检索结果-南通市图书馆

商界 2024年第1期 84-86页

作者：起灰儿不详

无论是在马路上,还是寺庙附近,我们或多或少都眼见耳闻过算命占卜的“大师”们。隐蔽的屋子、天桥上的小摊、神秘的《易经》图谱,是很多人对算命的印象。不过现在,你跟“大师”之间的交流,只需要一部手机。

关键词：《易经》算命年轻人屋子大师

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我给西瓜“算命”

作文（5-6年级适用） 2024年第4期 53-53页

作者：朱倍娴浙江省临海市大洋小学南校区

晚上,爸爸出门去理发了。9点左右,他回来了,手里抱着一个大西瓜,吆喝着:“有大西瓜吃喽,有大西瓜吃喽!”西瓜,是我的最爱。我赶紧跑过去,接了过来。好家伙,这么沉!估计得有十公斤,简直是西瓜大王呀!也不知道味道怎么样。对了,前不久我... 详细信息

晚上,爸爸出门去理发了。9点左右,他回来了,手里抱着一个大西瓜,吆喝着:“有大西瓜吃喽,有大西瓜吃喽!”西瓜,是我的最爱。我赶紧跑过去,接了过来。好家伙,这么沉!估计得有十公斤,简直是西瓜大王呀!也不知道味道怎么样。对了,前不久我在妈妈的微信朋友圈里看到了一则“学挑西瓜”的推文,不如我给这个西瓜“算算命”吧。我和爸爸说了自己的想法,爸爸用一种不相信的眼神扫了我一眼:“小屁孩儿,你懂什么呀?”

关键词：微信朋友圈西瓜算命

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年轻人为何热衷网络算命

方圆 2023年第16期 56-59页

作者：黄莎陈佩佩方圆不详

对待网络算命的热潮,张媛媛认为要加强相关法律法规宣传,呼吁网民理性看待网络算命,倡导文明、健康的生活理念和价值导向,“当代年轻人,在上班和上学之间选择了上香,在求人和求己之间选择求佛,最后在算数和算法之中选择了算命。”此话... 详细信息

对待网络算命的热潮,张媛媛认为要加强相关法律法规宣传,呼吁网民理性看待网络算命,倡导文明、健康的生活理念和价值导向,“当代年轻人,在上班和上学之间选择了上香,在求人和求己之间选择求佛,最后在算数和算法之中选择了算命。”此话出自网友之口,却是当前部分年轻人生活的真实写照——工作遇到问题,感叹一句“水逆”了;感情不顺利,测个塔罗牌看看;若是关心未来命运走势,检索关键词便能轻松找到相关网页,输入出生日期即可一键获取“命运报告”,上传照片甚至还能让人工智能看面相。

关键词：人工智能塔罗牌出生日期未来命运理性看待检索关键词算命年轻人

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名校博士为何热衷占卜算命

中国经济周刊 2023年第18期 110-112页

作者：郭霁瑶《中国经济周刊》

“每当给人算完命后,我总会告诉他们要想真正改变命格,需要做的是心理咨询,但他们老是不相信。”“90后”女生乔伊,海外名校硕士毕业,因为抑郁症改变了自己的人生轨迹。如今她已经待业两年,其间,她一边学习心理学知识,一边研究八卦命理... 详细信息

“每当给人算完命后,我总会告诉他们要想真正改变命格,需要做的是心理咨询,但他们老是不相信。”“90后”女生乔伊,海外名校硕士毕业,因为抑郁症改变了自己的人生轨迹。如今她已经待业两年,其间,她一边学习心理学知识,一边研究八卦命理,兼职给人算命。

关键词：心理学知识硕士毕业 90后人生轨迹名校抑郁症算命

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算命记

当代戏剧 2010年第2期 53-57页

作者：赵新民卢恺

张铁嘴在乡间钉盘子钉秤，暗地里算命骗钱。一日他遇到未曾谋面的亲家母刘桂珍，又是一通胡说。其女张彩英发现后，巧施妙计，在婆婆面前揭穿了张铁嘴的骗术。张羞愧至极，决心痛改前非，不再借算命害人。

关键词：算命

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算命

北京文学（精彩阅读） 2002年第8期 80-84页

作者：李和平四川省资阳市广播电视局

围绕着机关将要裁员的局面,头儿为了让自己的目的得逞,竟靠着“算命”演了一出老战友命归黄泉的苦肉计,这苦肉计的背后则是一种政策和策略的命局。

关键词：思想政治工作书记算命减员增效高原玉兰花策略大西北宾馆桌面

人算命算,不如天算——“自然理性”的算计与被算计

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海南大学学报（人文社会科学版） 2016年第5期34卷 1-4页

作者：张志扬

一30年前，“形而上学的检测与防御”；20年前，“现代性理论的检测与防御”；10年前，“自然理性的检测与防御”；对西方文明的深度质疑由何而来？时间，“时间之后得逻辑之先”。

关键词：自然理性算命现代性理论形而上学西方文明防御检测时间

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当代算命占卜的自我合理化

民俗研究 2014年第4期 145-152页

作者：李耕澳大利亚国立大学亚太学院

算命占卜活动近年重又活跃,一个行业群和产业链正在浮现。算命占卜作为既边缘又常见的民间信仰实践,在主流意识形态中缺少合法性,于日常生活中又面临巨大需求。占卜从业者在这种矛盾中寻求准许和承认的过程即是自我合理化的过程。田野... 详细信息

算命占卜活动近年重又活跃,一个行业群和产业链正在浮现。算命占卜作为既边缘又常见的民间信仰实践,在主流意识形态中缺少合法性,于日常生活中又面临巨大需求。占卜从业者在这种矛盾中寻求准许和承认的过程即是自我合理化的过程。田野调查发现这个合理化过程从知识体系、制度组织、效果动机等层面展开,以文化民族主义、传统主义、心理咨询等为意义依托,并积极效仿专业化等现代社会组织特征。

关键词：算命占卜合理化

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汉唐以来算命术之误入歧途

江苏社会科学 1992年第2期 72-76页

作者：李廉南京大学哲学系

从西汉开始,周易的古典预测学主要是沿着两条支流向前持续演变。一派是儒家易学,继承周易经、传的正统,作阐述传播,也有创新,但没有增添什么科学内容。另一派也继承了周易的阴阳八卦学说,纳入五行生克原理,崇尚“天命观”、溶合儒家、... 详细信息

从西汉开始,周易的古典预测学主要是沿着两条支流向前持续演变。一派是儒家易学,继承周易经、传的正统,作阐述传播,也有创新,但没有增添什么科学内容。另一派也继承了周易的阴阳八卦学说,纳入五行生克原理,崇尚“天命观”、溶合儒家、道家、阴阳五行家于一体,逐渐形成汉唐以来一种独特的算命预测理论,特别是唐人李虚中创立“三柱”法,用天干地支记人的出生年、月、日,随后五代人徐子平又发展为“四柱”法即用天干地支记人出生的年、月、日、时,以此为根据推算一生的富贵贫贱、吉凶祸福,死生寿夭,形成比较完整的理论体系,有公理、推论格式、演算方法,并且在朴素辩证思维与朴素辩证符号系统方面,有其合理内核,可为今日研究辩证预测、辩证符号系统所借鉴。但是,从总体上来看,这种算命预测,则是中国预测学在发展过程中误入歧途,它的理论体系基本上是糟粕,且散布着封建、落后、消极的毒菌,不但不适用于科学昌明的今天,就是在古代以至近代,也无法作出正确的预测。

关键词：算命天干地支天命观理论体系阴阳五行说符号系统五行生克矛盾分析误入歧途辩证思维

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涌向算命看相摊的人们

社会 1992年第5期12卷 23-25页

作者：张国升

在车站码头,在集市旮旯,你不难发现这样一支队伍:他们中间有的胸前挂着“解救危难人士,提醒久困英雄”的红木牌子;有的举着“神算×(或李或张或王),前知五百年,后知五百年”的旗幡;有一手拿着“彩头”,一手敲着小锣,叫着“不准不要钱”... 详细信息

在车站码头,在集市旮旯,你不难发现这样一支队伍:他们中间有的胸前挂着“解救危难人士,提醒久困英雄”的红木牌子;有的举着“神算×(或李或张或王),前知五百年,后知五百年”的旗幡;有一手拿着“彩头”,一手敲着小锣,叫着“不准不要钱”的号子……这是一支以算命、测字、看相等迷信活动为职业或谋生糊口、或聚财发家的队伍。有魔在,就在着魔人。这支队伍之所以就目前情况看还挺兴旺发达,关键是因为有那么一批涌向算命看相摊的人捧场。

关键词：红木集市道士师傅算命车站码头迷信活动心情指点迷津心理态势