检索结果-南通市图书馆

上饶师范学院学报 2007年第2期27卷 109-114页

作者：侯君波上饶师范学院江西上饶334001

齐白石早期的竹木雕图案,从孝道、忍让、忠义、读书及第以及福、禄、寿等诸多方面形象地表述了儒家思想关于治国、齐家、修身的基本理念,构成其独特的文化内涵。齐白石早期竹木雕具备“师法自然”、“万物有灵”、“无言之美”三个古典... 详细信息

齐白石早期的竹木雕图案,从孝道、忍让、忠义、读书及第以及福、禄、寿等诸多方面形象地表述了儒家思想关于治国、齐家、修身的基本理念,构成其独特的文化内涵。齐白石早期竹木雕具备“师法自然”、“万物有灵”、“无言之美”三个古典美学思想特征。

关键词：齐白石早期竹木雕刻美学思想

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南洞庭竹木雕刻技艺考略

益阳职业技术学院学报 2019年第4期 29-32页

作者：黄野沅江市传统文化研究会湖南沅江413200

南洞庭竹木雕刻是大湖泊来的传统技艺。它题材很广,内容丰富,形式多样,具有鲜明的地域特色。由于南洞庭竹木雕刻技艺是大湖泊来的文化,在沅江本地传承有数百年时间。竹木雕刻技艺有着严格的师徒传承制度,有规范的行业准则,所以传承南洞... 详细信息

南洞庭竹木雕刻是大湖泊来的传统技艺。它题材很广,内容丰富,形式多样,具有鲜明的地域特色。由于南洞庭竹木雕刻技艺是大湖泊来的文化,在沅江本地传承有数百年时间。竹木雕刻技艺有着严格的师徒传承制度,有规范的行业准则,所以传承南洞庭竹木雕刻的人员数量不多,使得南洞庭地区竹木雕刻技艺濒临失传,现有为数不多的传承人集中在以南洞庭为中心的周边地区,并以第五代传承人陈劲松为主要代表,其门下弟子分布全国各地。

关键词：南洞庭竹木雕刻传统技艺陈劲松传承

文化创意背景下民族民间艺术活态保护及传承研究——以湘西会同民间艺术家杨国大竹木雕刻为例

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世界竹藤通讯 2016年第5期14卷 46-48页

作者：李柏山张应军怀化学院设计艺术学院湖南怀化418000

湘西是少数民族聚集地,民族民间文化艺术元素丰富。民间艺术曾经是农业经济时代的优秀文化,与当地的物产资源、精神文化紧密相关。在文化创意背景下对农业经济时代的优秀文化进行活态保护及传承,对激活当地物产资源的可持续利用有一定... 详细信息

湘西是少数民族聚集地,民族民间文化艺术元素丰富。民间艺术曾经是农业经济时代的优秀文化,与当地的物产资源、精神文化紧密相关。在文化创意背景下对农业经济时代的优秀文化进行活态保护及传承,对激活当地物产资源的可持续利用有一定的战略意义。怀化市会同县民间艺术家杨国大的竹木雕刻是农业经济时代民间优秀文化的代表,是当地文化资源、物产资源的视觉固化。文章在阐述杨国大竹木雕刻作品造型特征的基础上,提出了在文化创意背景下竹木雕刻活态传承与保护的策略。

关键词：文化创意民族民间艺术活态保护传承竹木雕刻湘西

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美育之难

读书 2014年第11期 55-58页

作者：黄大刚

田家青新作《和王世襄先生在一起的日子》出版后,我读了很久,因为,我每读到一些关于王世襄先生的故事和对话,就不由自主地把书放下,王先生讲笑话的样子、聊到高兴处的样子和不高兴的样子,还有当年藏在我心里的事情,一一涌上心头……我... 详细信息

田家青新作《和王世襄先生在一起的日子》出版后,我读了很久,因为,我每读到一些关于王世襄先生的故事和对话,就不由自主地把书放下,王先生讲笑话的样子、聊到高兴处的样子和不高兴的样子,还有当年藏在我心里的事情,一一涌上心头……我在书中细品着王先生的为人、做事、治学、钻研,之后却又有了几分忧虑——王先生曾愤愤谈到明式家具"能使用"的优点,反而让它不能算作艺术品——"这纯属一个荒唐悖谬的理论"(第28

关键词：王世襄日常生活王先生美术竹刻竹木雕刻雕塑明式家具艺术品艺术产品美育审美教育

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精雕细刻精彩纷呈上海海派雕刻工艺展巡礼

上海工艺美术 2004年第2期 12-15页

作者：余世安

五月的申城,时雨时晴,把素有小白宫之称的上海工艺美术博物馆打扮得格外娇丽。这里正在举行的“上海海派雕刻工艺展”,迎来了一批又一批中外参观者;那一件件珍藏展品,以鲜明的海派艺术风格和精湛的雕刻工艺技巧,赢得不少参观者的喜爱。... 详细信息

五月的申城,时雨时晴,把素有小白宫之称的上海工艺美术博物馆打扮得格外娇丽。这里正在举行的“上海海派雕刻工艺展”,迎来了一批又一批中外参观者;那一件件珍藏展品,以鲜明的海派艺术风格和精湛的雕刻工艺技巧,赢得不少参观者的喜爱。展览期间还举办了“上海海派雕刻艺术研讨会。” 自上海开埠以来,一直是中外工艺美术不同流派和风格的交汇点。

关键词：海派艺术雕刻工艺上海黄杨木雕嘉定竹刻竹木雕刻竹刻瓷刻

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“凤桥竹刻”

浙江档案 2017年第5期 36-37页

作者：董雄嘉兴市南湖区档案局

凤桥,地处浙江省嘉兴市南湖区东南,与竹乡安吉相距较近。这里文化底蕴深厚,有省市级文物保护单位7处,是一个人杰地灵的水乡小镇。从上世纪八十年代后期开始,凤桥逐渐形成了极具特色的工艺"凤桥竹刻"。竹刻作为我国特有的雕刻艺术,早有... 详细信息

凤桥,地处浙江省嘉兴市南湖区东南,与竹乡安吉相距较近。这里文化底蕴深厚,有省市级文物保护单位7处,是一个人杰地灵的水乡小镇。从上世纪八十年代后期开始,凤桥逐渐形成了极具特色的工艺"凤桥竹刻"。竹刻作为我国特有的雕刻艺术,早有流传。《礼记·玉藻》中记载士大夫饰竹以为笏、晋王献之有斑竹笔筒名曰"裘钟"、六朝齐高帝赐明僧绍竹根如意,此皆为竹制工艺品;清代前期的《竹人录》和后期的《墨村今话》《刻竹

关键词：竹刻小学屏风竹木雕刻雕塑嘉生竹刻艺术

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竹刻是我一生的爱好和事业

浙江档案 2017年第5期 38-39页

作者：冯嘉生李持真嘉兴市档案局

我叫冯嘉生,1946年出生在凤桥古寺石佛寺河对岸的冯家大院,自小深受父亲书印熏陶,十二三岁就开始学习篆刻,后又学习木雕。上世纪六十年代初期,我受父亲爱好竹刻并收藏竹刻艺术品的影响,开始钻研仿古竹刻。我从仿制父亲珍藏的竹刻白菜笔... 详细信息

我叫冯嘉生,1946年出生在凤桥古寺石佛寺河对岸的冯家大院,自小深受父亲书印熏陶,十二三岁就开始学习篆刻,后又学习木雕。上世纪六十年代初期,我受父亲爱好竹刻并收藏竹刻艺术品的影响,开始钻研仿古竹刻。我从仿制父亲珍藏的竹刻白菜笔筒开始,慢慢独立创作竹刻作品,由此竹刻成为我一生的爱好和事业。上世纪八十年代初期,我制作的仿古竹刻笔筒、屏风、竹片等竹刻工艺作品已小有名气,被称作"冯氏竹刻"。我的作品或

关键词：竹刻独立创作嘉兴市浙江省竹木雕刻雕塑竹刻艺术爱好

农夫偏爱竹茧指剔青筠——记朱小华的陷地浅刻和留青

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收藏家 2001年第2期 21-22页

作者：王世襄

1997年7月2日,一位署名朱小华的写信给我,寄到白塔寺东夹道乙21号。过了两年,信才转到我家。我和朱小华素昧平生,也想不起有知我者住在白塔寺。长期浮沉而信未丢失,可称是奇迹,也算是有缘了。朱小华自称是河北雄县张岗乡张二村的一个普... 详细信息

1997年7月2日,一位署名朱小华的写信给我,寄到白塔寺东夹道乙21号。过了两年,信才转到我家。我和朱小华素昧平生,也想不起有知我者住在白塔寺。长期浮沉而信未丢失,可称是奇迹,也算是有缘了。朱小华自称是河北雄县张岗乡张二村的一个普通农民,学刻竹已七年,因读过我有关竹刻的著作,希望和我相识。我约他来京,并盼示我所作。一年以来,他已来京四五次,使我惊异的是所刻人物和道光时期竹刻家方絜(号治庵)的刀法颇相似,他脱口而出,说我在学方絜的“陷地浅刻”法。“陷地浅划”是十几年前经我杜撰的一个名称。盖因1948年舅父金西厓先生撰《刻竹小言》,曾为竹雕技法创“陷地深刻”

关键词：浅刻刀法朱小华治庵竹刻竹木雕刻雕塑臂搁

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傳訓的刻竹

收藏家 2001年第10期 34-37页

作者：蒋炳昌

我与傅训先生同为白蕉先生的弟子。笔者喜欢欣赏竹刻艺术亦缘于跟傅训的接触。60年代初,有段时间,在蕉师家经常遇到他,那时,他常把一些刻好的扇骨、红木砚盒及拓片拿来请焦师指点,我在一旁观看,有时傅训亦送给我一些拓片玩赏,这样,我对... 详细信息

我与傅训先生同为白蕉先生的弟子。笔者喜欢欣赏竹刻艺术亦缘于跟傅训的接触。60年代初,有段时间,在蕉师家经常遇到他,那时,他常把一些刻好的扇骨、红木砚盒及拓片拿来请焦师指点,我在一旁观看,有时傅训亦送给我一些拓片玩赏,这样,我对刻竹亦有了些认识。傅训,字式诏。据他自述,式诏名讳还是白蕉先生所取的。他生于1922年,浙江镇海人。早年自学写字、治印和刻竹,我收藏其当年所刻的一把扇骨。

关键词：竹刻竹木雕刻雕塑金老先生谢稚柳唐云拓本版本

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五百年来独此君记竹刻家金西厓

收藏 2015年第1期 132-137页

作者：陆剑

我国竹刻艺术发端于秦汉,形成于唐宋,兴盛于明清,是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩。民国年间,有一位竹刻艺术家,他以毕生的精力研究竹刻艺术,并通过实践探索,为世人留下了一大批精美绝伦的竹刻艺术珍品,被誉为"二十世纪最杰出的竹刻家... 详细信息

我国竹刻艺术发端于秦汉,形成于唐宋,兴盛于明清,是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩。民国年间,有一位竹刻艺术家,他以毕生的精力研究竹刻艺术,并通过实践探索,为世人留下了一大批精美绝伦的竹刻艺术珍品,被誉为"二十世纪最杰出的竹刻家"。艺术世家的后起之秀金绍坊（1890;979年）,浙江南浔人,字季言,号西厓（西崖）,后以号行（图1）。他出生在一个富裕的丝商家庭,其家族系当地望族"八牛"之一,号称"小金山"。父亲金沁园醉心西方文

关键词：竹刻金西臂搁上海竹木雕刻雕塑西厓竹刻艺术