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豫剧祥符调源流述略

作家 2012年第14期 173-174页

作者：杨琦郑州师范学院

豫剧艺术源远流长,在其发展过程中吸收百家之长,形成了独具特色的艺术风格。开封是祥符调的发祥地,祥符调是豫剧的"母调",滥觞于北宋,经历代发展变化,为豫剧的诞生奠定了坚实的基础。

关键词：豫剧祥符调源流

豫剧陈派青衣的艺术魅力探索以祥符调作品《宇宙锋》为例

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中国戏剧 2023年第10期 76-77页

作者：陆蓓河南艺术职业学院戏曲学院

豫剧大师陈素真宗祥符调,在其代表性剧目《宇宙锋》中以青衣应工,饰演赵艳容。她凭借精湛极致的表演艺术与幽咽婉约的声腔艺术,将陈派青衣唯美清丽的特质淋漓尽致地挥洒,展现出至真至美的艺术魅力。《宇宙锋》中陈派“青衣”的声腔之美... 详细信息

豫剧大师陈素真宗祥符调,在其代表性剧目《宇宙锋》中以青衣应工,饰演赵艳容。她凭借精湛极致的表演艺术与幽咽婉约的声腔艺术,将陈派青衣唯美清丽的特质淋漓尽致地挥洒,展现出至真至美的艺术魅力。《宇宙锋》中陈派“青衣”的声腔之美“有情、有技、有戏”是豫剧旦角青衣行当在舞台表演中的重要标准。

关键词：祥符调舞台表演陈素真豫剧青衣声腔艺术陈派表演艺术

“祥符调”流派艺术探析 ——以豫剧《春秋配·捡柴》的演出实践为例

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“祥符调”流派艺术探析 ——以豫剧《春秋配·捡柴》的演出实践...

作者：吉瑞霞河南大学

学位级别：硕士

祥符调发源于河南开封,被誉为“豫剧之母”,为标准的中州正韵,是最正宗的豫剧唱腔。它的唱腔温婉秀丽、古朴、典雅俏丽,我正是被它的唱腔给吸引了,作为一名戏曲专业的硕士研究生,在没有之前的戏曲功底的情况下,是怎样完成一场硕士毕业... 详细信息

祥符调发源于河南开封,被誉为“豫剧之母”,为标准的中州正韵,是最正宗的豫剧唱腔。它的唱腔温婉秀丽、古朴、典雅俏丽,我正是被它的唱腔给吸引了,作为一名戏曲专业的硕士研究生,在没有之前的戏曲功底的情况下,是怎样完成一场硕士毕业戏曲演唱会的,其中的酸甜苦辣,经验教训,将以论文的形式较为详细的讲述。本文重点立足于豫剧祥符调,代表人物陈素真,代表剧目《春秋配·捡柴》,怎样学习陈派经典剧目的唱腔、把握其风格;怎样练习身段基本功、做到唱做统一;怎样熟悉伴奏乐队的软场硬场、已达到配合默契等等。最后尝试着进行艰难的理论探索,即来自于实践的总结升华,演唱会后如能开上一场研讨会,听听各位老师的评价和批评,将是无比荣幸的事情。本文结构大体分为三大部分逐一进行阐述,第一部分是祥符调及其流派代表人物的艺术成就,分析“祥符调”最具代表的豫剧表演艺术家们,在第一部分下又分为三个小节来分析:1.陈素真的艺术价值,2.阎立品的艺术特征,3.“汴京三王”与《王金豆借粮》;第二部分是在学习《春秋配·捡柴》过程中的粗浅体会,在学习和排练演出期间自身的感受体会,在这一部分又分为两个小节:1.学习《春秋配·捡柴》过程之“唱腔篇”,2.学习《春秋配·捡柴》过程之“表演篇”;第三部分是祥符调的艺术特色,这一部分由三个小节组成:1.祥符调的唱腔旋律特点,2.祥符调的声音音色、咬字吐字,3.结合自身来谈祥符调的演唱与民族歌曲演唱的不同;本文通过借鉴和阅读大量的相关资料,并结合此次举办的戏曲演唱会以及自身对祥符调的认识和理解来分析祥符调的艺术风格。

关键词：祥符调流派艺术陈素真春秋配

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豫剧祥符调“内十处”考论

豫剧祥符调“内十处”考论

作者：李航中国艺术研究院

学位级别：硕士

豫剧作为中原地区第一大地方剧种,不仅有着极为庞大的观众群体,而且传承发展的态势也较为良好。豫剧在活态传承的同时,理论研究也在不断深入。祥符调作为豫剧地域流派的一支,无论是社会舆论还是理论研究,都占据着豫剧研究中的重要比重... 详细信息

豫剧作为中原地区第一大地方剧种,不仅有着极为庞大的观众群体,而且传承发展的态势也较为良好。豫剧在活态传承的同时,理论研究也在不断深入。祥符调作为豫剧地域流派的一支,无论是社会舆论还是理论研究,都占据着豫剧研究中的重要比重。祥符调的发展在20世纪30年代逐渐辉煌,期间出现了一大批豫剧艺术表演大家。在这些艺术表演大家身上所带有的一些共同点,又将视野聚焦了“内十处”这样一个艺术的地理区域中。而以往的研究中对于这一重要的区域仅仅是只言片语的介绍,作为豫剧祥符调发展的重要地理区域,研究“内十处”的历史兴衰可以填补豫剧理论版图的空缺。论文除绪论外分四章内容展开论述。绪论部分从豫剧各地域流派的发展入手,解读论文的研究意义并进行研究现状综述。第一章从具体概念出发,辨析豫剧、祥符调的概念含义以及历史沿革,统一论文中概念的所指,明确论文的研究范围。第二章将视野转移到祥符调“内十处”的论述上,从概念出发,逐步探究祥符调“内十处”的地理位置、历史沿革、表述方式以及发展特征等内容。在复杂的行政历史变迁中,追溯“内十处”的行政化概念与艺术化概念。第三章以“内十处”的地理区域为基础,展开对科班、剧场、演员等戏曲本体的探究。第四章在第二、三章内容的基础上展开关于“内十处”在豫剧发展史上的历史地位和影响的讨论与思考。

关键词：豫剧祥符调 “内十处” 历史沿革

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豫剧祥符调的发展变革研究

豫剧祥符调的发展变革研究

作者：王晓玲河南大学

学位级别：硕士

祥符调,发源于河南开封,历史悠久。经过三百年的孕育发展,成为梆子腔系中的重要一支,即河南梆子(后称为豫剧)的母调,而后由于历史和地理环境等多方面因素的制约,分散衍生成为豫东调、豫西调、沙河调、大高调等分支,广泛传播于河南省内,... 详细信息

祥符调,发源于河南开封,历史悠久。经过三百年的孕育发展,成为梆子腔系中的重要一支,即河南梆子(后称为豫剧)的母调,而后由于历史和地理环境等多方面因素的制约,分散衍生成为豫东调、豫西调、沙河调、大高调等分支,广泛传播于河南省内,并出现了以“五朵云”为杰出代表的众多戏曲名家,深受当时普通劳动人民的喜爱。但,豫剧祥符调在最初却是以“土梆戏”的面目示人,并不受上流社会阶层的重视,甚至还被鄙薄、不屑,同时,戏曲艺人本身的社会地位也极其低下。直至30年代初,以樊粹庭为代表的知识分子积极参与到对豫剧祥符调的改革中来,才使得原本只能红火于乡野的曲调,以崭新的面目登上了城市中心的大舞台,并轰动一时。新中国成立后,艺人的社会逐步提高,戏曲艺术也获得了更长远的发展,相较于其它剧种、曲调的勃兴,祥符调的发展却由于种种原因,再也没有重现30年代的辉煌,在新时期甚至出现了衰微的颓势,这不得不说是一个遗憾。祥符调是豫剧根之所系,母之所在,也是豫剧唱腔的主流,了解祥符调的发展流变,在新时期为何出现衰落,以及采取什么样的改革措施,对于豫剧祥符调的振兴是有着非常重要的意义的。本文共分为四章,论述豫剧祥符调的源流、发展、改革和在新时期的生存中所面临的困境,并以其作为例子,展望今天豫剧的发展。首章梳理祥符调的发展流变之后,本文的第二章着重提到,在“土梆戏”为知识分子所鄙薄时,站在时代前列,为祥符调,乃至豫剧事业改革、创新而鞠躬尽瘁的“近现代豫剧之父”——樊粹庭。他的改革是承前启后的,不仅注重外在形式,如对器乐伴奏、演出服装、剧场陈设、舞台效果等方面的改革,更注重戏曲表演的内核,尤其是在剧本改编和创作方面,更是做出了不可磨灭的贡献,不仅保留了唱腔的原汁原味,而且雅化了唱词,使之通俗易懂,质朴无华,但又不失欣赏性和文学性,着实难能可贵。除了知识分子的积极参与之外,演员本身也在不断的演出实践中对祥符调进行着改革,例如:著名豫剧祥符调表演艺术家陈素真、关灵凤等,多年的舞台经验,使她们对舞台表演有着自身的独到见解,在演唱时会更加游刃有余。本文的第三章将时间跨度拉到1949年以后,经历了30年代的辉煌后,新一代的豫剧祥符调艺人对曲调的发展更多是在传承方面,例如,流派的产生,包括樊粹庭在抗战时期所创办的“狮吼儿童剧团”也在上个世纪为豫剧事业的发展所注入了大量的新生力量。只侧重于传承的单方面开拓,使祥符调的发展开始慢慢显露出问题,如演员的改革能力在不断弱化等。尤其是在新媒体时代来临之后,不仅是对豫剧祥符调,甚至是对戏曲艺术的整体发展都带来了前所未有的挑战。在本文的第四章,采用抽样调查和跟团采访两种方式方法来详细阐释这些问题,以及面对这种现状今人所采取的措施和方法等。戏曲艺术最终目的是服务于社会的每一个人,娱人也育人,开封是祥符调的发源,今天的开封仍然不乏许多爱好戏曲的普通人,所以本文的所采用的切入点是以普通人作为第一视角,关注祥符调的发展,也关注整个豫剧的发展。

关键词：祥符调豫剧樊粹庭改革新时期

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封丘县关小凤祥符调天兴班的现状研究

戏剧之家 2022年第22期 42-44页

作者：梁丹丹河南大学音乐学院河南开封475001

祥符调是中国戏剧艺术璀璨星河中的一颗明星,是戏剧百花园中的一朵奇葩。作为豫剧的主流,祥符调有着悠久厚重的戏曲文化根基,在明清两代勃兴繁衍。清河集是豫剧祥符调的发源地,在这块古老的土地上,戏剧薪火相传,戏剧名家辈出。笔者对封... 详细信息

祥符调是中国戏剧艺术璀璨星河中的一颗明星,是戏剧百花园中的一朵奇葩。作为豫剧的主流,祥符调有着悠久厚重的戏曲文化根基,在明清两代勃兴繁衍。清河集是豫剧祥符调的发源地,在这块古老的土地上,戏剧薪火相传,戏剧名家辈出。笔者对封丘县关小凤祥符调天兴班生存状态进行调查研究,试图分析其生存策略,也从侧面反映祥符调的现状。

关键词：豫剧祥符调封丘县关小凤祥符调天兴班

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论豫剧祥符调的历史变迁与创新之路

岭南师范学院学报 2016年第5期37卷 135-138页

作者：王晓玲河南大学河南地方戏研究所河南开封475001

祥符调发源于河南开封,经过三百年的孕育发展,成为梆子腔系中的重要一支即河南梆子的母调,其后衍生为豫东调、豫西调、沙河调等分支,并涌现出以"六大名旦"为杰出代表的众多戏曲名家。在经济高速发展的今天,古老的戏曲艺术面临着新的挑战... 详细信息

祥符调发源于河南开封,经过三百年的孕育发展,成为梆子腔系中的重要一支即河南梆子的母调,其后衍生为豫东调、豫西调、沙河调等分支,并涌现出以"六大名旦"为杰出代表的众多戏曲名家。在经济高速发展的今天,古老的戏曲艺术面临着新的挑战,如何使之重新焕发出往昔的生机,并且能够形成一个独特的文化标志,是一个值得重视的问题。

关键词：豫剧祥符调开封

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“豫剧之母”祥符调

协商论坛 2020年第9期 45-46页

作者：小河不详

泱泱黄河不停奔涌,蒸腾出大河儿女宽广的气概,孕育出厚重的文明。在这灿烂的文化之中,有一支历经千年的曲调将它们一一串联,贯穿河南人的灵魂——它就是河南省省级非物质文化遗产、"豫剧之母"祥符调。中原戏曲源远流长,夏朝已有"求倡侏... 详细信息

泱泱黄河不停奔涌,蒸腾出大河儿女宽广的气概,孕育出厚重的文明。在这灿烂的文化之中,有一支历经千年的曲调将它们一一串联,贯穿河南人的灵魂——它就是河南省省级非物质文化遗产、"豫剧之母"祥符调。中原戏曲源远流长,夏朝已有"求倡侏儒,而为奇伟之戏"(宋·高承《事物纪原》)的记载,而夏朝定都时间最长的都城就是老丘(今开封市祥符区)。在这一源流的滋养下,祥符调逐渐成形。

关键词：祥符调大河儿女豫剧河南人中原戏曲夏朝曲调

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豫剧母调——祥符调的追根溯源

集邮博览 2021年第10期 31-33页

作者：李奎领不详

河南省新乡市封丘县曹岗乡清河集村位于黄河岸边,是豫剧母调——祥符调的发源地之一,封丘县善岗乡曹岗邮政支局(邮政编码453313)也成为重要的新邮原地之一。为了使广大豫剧戏迷和集邮爱好者了解豫剧(图1)的起源,为大家制作《豫剧》邮票... 详细信息

河南省新乡市封丘县曹岗乡清河集村位于黄河岸边,是豫剧母调——祥符调的发源地之一,封丘县善岗乡曹岗邮政支局(邮政编码453313)也成为重要的新邮原地之一。为了使广大豫剧戏迷和集邮爱好者了解豫剧(图1)的起源,为大家制作《豫剧》邮票原地封、极限片等邮品时有所参考,现将豫剧母调——祥符调在此地的溯源和发展情况简单介绍一下。

关键词：祥符调豫剧邮政支局黄河岸边河南省新乡市封丘县追根溯源原地封