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有穷后羿所迁“穷石”位置考辨

德州学院学报 2020年第5期36卷 46-50页

作者：张德苏齐宝江姜玉杰山东大学(威海)文化传播学院山东威海264209

后羿所迁之"穷石"在今德州市德城区一带。后羿"自鉏迁于穷石"不是以军事控制夏朝王室(这一点他在"阻太康于河"时已经完成),而是为了接近当时执掌天命的羲和氏,获得"天命","合法"地成为继夏之帝。"穷石"是有穷氏故地,靠近羲和氏居地(今... 详细信息

后羿所迁之"穷石"在今德州市德城区一带。后羿"自鉏迁于穷石"不是以军事控制夏朝王室(这一点他在"阻太康于河"时已经完成),而是为了接近当时执掌天命的羲和氏,获得"天命","合法"地成为继夏之帝。"穷石"是有穷氏故地,靠近羲和氏居地(今德州陵城区糜镇一带),故迁。或曰:德州无山无石,何以有"穷石"之名?曰:此地古有"石膏水"、"白石城",是此地可以名"穷石"之证。

关键词：后羿穷石有穷氏德州

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从史学论后羿

鲁东大学学报（哲学社会科学版） 1992年第4期15卷 9-17页

作者：祝中熹

综观古文献所载传说,后羿可算是个彪炳夺目的人物.在“射日”神话中,他展现了高大的英雄形象;在另外一些神话,诸如“嫦娥奔月”、“逢蒙学射”中,他又扮演了撼人心肺的悲剧角色.但后羿不仅仅是个神话人物,他所代表的那个上古部落群有穹... 详细信息

综观古文献所载传说,后羿可算是个彪炳夺目的人物.在“射日”神话中,他展现了高大的英雄形象;在另外一些神话,诸如“嫦娥奔月”、“逢蒙学射”中,他又扮演了撼人心肺的悲剧角色.但后羿不仅仅是个神话人物,他所代表的那个上古部落群有穹氏,曾切切实实地活跃在历史舞台上.由于所处时代的特殊性,由于经历、作为的戏剧性,后羿成为那类少有的、由神话与历史紧密交叠融汇而成的典型人物.其实他是有穹氏部族史影在神话中的凝缩.因此,要论述后羿,应当先申说一下神话与历史的关系.

关键词：后羿嫦娥奔月英雄形象逢蒙射日穷石神话故事十日并出太康东夷文化

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免费游客“吃”穷石林

秘书之友 1998年第5期 48-48页

据云南省路南彝族自治县有关负责人介绍。

关键词： “吃” 穷石彝族自治县国家级风景名胜区云南省门票价格石林接待费各方面都纪念品

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读鲁迅《会稽禹庙窆石考》

辽宁师院学报 1979年第2期 58-60页

作者：徐斯年

鲁迅先生毕生爱好金石文字之学,前期尤专,但所撰写的金石考据专文并不很多,最近发现的《会稽禹庙窆石考》(载《光明日报》1978年11月1日第3版),是其中颇可宝贵的一篇。此文对于会稽禹庙窆石题字的辨折,时代和形制的考证,都在汲取前人成... 详细信息

鲁迅先生毕生爱好金石文字之学,前期尤专,但所撰写的金石考据专文并不很多,最近发现的《会稽禹庙窆石考》(载《光明日报》1978年11月1日第3版),是其中颇可宝贵的一篇。此文对于会稽禹庙窆石题字的辨折,时代和形制的考证,都在汲取前人成果的基础之上,作出了新的贡献。

关键词：鲁迅辨释阮元会稽穷石禹庙

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三代国家结构形式初探

西华师范大学学报（哲学社会科学版） 1993年第1期 142-145页

作者：尹建东

一长期以来,视夏商周三代国家结构形式为“统一大帝国”的观点,在学术界相当流行。追本溯源,早在战国秦汉时代人们即作如是观。如孟子认为:“武丁朝诸候,有天下,犹运之堂也”。司马迁写《史记》分立夏、商、周本纪,正是受当时视三代为... 详细信息

一长期以来,视夏商周三代国家结构形式为“统一大帝国”的观点,在学术界相当流行。追本溯源,早在战国秦汉时代人们即作如是观。如孟子认为:“武丁朝诸候,有天下,犹运之堂也”。司马迁写《史记》分立夏、商、周本纪,正是受当时视三代为“大一统”社会的观念影响的结果。从一定程度看,尽管这种认识多少道出了夏商周是我国古代文明的核心这一本质特征,但以此认为夏代“九州攸同”;商汤“践天子位,平定海内”;周武王“实抚天下”,就未免偏离了三代历史的实际进程。事实上,三代国家的结构是极为松散的,还处在邦国林立,各自为政的状态中。文献有云:“当禹之时,天下万国”,“汤放桀而复薄,三千诸侯大会”;“周公兼制天下,立七十一国”这众多的邦国并未整齐地集合在天子的旗帜之下,而是改由己出,不相统属,故其国可以自由迁徙,不受约束。如夏“后羿自鉏迁于穷石”;“殷人屡迁,前八后五”;古公亶父“去豳度漆、沮,踰梁山,止于歧下”。

关键词：古公亶父国家结构形式穷石后羿自由迁徙邦国战国秦汉古代文明子位夏商周

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论华夏国家形成时期的六国

合肥师范学院学报 1997年第3期 13-16页

作者：姚治中

中华民族国家的形成时期，约在距今4000年到6000年之间。作为国家形成的考古学证据之一的古城址，犹如疏落有致的星辰，先后出现于黄河、长江两大河的中下游。据文献记载和考古发现，位于今皖西地区的古六国，也是当时出现于华夏大地的... 详细信息

中华民族国家的形成时期，约在距今4000年到6000年之间。作为国家形成的考古学证据之一的古城址，犹如疏落有致的星辰，先后出现于黄河、长江两大河的中下游。据文献记载和考古发现，位于今皖西地区的古六国，也是当时出现于华夏大地的＿座星辰，在华夏国家形成的历史时期中放射过夺目的光华。一、对当时六国社会发展＊平的估计古今关于“六”地称呼之由来大致有三说。明嘉靖《六安州志·疆域》：“六以星度得名。”乃上应天象。另说帝顼有八子（“八恺”），皋陶排行第六，故后世将其后裔封地称为六。两者皆后人附会．许正英先生已引证大量史实予以否定，并正确指出“六”的名称与皖西的地形地貌有关。但许先生又以为是皋阳据当地地势而命名，此说还可商榷。C古代称高而平之陆地回“六”，即今地理学中之“台地”。大致在旧石器初期的蒙昧时期低级阶段，人类在劳动中产生了语言，“音节语言的产生是这一时期的主要成就。”到新石器时期，农业生产的发展使人类对星象运行，寒暑变化，水旱灾害以及高山、台地、沼泽、森林、草原等地形地貌逐步加深认识并以语言表达出来。皋陶部落迁入皖西约在4100年到4500年之间。在皖西土著使用语言之后至少SW千年。皖西地区的新石器遗址数以百计，霍...

关键词：部落联盟炎黄玉器凌家滩玉雕九夷东夷皋陶皖西地区穷石王朝后裔于夷三苗华夏族遗址

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“嫦娥奔月”因由试析——兼与袁珂先生商榷

西华师范大学学报(哲学社会科学版) 1983年第1期 86-89+59页

作者：龚维英

“嫦娥奔月”是艳传古今的著名神话。遗憾的是,在今天从古籍里可以查找到的出处,却极其简略。例如,《淮南子·览冥训》云: “羿请不死之药于西王母,妲(嫦)娥窃以奔月。 (羿)怅然有丧,无以续之。”《淮南》未言妲娥与羿的关系。在读到同... 详细信息

“嫦娥奔月”是艳传古今的著名神话。遗憾的是,在今天从古籍里可以查找到的出处,却极其简略。例如,《淮南子·览冥训》云: “羿请不死之药于西王母,妲(嫦)娥窃以奔月。 (羿)怅然有丧,无以续之。”《淮南》未言妲娥与羿的关系。在读到同为汉代著作而时代要比《淮南》晚得多的张衡《灵宪》佚文后,我们才知道:“嫦娥,羿妻也。”①但是,作为妻子的嫦娥为

关键词：嫦娥奔月《离骚》《天问》封狐纯狐玄妻河伯穷石先生

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逢蒙·穷门《左传》新释一则

四平师院学报(哲学社会科学版) 1982年第1期 10-11页

作者：龚维英

古代的著名半神半人羿(后羿、夷羿)、死于谁手,在古籍中的记载,是否可以统一起来?这倒很值得作一番探讨。《左传·襄公四年》云:“(寒)浞行媚于内,而施赂于外,愚弄其民,而虞羿于田。……羿犹不帐,将归自田,家众杀而亨之,以食其子。其... 详细信息

古代的著名半神半人羿(后羿、夷羿)、死于谁手,在古籍中的记载,是否可以统一起来?这倒很值得作一番探讨。《左传·襄公四年》云:“(寒)浞行媚于内,而施赂于外,愚弄其民,而虞羿于田。……羿犹不帐,将归自田,家众杀而亨之,以食其子。其子不忍食诸,死于穷门。” 这项记载告诉我们,杀羿的元凶是浞。但浞大约是幕后的“策划者”,直接杀害羿的凶手,则是“家众”(即“施赂于外”的“外”)。

关键词：《左传》《左氏春秋》逢蒙穷石甘蝇

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小小种子随风飘

歌迷大世界 2009年第1期 17-19页

作者：胡德明王晓坤