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机构

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  • 1 篇 辽宁师范大学
  • 1 篇 苏州大学
  • 1 篇 南京艺术学院
  • 1 篇 苏州老年大学
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  • 1 篇 永安小荷文学社
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作者

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  • 1 篇 董其昌
  • 1 篇 王宏生
  • 1 篇 宋民
  • 1 篇 黄惇
  • 1 篇 潘天寿
  • 1 篇 介子平

语言

  • 27 篇 中文
检索条件"主题词=米襄阳"
27 条 记 录,以下是1-10 订阅
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米襄阳天马赋 卷
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收藏家 2021年 第9期 95-95页
作者: 董其昌
纸本尺寸:53×1833厘题签:董文敏公法书。顾廷熊题签。款识:元章好书,所作天马赋行草……其昌。钤印:董其昌印(白)、太史氏(白)、玄赏斋(朱文)鉴藏印:宫本昂字子行亦曰紫珩又字千里(朱文)、宫子行玉父共欣(朱文)、砚山鉴藏石墨(朱文... 详细信息
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善书健腕犹飞白——回忆先祖朱益藩的书法活动
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中国书法 1998年 第3期 20-21页
作者: 朱秉恭
先祖朱益藩的书法在晚清颇有名气。但他推崇旧学,不愿子弟接受新教育,于是我幼时在家中延师课读。只因体弱多病,未能坚持学业,对先祖本人也接触甚少。待我晓事并对书法产生爱好之时,先祖已经去世,深悔失去亲聆教诲的机会。对于先祖从事... 详细信息
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古代书法美学对绘画美学的借鉴与影响
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美苑 1990年 第3期 12-14页
作者: 宋民 辽宁师范大学中文系
中国古代艺术美学系统,是一个素朴结合的有序整体,各艺术美学之间存在着不可分离的密切联系,它们互相依赖、互相影响。古代书法美学处于这样一个整体之中,也必然同其它艺术美学发生交互影响关系,在其自身发展过程中,不断地借鉴、吸收其... 详细信息
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《宝章待访录》考证
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古典文献研究 2005年 第1期 271-284页
作者: 王宏生
芾《宝章待访录》,共八十余条,录其耳闻目睹书迹一百三十余件。芾不仅记载书迹、书者及收藏者,还对其装裱、题跋、印记、真伪、流传等都有记录和考辨,开创了法书记录的新体例。
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石圣芾的三个纪念地(下)
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宝藏 2017年 第3期 134-139页
作者: 李念
三、石圣芾长期居住镇江,这里有芾墓和芾书法公园及芾广场芾与镇江是一部厚厚的书,需要慢慢地研读、细品。镇江是一座有山有水的城市,长江和大运河在此相交,东西南北交通便捷。尤其是在宋代,无论是北上汴京,还是南下苏杭,水... 详细信息
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云山、墨戏——家山水的视觉表征与艺术性格
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爱尚美术 2018年 第3期 46-55页
作者: 金刚
北宋崇宁三年(1104年)六月,外任半生的芾(1051年-1107年)被宋徽宗(1100年-1126年间在位)召入汴京,授书画学博士,为此芾特意进呈其子友仁(1086年-1165年)所作《楚山清晓图》1。徽宗旋即擢升其为礼部员外郎,不料遭臣僚反对... 详细信息
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静观风来——黄惇书法作品
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书法 2015年 第2期 113-118页
作者: 黄惇 南京艺术学院 南京艺术学院研究院 南京艺术学院艺术学研究所
予自幼学书,至今六十余年矣。初习楷,临柳、欧。稍长,随时风学篆隶北碑,略存形模。及读米襄阳《海岳名言》,谓『石刻不可学』,『颜柳挑踢乃丑怪恶札之祖』,始知前学徒费岁月。又读董思翁《书品》,其皆论晋以来笔法流变,深入三昧。往日疑... 详细信息
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山水册(十开)
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中国书画 2015年 第3期 61-70页
作者: 査士标
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“惊世藏品”考略——元明清藏品部分
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收藏界 2006年 第5期 48-53页
作者: 艾熹
《收藏界》介绍过某藏家的一批藏品,这些藏品曾被藏界誉为“惊世藏品”,但笔者却认为这些藏品的真伪值得怀疑。一、元·赵子昂书《春夜宴桃李园序》这件赵子昂的书法作品内容是书写李白《春夜宴桃李园序》(图1)的,全文为:“夫天地者,万... 详细信息
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最后的古典完美主义——吴湖帆书法浅析
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新美域 2006年 第1期 115-119页
作者: 朱刚 苏州大学外国语学院
本文主旨是讨论吴湖帆先生(为了行文方便,下文简称吴氏)的书法。本文中的“书法”专指中国传统书法。就书法作品本身而言,兼有“文意传达”和“汉字造型”(单个汉字和整体章法布局)的双重功能;而就古来善书者而言,真正大家无外乎学者、... 详细信息
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