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文献类型

  • 3 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 3 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 2 篇 文学
    • 2 篇 中国语言文学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 中国史

主题

  • 3 篇 立尸
  • 1 篇 遗像追享
  • 1 篇 丧礼
  • 1 篇 宰制
  • 1 篇 中国
  • 1 篇 士虞礼
  • 1 篇 地示
  • 1 篇 气氛
  • 1 篇 丝衣
  • 1 篇 制度
  • 1 篇 人文
  • 1 篇 卒哭
  • 1 篇 时代
  • 1 篇 天神
  • 1 篇 阴厌
  • 1 篇 拜影
  • 1 篇 生活习俗
  • 1 篇 像设
  • 1 篇 鬼神

机构

  • 1 篇 南京师范大学
  • 1 篇 台湾师范大学

作者

  • 1 篇 彭林
  • 1 篇 李学辰
  • 1 篇 林素英

语言

  • 3 篇 中文
检索条件"主题词=立尸"
3 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
从祭祀立尸与燕之礼以观周代人文教化精神与意义——以《丝衣》、《楚茨》、《既醉》、《凫鹥》为讨论中心
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诗经研究丛刊 2011年 第1期 12-42页
作者: 林素英 台湾师范大学国文系
一、前言周代订定包含天神、地示以及人鬼三系发展之祭祀制度,不但讲求周遍天、地、人三者之关系,更极其注重人文崇祀之意义,而大有别于殷商长期笼罩在神权宰制气氛下的鬼神信仰,实质凸显人于天地之间的特殊地位。周代虽讲求祭祀立尸,... 详细信息
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《红楼梦》拜影考
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南京师范大学文学院学报 2018年 第3期 149-155页
作者: 李学辰 南京师范大学文学院 江苏南京210097
关于《红楼梦》年祭祭祖仪式中的影堂拜影,学术界一直存在分歧,分歧主要集中在拜影的民族属性、产生时间这两个问题上。本文试从先秦典籍的记载入手,结合历代礼学、史志、笔记作品,考证拜影产生的文化渊源及时间,确定其民族属性。拜影... 详细信息
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安魂之祭:士虞礼
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文史知识 2003年 第9期 101-112页
作者: 彭林
整个丧礼,是围绕着处理死者的遗体和魂灵两个主题进行的。如果说既夕礼是“送形而往”,将死者的形体送到墓地安葬,则士虞礼就是“迎魂而返”,将死者的精气迎回殡宫,进行祭祀。
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