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围棋稽古①中国围棋鲜为人知的历史掌故
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围棋天地 2024年 第12期 108-111页
作者： 唐少波 不详
琴棋书画,向以中国传统文化的四大艺术瑰宝著称。其中的棋,即指围棋,历史悠久,源远流长。本文管中窥豹,专述围棋。一、稽古溯源稽诸古籍,略举若干,概述源流。
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探索中国古代历史理论体系的尝试——以瞿林东主编《中国古代历史理论》“人民文库”版为考察中心
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淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 2024年 第2期46卷 173-178页
作者： 宣扬 北京师范大学历史学院 北京100875
瞿林东主编《中国古代历史理论》“人民文库”版全面阐述中国古代历史理论发生演进的脉络、时代特征和主要成就,初步构建了中国古代历史理论范畴体系。该著“稽”中国古代史学的理论遗产之“古”,“随”建设中国化的马克思主义史学之“... 详细信息
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从“稽古”到“同天”:《尚书》“以尧为始”的政教意义
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哲学动态 2023年 第6期 31-39页
作者： 常达 中国社会科学院哲学研究所
在儒家关于三代以前的探讨中,上古圣王众多,但孔子删定《尚书》,却独以《尧典》作为开篇。郑玄云:“《书》以尧为始。”如果从孔子的“删削之意”出发,那么“以尧为始”的根本依据来自于帝尧禅让的特殊地位。在历史上围绕着帝尧形象与... 详细信息
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稽古与时雍:《尚书·尧典》开篇述义
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同济大学学报（社会科学版） 2016年 第4期27卷 83-90页
作者： 吴小锋 同济大学人文学院 上海200092
《尚书》保藏着华夏民族不同于其他民族的根本,为华夏道纪之大原。《尧典》篇首的概述,开头是帝尧稽古,结尾是黎民时雍,无异于说帝尧稽古最期望达到黎民时雍。帝尧稽古的同时,想的是时代问题。"观之以今,稽之以古",搞清楚古今关系,会在... 详细信息
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《尚书·尧典》“曰若稽古”的经学解释分歧
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北京大学学报（哲学社会科学版） 2017年 第6期54卷 45-53页
作者： 朱赢 北京大学哲学系 北京100871
《尚书·尧典》的语端"曰若稽古"四字,在经学史上存在两种截然不同的解释路向。汉代学者将其解释为"帝尧稽古",而从宋代开始就有学者提出"史官稽古"的理解方式,并且这一"新说"渐渐成为主流,到清代几乎已能取代旧说。原本汉人的解释中包... 详细信息
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宋代“稽古之学”考论及其学术史意义——从陈瓘奏议说开去
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北京社会科学 2019年 第5期 97-105页
作者： 武建雄 山东师范大学文学院 济南250014 滨州学院人文学院 滨州256600
稽古是古代君主稽考前代圣人以修身、治政的传统,在后世的实践中,因参与主体扩大至士人,行为对象兼及经史,稽古表现出治政与治学的不同趋向,至北宋以"稽古之学"得到理性概括。北宋陈瓘奏议中论及的"稽古之学",体现了宋儒希求探明六经原... 详细信息
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稽古探幽 成一家之言——评《海岱地区古代文明的起源与发展》
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管子学刊 2015年 第4期 126-128页
作者： 朱艳红 李晓旭 山东理工大学马克思主义学院
由著名齐文化研究专家宣兆琦教授主著的《海岱地区古代文明的起源与发展》一书近期由齐鲁书社出版,这是宣兆琦主持的又一个国家社科基金项目成果,也是国内外第一部对海岱地区古代文明进程进行系统研究的力作。海岱地区是海岱历史文化区... 详细信息
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《稽古堂群书秘简》与《玄怪录》十一卷本
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文献 1991年 第1期 272-274页
作者： 程有庆 北京图书馆善本特藏部
1989年,北京图书馆入藏了《稽古堂群书秘简》一书。此书在新出版的《中国古籍善本书目·丛部》中已有著录,原为傅增湘所藏。查《藏园群书经眼录》卷十一,有《稽古堂日抄》残本六种,傅氏记全书共十七种。实际上此书即是《稽古堂群书秘简... 详细信息
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论“稽古”与“随时”--中国古代史家关于古今关系及其本质的认识
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史学史研究 2017年 第4期 14-18,25页
作者： 瞿林东 北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心 北京100875
"稽古"与"随时"是两个古老的概念,它们之间的关系是辩证统一的关系。在古代史学家、思想家和政治家那里,这种辩证统一的关系跟古今关系及其本质是一致的。司马迁、王充、刘知幾、杜佑、章学诚等人的有关论述,揭示了"稽古"与"随时"之统... 详细信息
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《礼记》引经与稽古修辞选择的崇古意识
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学术论坛 2007年 第10期30卷 135-138页
作者： 杨雅丽 长江师范学院中文系
《礼记》是负载中国古代礼制文化与儒家学术思想的经典文献,也是研究上古书面语历史面貌与修辞规律的珍贵语言学资料。引经与稽古是《礼记》中使用最频繁的修辞手段和叙述方式,礼学家阐释礼蕴涵的义理缘由与道德精神,最擅长援引经典文... 详细信息
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