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邓石如篆法“不合六书”辨

中国书法 2017年第24期 34-39页

作者：杨帆四川大学艺术学院

邓石如的篆法偶有彣饰、增损,或用俗字,或所用非本训字,既不是落笔皆本《说文》,也非字字经得起验证。其遭到同时期学者书家"不合六书"的批评,正说明当时篆书创作的一种良好风气,即不仅重视技法的继承与创新,也应讲求篆字的合于法度,笔... 详细信息

邓石如的篆法偶有彣饰、增损,或用俗字,或所用非本训字,既不是落笔皆本《说文》,也非字字经得起验证。其遭到同时期学者书家"不合六书"的批评,正说明当时篆书创作的一种良好风气,即不仅重视技法的继承与创新,也应讲求篆字的合于法度,笔法、结字等形式美的创新,须以字形结构的合六书为前提,才是有学术根底的书法创作。

关键词：邓石如篆法《说文》

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对书法教育中审美与篆法的思考

书画世界 2023年第2期252卷 60-61页

作者：孟宇江苏师范大学

重实用而轻审美、重技法而轻字法是目前书法教育普遍存在的问题。本文提出从自然物象、人文背景角度提高学生的审美,同时指出正确的字法是书艺的基础,对篆法辩证的继承是引导学生理解文字形义的关键。

关键词：审美篆法书法教育

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论杨法的奇篆

南京艺术学院学报（美术与设计） 2018年第6期 81-88页

作者：杨帆四川大学艺术学院四川成都610065

活跃于清雍、乾时期的书画家杨法,其狷妙个性及所处的"扬州八怪"艺术环境,使其篆书在保证学术品位的前提下,却不蹈二李篆书之旧辙,而开出新奇的美学品格。以"草篆"称杨法的旧说不妥,不若称"奇篆"为当。这种"奇篆"背离正统,新奇过之而奇... 详细信息

活跃于清雍、乾时期的书画家杨法,其狷妙个性及所处的"扬州八怪"艺术环境,使其篆书在保证学术品位的前提下,却不蹈二李篆书之旧辙,而开出新奇的美学品格。以"草篆"称杨法的旧说不妥,不若称"奇篆"为当。这种"奇篆"背离正统,新奇过之而奇中之正太少,虽后世影响不大,而独特价值犹在。

关键词：杨法奇篆篆法笔法

摹写盟书八万字积得篆法越雷池——张守中先生访谈录

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山西档案 2015年第4期 5-18页

作者：张守中张焕君武俊杰

城市无论大小,都各有味道。出门数里,可见良田沃野,棉麦飘香;偶得闲暇,或攀爬登高,临风而啸,或水畔俯察,鱼戏莲叶,自在逍遥,何可言喻？反身进城,市廛之中固有叫卖之声,然而转街角,过茶楼,却见儒雅之人三五成群,可吟诗作对,能泼墨挥毫。... 详细信息

城市无论大小,都各有味道。出门数里,可见良田沃野,棉麦飘香;偶得闲暇,或攀爬登高,临风而啸,或水畔俯察,鱼戏莲叶,自在逍遥,何可言喻？反身进城,市廛之中固有叫卖之声,然而转街角,过茶楼,却见儒雅之人三五成群,可吟诗作对,能泼墨挥毫。负手而立者,神情邈邈,似在三代之上,与羲皇同游;小院围坐者。

关键词：访谈录盟书摹写守中篆法逍遥自在

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“白圭三复”印中浙派篆法之门径

收藏．拍卖 2020年第12期 60-64页

作者：施之昊(文/图) 不详

晴日曝书,见《鸳湖四山印集》中钱善扬有一方“白圭三复”白文印(2cm×2cm),边款“同蒙老法。蒙老所制白圭三复四字印,后遗落吴门鬻古者手,余出一贯钱买归,今蒙老没焉。暇日出看不胜今夕之感。漫仿一印,爱志数言,捉刀刻此,慨息随之。嘉... 详细信息

晴日曝书,见《鸳湖四山印集》中钱善扬有一方“白圭三复”白文印(2cm×2cm),边款“同蒙老法。蒙老所制白圭三复四字印,后遗落吴门鬻古者手,余出一贯钱买归,今蒙老没焉。暇日出看不胜今夕之感。漫仿一印,爱志数言,捉刀刻此,慨息随之。嘉庆丁卯七月,钱善扬”。当时钱氏出价一贯购得前辈作品。一文钱就是一个铜板,俗称“孔方兄”,一贯即一千文即一两,所谓腰缠万贯者即富人。

关键词：篆法白圭边款白文印一文钱

篆刻艺术“做印法”及其与章法、刀法、篆法之关系

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宝鸡文理学院学报（社会科学版） 2021年第5期41卷 131-136页

作者：张永红宝鸡文理学院美术学院陕西宝鸡721013

“做印法”为篆刻艺术中一项重要的艺术手法。目前关于“做印法”的研究成果较少,且不够系统。古人“做印法”多追求古意,以“古朴”为美。明清之前,“做印法”多从制作工艺如何做旧入手。明清之后,“做印法”多借鉴刀法,这与体现残破... 详细信息

“做印法”为篆刻艺术中一项重要的艺术手法。目前关于“做印法”的研究成果较少,且不够系统。古人“做印法”多追求古意,以“古朴”为美。明清之前,“做印法”多从制作工艺如何做旧入手。明清之后,“做印法”多借鉴刀法,这与体现残破古拙有关。今人“做印法”则因为展览效果之需要,在追求古意的基础上,更多地展现视觉冲击力。“做印法”作为篆刻艺术实践中最后一道工序,不仅是对章法、篆法、刀法等艺术手法的补充与调整,更是对中国传统文化古朴审美意趣的传承。

关键词：做印法章法刀法篆法关系

直从篆法演画法,不薄今人爱古人--浅谈金石篆刻对吴昌硕绘画的影响

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紫禁城 2018年第4期 58-73页

作者：赵炳文故宫博物院书画部

吴昌硕的绘画艺术被称为二十世纪初中国画坛的奇葩，他的写意花鸟画融诗书画印为一体，植根于青藤（徐渭）、白阳（陈淳）、朱耷、“八怪”，既“与古为徒”又别开生面，具有鲜明的艺术个性，对近现代中国绘画产生了极其深远的影响。深... 详细信息

吴昌硕的绘画艺术被称为二十世纪初中国画坛的奇葩，他的写意花鸟画融诗书画印为一体，植根于青藤（徐渭）、白阳（陈淳）、朱耷、“八怪”，既“与古为徒”又别开生面，具有鲜明的艺术个性，对近现代中国绘画产生了极其深远的影响。深入地探讨吴昌硕写意花鸟画的内涵，对今天的画坛依然具有借鉴意义。

关键词：绘画艺术吴昌硕写意花鸟画画法篆法篆刻金石二十世纪初

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篆法比刀法更重要

中国书法 2018年第10期 176-176页

作者：董晓坤

我真正接触到篆刻是在高考书法集训的时候。刚刚接触篆刻,只是为了应付高考,直到大学快要毕业,才对篆刻产生了兴趣。我的篆刻开始是以汉印为基础,起初的学习书籍也是最基础的《官印·私印》。后来则是以流派印工稳一路为创作风格,主要... 详细信息

我真正接触到篆刻是在高考书法集训的时候。刚刚接触篆刻,只是为了应付高考,直到大学快要毕业,才对篆刻产生了兴趣。我的篆刻开始是以汉印为基础,起初的学习书籍也是最基础的《官印·私印》。后来则是以流派印工稳一路为创作风格,主要学习陈巨来、王福庵。

关键词：刀法篆法创作风格篆刻高考学习书法汉印

从《庐山草堂记》看邓石如对“二李”篆法的继承与发展

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书法赏评 2016年第3期 51-53页

作者：宁凯

一、关于《庐山草堂记》《庐山草堂记》又称《白氏草堂记》，此文为唐代诗人白居易在庐山草堂所撰，文载《白氏草堂集》，是邓石如于嘉庆甲子即六十二岁在扬州所作，书赠阳湖（常州）左辅（仲甫）先生。㈤其款识为：嘉庆甲子蒲节后一日... 详细信息

一、关于《庐山草堂记》《庐山草堂记》又称《白氏草堂记》，此文为唐代诗人白居易在庐山草堂所撰，文载《白氏草堂集》，是邓石如于嘉庆甲子即六十二岁在扬州所作，书赠阳湖（常州）左辅（仲甫）先生。㈤其款识为：嘉庆甲子蒲节后一日书奉伸甫先生教书，完白山民邓石如。左辅吲（1751-1833），江苏武进人，字仲甫，一字蘅友，号杏井圭，乾隆五十八年进士，历知安徽南陵、霍丘等县，时称循吏。道光间官至湖南巡抚，清常州词派名家，著有《念宛斋集》。与邓石如相识是在歙县为官，而在任怀宁知县时，与邓石如感情愈加深厚。邓石如为左辅书斋所书《念宛斋》，左辅的《白麟邓氏宗谱序》亦是此时所书。同年五月初六（即蒲节后一日）邓石如为左辅作《篆书石涧记》，由此可见邓石如与左辅关系之密切。而左辅对邓石如独辟蹊径的书法以及不拘一格的气度十分钦佩．经常请入家中谈书论艺。与左辅等人的密切交往促进了邓石如对艺术的追求，而这些名流雅士也正为他自身独特放荡任意的山林气所吸引。其书品也正如其人品一般不拘一格．独具特色。

关键词：继承与发展邓石如庐山篆法常州词派不拘一格唐代诗人白居易