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陶瓷业窑神再研究
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文物 2010年 第6期 49-58页
作者: 刘毅 南开大学历史学院文博系
Sacrificial rites to the god of the kiln used to be common in the ceramic industry of the Song and Yuan Dynasties. In this article,the author reviews the history of research on the kiln god. Based on the different ide... 详细信息
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浴日和御日
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历史研究 2003年 第3期 180-185页
作者: 赵世超 陕西师范大学历史系 教授710062
关于太阳崇拜,先贤时彦多论及之。但诸家多将太阳崇拜仅看作一种祭祀活动,对其中所包含的巫术化意象少有涉及,或者论述不够。故不揣孤陋,以期拾遗补阙,就教于方家。
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“大尝祭”的文化背景及其含义
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日本学刊 1990年 第3期 87-94页
作者: 王秀文 辽宁师范大学外语系
一、“大尝祭”与天皇即位 按照日本传统民俗,每年进入11月份,全国各地农村便纷纷举行祭祝活动,用当年收获的稻米款待“田神”,共同庆贺丰收。这种祭祀活动在战前称为“新尝祭”,日期因地而异,并不一致。1948年,日本政府规定每年11月23... 详细信息
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妈祖阁与澳门妈祖信仰
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学术研究 1996年 第9期 65-69页
作者: 章文钦 中山大学历史系
澳门是木帆船时代东西方贸易的优良海港。东西方航海者及其后代,各自在这里供奉着代表不同民族文化的航海保护神。明朝初年,妈祖已成为中华传统文化中航海保护神的主神。澳门的大部分中国居民,自古以来就是热诚的妈祖信徒,而妈祖阁则是... 详细信息
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金沙遗址出土石人像身份辨析
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文物 2010年 第9期 61-65,74页
作者: 施劲松 中国社会科学院考古研究所
2001年开始发掘的金沙遗址出土了大批珍贵遗物.其中有12件石雕人像。这些石雕人像形制基本相同,均呈双手被反绑的跪坐状.头顶呈V字形。曾经有学者认为.它们表现的是奴隶或者战俘。本文作者认为,金沙等地出土的被缚跪坐石人像应该是巫师... 详细信息
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一般的思想及其背后:庙会中的行善积功——以明清京师泰山信仰的碑刻资料为中心1
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北京师范大学学报(社会科学版) 2003年 第2期 62-74页
作者: 赵世瑜 北京师范大学历史系 北京100875
在某种意义上说,明清时期的行善积功思想为知识精英与普通民众所共享,这在京师东岳庙与泰山信仰的其他寺庙碑文中有清晰的体现,不同身份群体采取不同形式在宗教仪式性活动中加以实践,人们也用不同的宗教观念对其合理性和意义加以论证,... 详细信息
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原始社会的收获祭礼与《诗经》中的有关篇章
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文艺研究 1992年 第6期 66-72页
作者: 张岩
一、关于农事崇拜现象 近代以来,人们发现在世界各地普遍存在着一种与农业有关的祭祀活动,于是以“农事崇拜”这一专有名称概括之。此类现象直接产生于原始社会,或者也可以这样说,它伴随着人类最初的农业生产活动的出现而出现。在南、... 详细信息
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神鬼分离与巫祝源流
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青海社会科学 1993年 第1期 93-99页
作者: 尚民杰 西安市文物研究咨询服务中心
一 神鬼观念在今天看来都是前人臆创出来,又反过来束缚自己手脚的一种荒唐的玄想。可是在远古时期,在生产力还十分低下的社会发展阶段中,它却也是人类社会意识形态的一个重要组成部分。大量的民族学资料告诉人们,在原始社会中,人们的精... 详细信息
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文化人类学视野中的满族萨满音乐——对萨满音乐的价值判断
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音乐研究 1997年 第2期 80-86页
作者: 冯伯阳 吉林艺术学院
文化人类学视野中的满族萨满音乐——对萨满音乐的价值判断冯伯阳由于种种原因所致,长期以来,人类对于自身及其文化的起源和发展的探究远远落后于对周围生存环境的认识。直至19世纪中叶,当人类学在欧洲逐渐发展形成为一门新兴的独... 详细信息
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从宗教看古罗马社会的性别关系
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世界历史 2004年 第2期 4-10页
作者: 裔昭印 上海师范大学人文学院历史系 教授上海200234
本文从社会性别和阶级等不同的视角对古罗马宗教中的性别关系以及古罗马妇女的宗教地位作了探讨 ,指出在以家长制为重要文化特征的古罗马社会中 ,男性主宰着宗教世界。不过 ,由于女性在生育等方面的作用 ,她们仍然被包括在宗教领域之中 ... 详细信息
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