检索结果-南通市图书馆

墨家非命思想对于战国思想史以及中国思想史的作用

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职大学报 2006年第3期 12-14页

作者：吉永慎二郎秋田大学教育文化学部

非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认墨家的尚贤型和非命... 详细信息

非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认墨家的尚贤型和非命型王权交代理论的有效性。秦以后墨家非命型王权交代论被称为“起义”,跟近、现代性革命的核心概念相通。

关键词：墨家非命思想王权交替禅让起义

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周公奔楚史事缕析

邢台师范高专学报 2001年第2期16卷 21-24页

作者：周书灿河北师范大学历史系河北石家庄050091

周公奔楚是客观存在的历史事实。周公所奔之楚实即南土之楚，并非卫都所在之楚丘和西土之楚山。周公奔楚实即周公让位于成王，有禅让之意。

关键词：楚丘楚山禅让周公奔楚秦汉时期历史事实成王

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关于黄帝、尧舜禹时期帝位继承制度的思辨

天中学刊 1996年第3X期11卷 56-60页

作者：仓林忠盐城职业大学监察室 224002

在古中原黄帝、炎帝、太昊氏三大部族的联盟中，帝位始终只在黄帝族中更替，在黄帝族中，地位只在以黄帝为始祖的同宗子孙中更替，而黄帝以后父死子继与避位先帝亲子的惯例表明了帝王家族世袭制的存在，且尧舜禹在生前并没有转让帝位。... 详细信息

在古中原黄帝、炎帝、太昊氏三大部族的联盟中，帝位始终只在黄帝族中更替，在黄帝族中，地位只在以黄帝为始祖的同宗子孙中更替，而黄帝以后父死子继与避位先帝亲子的惯例表明了帝王家族世袭制的存在，且尧舜禹在生前并没有转让帝位。可以推断，在我国古中原地区帝王世袭制至迟在黄帝时代就已取代了民主选举部落联盟首领的禅让制度。

关键词：黄帝尧舜禹帝位世袭禅让

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《甘誓》中“五行”与“三正”新解

洛阳师范学院学报 2009年第4期28卷 47-49页

作者：逯宏北京师范大学文学院北京100875

《尚书.甘誓》所反映的历史比《洪范》早了近千年,但古今学者解释《甘誓》中的"五行"时,常直接引用《洪范》的说法,这是不合理的。《史记.历书》所载黄帝建立的"五行"才是《甘誓》"五行"所指,即五官制或禅让制;相应地,"三正"指夏部落联... 详细信息

《尚书.甘誓》所反映的历史比《洪范》早了近千年,但古今学者解释《甘誓》中的"五行"时,常直接引用《洪范》的说法,这是不合理的。《史记.历书》所载黄帝建立的"五行"才是《甘誓》"五行"所指,即五官制或禅让制;相应地,"三正"指夏部落联盟的三位酋长。

关键词：甘誓五行三正禅让

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尧舜德治之比较

零陵师范高等专科学校学报 2002年第2期23卷 24-26页

作者：尤慎零陵师范高等专科学校图书馆湖南永州425006

尧舜在选用贤能、政绩、禅让等方面存在较明显的差别，原因既与时代情势有关，也与他们的身世家庭、经历、个性特征有关。

关键词：尧舜德治人才选用政债禅让比较分析

“山产玉璧”再考——海宁三国画像石墓中的山车图像研究

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中国美术研究 2016年第4期 26-36页

作者：松浦史子二松学舍大学文学部

现在仅流存于日本的唐代祥瑞专门类书《天地瑞祥志》中。虽然记载了山车的图像，但是目前还没有关于山车祥瑞的研究。而一方面，中国浙江省海宁出土的三国画像石墓中所见的祥瑞图中有与此山车类似的山形祥瑞图。所以。本论综合日中的各... 详细信息

现在仅流存于日本的唐代祥瑞专门类书《天地瑞祥志》中。虽然记载了山车的图像，但是目前还没有关于山车祥瑞的研究。而一方面，中国浙江省海宁出土的三国画像石墓中所见的祥瑞图中有与此山车类似的山形祥瑞图。所以。本论综合日中的各种图像、文献数据。对此祥瑞图进行了再度的探讨。本论首先基于文献。解明了山车虽然源于《礼记·礼运》中的山出车的祥瑞。但它获得象征皇帝的至德与武功之重要祥瑞的地位。则是在魏晋以来的正史《舆服志》《礼志》的车制以及六朝文人所作的国家颂赞文之中。另外。本文注目于海宁三国画像石墓被推定为三国吴孙权之女的墓。以及作为与预言了孙权王朝成立的史书中的山车相通的黄金车出现这件事；在汉唐时期附有榜题的墓葬画像中所缺少的主要祥瑞只有“山出车”的祥瑞图这个事实；前田尊经阁文库本《天地祥瑞志》中所描绘的图像保证了一定程度的正确性等事实。指出目前被定名为“山产玉璧”的海宁三国画像石墓中所见的山型祥瑞图。实则有可能是东汉以降。逐渐变为显示强大皇权的重要的祥瑞——“山车（山出车）”的图像。

关键词：汉魏晋海宁画像石墓祥瑞图山车禅让天地瑞祥志

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美人毒

上海故事 2011年第9期 50-54页

作者：何德铭

几年前,江湖中出现了一个大魔头,名叫节原平。此人非但奸淫掳掠无恶不作,而且武功高强,已有好几位企图除恶的侠士反遭其害,连大名鼎鼎的桐城双侠林天扬夫妇都没能逃过他的毒手,双双殒命于黄山之巅。林天扬夫妇和毒王尚伯晖是好友,又是... 详细信息

几年前,江湖中出现了一个大魔头,名叫节原平。此人非但奸淫掳掠无恶不作,而且武功高强,已有好几位企图除恶的侠士反遭其害,连大名鼎鼎的桐城双侠林天扬夫妇都没能逃过他的毒手,双双殒命于黄山之巅。林天扬夫妇和毒王尚伯晖是好友,又是准儿女亲家,得知噩耗后,尚伯晖用吹毒功去找节原平报仇。

关键词：盟主武林天山桐柏泰山武功江湖绝顶禅让学艺

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论刘歆的政治哲学

广西师范大学学报（哲学社会科学版） 2006年第4期42卷 13-17页

作者：吴全兰广西师范大学政治与行政学院广西桂林541004

西汉后期著名学者刘歆徘徊于治学与问政之间,对政治有自己的独特见解。他的政治哲学思想主要表现为:大一统思想、礼学思想、禅让思想。刘歆的大一统思想包括维护中央权威、天下一心、统一度量衡、天地人合一等,对前人的大一统思想作了... 详细信息

西汉后期著名学者刘歆徘徊于治学与问政之间,对政治有自己的独特见解。他的政治哲学思想主要表现为:大一统思想、礼学思想、禅让思想。刘歆的大一统思想包括维护中央权威、天下一心、统一度量衡、天地人合一等,对前人的大一统思想作了补充和深化。他的礼学思想体现在对"礼"的维护秩序、稳定社会的重要政治作用的认识和重视。他的禅让思想表现为对选贤授能的政治体制与和谐稳定的社会秩序的追求。刘歆政治哲学思想的三个方面是一致的,即都是对和谐稳定的社会秩序的追求。

关键词：刘歆大一统礼禅让

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隋炀帝——杨广

小学阅读指南（高年级版） 2018年第8期 30-33页

大定元年（581年）二月，北周静帝禅让帝位于杨坚，北周覆亡。杨坚定国号为“隋”，定都大兴城。随后南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近30O年的分裂局面。隋文帝是隋朝的开国皇帝。隋文帝统治的二十多年，史称“开皇之... 详细信息

大定元年（581年）二月，北周静帝禅让帝位于杨坚，北周覆亡。杨坚定国号为“隋”，定都大兴城。随后南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近30O年的分裂局面。隋文帝是隋朝的开国皇帝。隋文帝统治的二十多年，史称“开皇之治”，该时期为隋朝的鼎盛时期。本期给同学们介绍的是隋文帝的儿子一一隋炀帝杨广。

关键词：隋炀帝杨广隋文帝鼎盛时期杨坚隋朝禅让北周