艺术在社会生活中的作用,打下坚实的根基。关于艺术起源的问题,长期以来众说纷纭,争论不休,如“巫术”说、“劳动”说、“摹仿”说、“游戏”说、“表现”说等等,它们都是从不同的现象来寻找艺术的起源,皆各执一词,具体的证明往往多于抽象思维的把握,现象、形式的考证多于本质的概括与分析。艺术起源问题从逻辑上说,其原意更多是指杜会学意义和心理学意义上的直接推动力,那么我们应该把艺术的起源问题界定在史前人类最初的创作动机究竟是什么,在这一层面上来进行探索。另外我认为,艺术起源问题直接关涉着艺术的本质问题,所以,在研究艺术起源问题时就不能不考虑,艺术成其为艺术其特殊的、质的规定性,否则,就会模糊原始艺术同原始技术、原始巫术等的界限,混淆它们之间的关系。正是基于这个观点本文在探讨艺术起源之前首先想对艺术的本质做一个界定。然而艺术的本质同艺术的起源一样,时至今日世界范围内始终没有一个统一而明确的结论,有史以来,哲学家、艺术家、艺术理论家对“艺术”这一概念进行过各种各样的规范,下过各种各样的定义,但迄今为止没有一个定义是大家公认的。对于这种现状完全可以从明确的艺术现象中寻找其本质,把“艺术”概念的不确定部分放在一边,虽然这可能使概念不够精确,但对起源来说我们很难也不必要给“艺术”先做出极为严格和精确的规定性来作为研究的起点。更准确的定义可以在研究讨论其发生发展的过程中得以完善。纵观各种艺术理论其总体观点,看法基本上是一致的,精神情感性作为之所以为艺术的根本是可以被肯定的。因此我把非功利情感的灌注作为艺术最本质的决定性,是艺术品之所以为艺术的根本。把是否具有满足精神情感及审美思想的功能作为判断艺术产生的基本要素。在此观点下寻找原始艺术,从动因的角度通过对原始先民们留下的艺术遗迹入手,找寻艺术的起源。发现了对艺术起源发生作用的各种因素中,精神需求居于最直接最突出最前沿的地位,我把它作为研究起源的主线。并通过探讨人类的精神历程来找寻,从人类学、心理学的角度去探索,从人类特有的生理、心理活动中寻找到了我对艺术起源的答案。艺术发生的深层原因是人类的生存与发展对艺术的客观需要。生物界乃至整个自然界平衡机制作为物质存在的法则,一切生命及物质想保持存在就必须达到内部的平衡,平衡对人类来说在方方面面起着决定性的作用,人类对现实及过去、内在及外在世界的各种信息由脑整理综合后构成了精神世界的具体内容。如果精神世界中存在着问题与矛盾,精神就处于不平衡的状态。对人类来说,物质世界和自身生存发展所需之间的不平衡导致了精神的失衡,精神的失衡是行动的动力,一切行为都是为了使精神达到平衡。原始人类的精神失衡主要来自于食物与性。处于饥饿状态的机体把对食物的需求这一信号反应给大脑。大脑接收了这个信号,产生了愿望,打破了精神世界的平衡,由于当时人类生存能力所致,食物这一信号几乎是长时间的不间断的刺激着人类的大脑,随着脑机能的提高,人的认知能力、感悟能力也大大增强,除表象思维外的抽象思维能力得以发展,直到自意识渐渐形成后,人类发现在得到食物的过程中,也伴随着一些相关的事物(包括行为或物品),每当这些事物出现或被运用时,食物就有可能被得到,这种相关的事物为获取食物满足需求带来了可能性,这种可能性通过我们的认知被慢慢加以肯定的。人类接触这种可能性时虽然并没有得到机体所需的食物,但精神上提前感受到了一种快感和安慰,并作为一个美好的信号被固定下来。人们开始对某些能带来精神安慰的事物有了认识,喜欢接触这些事物,美感及审美的标准也慢慢围绕这种认识形成了。人们从满足食物需求的行动(劳动)中创造出来的或者是发现的具有慰藉精神作用的事物被保留下来,直到有一天人类开始直接的、主动的只是为了精神得到安慰与满足,而去创造这种慰藉品的时候,真正的艺术品出现了,艺术就这样脱离了实用的束缚作为一种精神食粮诞生了。通过对精神需求的分析,我认为艺术发生的原因就是为了平衡精神神经系统,是以生存发展的客观需求导致的精神失衡无法用实用物来充分满足为基本条件,以自意识的形成为生理或客观心理基础,在解决具体精神失衡的内容时被发现的。艺术品就是我们找到的用于安慰精神使其趋向平衡的新形式,它作为精神食粮而存在。艺术发生的目的动机

关键词：艺术起源艺术的发生直接动力精神失衡需求

失衡与重构 ——《紫色》中女主人公茜丽的精神生态分析

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失衡与重构 ——《紫色》中女主人公茜丽的精神生态分析

作者：张几木辽宁师范大学

学位级别：硕士

艾丽丝·沃克(1944-)是二十世纪美国文坛最具影响力的非裔美籍女作家之一。她一生创作了许多作品,其中《紫色》最为成功。该书1982年一经出版便成为读者竞相购买的畅销书,并于翌年赢得了美国文学界的三大最高奖项:普利策小说奖、美国国... 详细信息

艾丽丝·沃克(1944-)是二十世纪美国文坛最具影响力的非裔美籍女作家之一。她一生创作了许多作品,其中《紫色》最为成功。该书1982年一经出版便成为读者竞相购买的畅销书,并于翌年赢得了美国文学界的三大最高奖项:普利策小说奖、美国国家图书奖以及全国书评家协会奖。《紫色》运用18世纪欧洲流行的书信体小说形式,以给上帝写信的方式剖析了一位名叫茜丽的黑人女子的内心情感世界。艾丽丝.沃克通过刻画茜丽的精神世界,展示其精神生态的困境,并深入剖析了造成女主人公精神失衡的个人、社会、家庭等诸多因素。国内外学者们大多以女主人公茜丽为研究对象,从女性主义、生态女性主义等视角研究她在父权制社会中遭遇的政治、社会生活等不公平现象,而本文另辟蹊径,试图从精神生态的视角探析女主人公的精神失衡与重构的历程。具体而言,本文从精神的“真空化”、行为的“无能化”以及存在的“疏离化”三个方面详细阐释了精神生态的基本概念,并结合文本,对茜丽精神生态的失衡与重构予以深入分析和解读。茜丽的精神生态失衡主要源于父权制和种族歧视等一系列因素。值得庆幸的是,茜丽最终通过姐妹的关怀、艺术的救赎、信仰的重建以及与大自然的融合等方式完成了精神生态的重构过程。此研究对于呼吁现代人关注精神家园,走出精神困境,重构和谐健康的精神生态具有一定的理论意义。

关键词：《紫色》精神生态精神失衡精神重构

失衡与救赎 ——精神生态视域下的默多克小说

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失衡与救赎 ——精神生态视域下的默多克小说

作者：陈义莹东北师范大学

学位级别：硕士

艾丽斯·默多克是英国战后最有影响力的女作家之一,在英国文学史上,就其地位和影响而言,“默多克之于20世纪小说犹如乔治·艾略特之于十九世纪小说”,“其显赫地位当代英国小说家无人可比”。目前国内外对默多克的研究已为数不少,本文... 详细信息

艾丽斯·默多克是英国战后最有影响力的女作家之一,在英国文学史上,就其地位和影响而言,“默多克之于20世纪小说犹如乔治·艾略特之于十九世纪小说”,“其显赫地位当代英国小说家无人可比”。目前国内外对默多克的研究已为数不少,本文从精神生态角度切入,以默多克的八部作品为文本,通过分析得出艾丽斯·默多克的小说中有着对现代人精神失衡现状的深思。根据精神生态相关理论,结合鲁枢元教授在其《文艺生态学》中的观点,在默多克的作品中,现代人的精神失衡现象主要表现为“精神的真空化”和“行为的无能化”,而“精神真空化”在默多克的作品中又具体表现为自我的迷失、信仰危机和生活的无意义,“行为的无能化”又包括行为的无助和自我的囚禁。人们的精神失衡现状造成了个人生活的失序,在失衡人物苦苦挣扎的过程中又无意造成了他人的牺牲,人无法面对自己,无法与自己沟通,也无法与他人沟通,人的存在呈现出一种疏离状态,最终的后果就是社会生态失衡。造成这些现象和后果的原因既有个人方面的,又有社会方面的,个人原因和社会原因之间又是相互联系的。默多克在其作品中不仅描绘了精神生态失衡的世界现状,还从侧面指出了解决途径,结合其哲学著作《善之国土》以及小说作品和她在各个大学的演讲可以看出人类精神达到和谐状态的途径为爱、善和交流。由于默多克本身还是一位哲学家,所以她的作品有一定的厚重性,因此透悟她在作品中体现的思想有一定难度,笔者由于社会经历尚浅,在理解上深度不够,加之目前国内基本上没有运用精神生态理论对默多克作品进行研究的先例做参考,本文分析定有欠缺之处,但希望本文能对今后的默多克研究有一定帮助。

关键词：精神生态精神失衡精神救赎

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精神生态视域下《月亮与六便士》的解读

精神生态视域下《月亮与六便士》的解读

作者：李春霞辽宁大学

学位级别：硕士

威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham)是英国当代著名的作家,被誉为是“20世纪用英语写作最受欢迎的作家之一”。毛姆一生著作颇丰,在文学的各个领域都有所建树,长篇小说是毛姆文学创作的重要组成部分。《月亮与六便士》作... 详细信息

威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham)是英国当代著名的作家,被誉为是“20世纪用英语写作最受欢迎的作家之一”。毛姆一生著作颇丰,在文学的各个领域都有所建树,长篇小说是毛姆文学创作的重要组成部分。《月亮与六便士》作为其长篇小说的代表作,也作为广受争议的作品之一,无论是小说的主题还是主人公与高更之间的关系,亦或是对毛姆本身生活的反映,无不充满争议,也吸引了一代又一代的文学爱好者和研究者的目光。在《月亮与六便士》中,作者采用独特的叙事手段,借“我”之口向读者展现了主人公思特里克兰德不顾世俗桎梏,毫无动摇地追求绘画理想的一生。通过这样一个一心追求艺术、不通人情世故的怪才,毛姆对人性进行深入探索。此外,他还探索了艺术与生活之间的关系,艺术家与社会之间的矛盾等等发人深省的问题,通过主人公追求自我实现的过程将西方人日益严重的精神危机真实地展现在人们面前。国内外对毛姆的研究热潮一波又一波,但纵观国内外研究现状,其中国外研究领域主要集中在《月亮与六便士》的人物形象、主题、性别、叙事角度和心理分析等。国内研究则主要集中在主题研究、叙事技巧、艺术特色、象征主义以及高更和小说之间的关系上,鲜少从精神生态视域去分析该作品。本文试图从精神生态视域解读该作品,结合毛姆在该作品中对于实现最终的精神自由给出的答案,探讨实现精神生态和谐的新方法。这是本文的创新之处,也为当下迷惘的人们指明了方向,对积极的社会文化具有一定的促进作用。本论文由三部分组成:引言、正文和结论。引言部分简要介绍作者的生平及其重要作品以及简要介绍《月亮与六便士》的主要内容以及本篇论文的研究对象和内容等,进而为正文部分提出的研究思路和基本观点做铺垫。正文部分主要分为四章:第一章主要阐述国内外学者对威廉·萨默塞特·毛姆及其代表作《月亮与六便士》的国内外研究现状以及对“精神生态学”的理论系统介绍,提出本篇论文的理论基础。第二章主要介绍小说中所体现出来的精神失衡现象。根据“精神生态学”的理论以及鲁枢元在《生态文艺学》中的观点认为现代人的精神病症主要包括:精神的“真空化”、行为的“无能化”、存在的“疏离化”、生活风格的“齐一化”以及心灵的“拜物化”。本文则主要集中在小说中体现的主人公渐渐与人群、社会疏离、分隔的存在异化等、以及周边人生活风格的相似性、齐一性和人们以及整个社会的心灵“拜物化”这三个方面进行分析。第三章主要分析小说中精神失衡现象背后的原因。“精神生态学”作为一门关注人与自身以及人与所处环境之间关系的理论学,在分析人们精神失衡的过程中,不仅要关注人本身的内在的情感生活状态,同时也应着眼于人们所处的环境。而毛姆所处的时代正值英国物质文明高度发展的时期,在这一大背景下,人们的精神常常无处安放。所以本章将从外在因素与内在因素去探讨原因,外在因素则集中在原始文明与现代文明的冲突与世俗生活的束缚这两点上,内在因素则主要探讨灵与肉的冲突、理想与现实的矛盾以及意志的奴役。第四章集中阐述实现精神救赎的方法。小说主人公从一开始对世俗生活的逃离到远走巴黎到最终安居南太平洋的塔希提岛,经历了一次又一次的精神冲突,最终在艺术中得到了灵魂救赎。不同于其他作家,毛姆由于其独特的生活经历、宗教信仰、哲学观点等,例如毛姆对于艺术宗教式的狂热以及对于灵魂的神秘崇拜,在《月亮与六便士》中对实现精神的绝对自由与和谐给出了自己的独到的见解。本部分将从回归自然、诉诸艺术两个方面阐述实现精神救赎的方法。结论部分综述全文,总结从精神生态视域下研究《月亮与六便士》的价值,引发读者对自身的反思,为当下迷茫的人们答疑解惑,尤其是为为现实所累以及在理想与现实中苦苦挣扎的人们指明方向。

关键词：精神生态精神失衡精神救赎