检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

颜文姜祠与文姜关系考

管子学刊 2015年第2期 65-70页

作者：朱阿丽石学军郝翠荣宋超山东理工大学马克思主义学院山东淄博255049 山东理工大学学报〈社会科学版〉编辑部山东淄博255049 山东理工大学组织部山东淄博255049

颜文姜祠据传是纪念孝妇颜文姜而建。通过文献考证:颜文姜祠本是历史真实人物——齐鲁著名女政治家文姜的行宫或祠堂。后来由于《左传》《史记》曲解、丑化《春秋》人物文姜,博山颜文姜祠文化圈刻意回避了历史人物文姜,而将另一名孝妇... 详细信息

颜文姜祠据传是纪念孝妇颜文姜而建。通过文献考证:颜文姜祠本是历史真实人物——齐鲁著名女政治家文姜的行宫或祠堂。后来由于《左传》《史记》曲解、丑化《春秋》人物文姜,博山颜文姜祠文化圈刻意回避了历史人物文姜,而将另一名孝妇的形象附着于颜文姜祠。从文姜到颜文姜的历史演义,有着极其深刻的政治和社会伦理意义,是文化价值自觉取向的一个历史范例。颜文姜祠孝文化信仰的形成,是大众心理诉求,也是国家权力干预的结果。

关键词：颜文姜祠地方文化博山

祠的空间艺术及其思维模式——兼谈龚红林、何轩专著《屈原文化版图考》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

沧州师范学院学报 2018年第3期34卷 90-92,113页

作者：刘芊湖南理工学院美术与工艺学院湖南岳阳414006

借助龚红林、何轩的著作《屈原文化版图考》探讨了祠的空间艺术及其思维模式问题。在人的全方位思维模式下,祠的空间艺术会形成如下特点:它是审美的、艺术的;它必然熔铸着当代文化的因子;它必然与地方的经济发展密切结合起来等。

关键词：《屈原文化图考》祠空间艺术思维模式

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

晋祠中的祠庙寺观建筑研究

太原理工大学学报 2008年第1期39卷 83-86页

作者：朱向东杜森太原理工大学建筑与土木工程学院山西太原030024

通过对晋祠中祠庙寺观的分析与研究,运用祠庙寺观的分类方法,探讨了晋祠从一座祭祀唐叔虞的祠堂演变成集儒、佛、道于一身,汇祠、庙、寺、观为一体的古代建筑群的发展过程;总结出晋祠中的祠庙寺观是如何在各归其位的同时又互相联系、融... 详细信息

通过对晋祠中祠庙寺观的分析与研究,运用祠庙寺观的分类方法,探讨了晋祠从一座祭祀唐叔虞的祠堂演变成集儒、佛、道于一身,汇祠、庙、寺、观为一体的古代建筑群的发展过程;总结出晋祠中的祠庙寺观是如何在各归其位的同时又互相联系、融合、转化,从而汇聚成为了今天晋祠与众不同的独特风貌。

关键词：祠庙寺观联系融合转化

“层累地造成的鬼神信仰”——论睡简《日书》当中的“祠”现象及其特征

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

顺德职业技术学院学报 2013年第2期11卷 55-61页

作者：王春莉华南师范大学历史文化学院广东广州510631

出土睡简《日书》为研究先秦民众的鬼神信仰提供了第一手史料。文章对《日书》当中的"祠"现象做一番梳理,并分析其鬼神信仰的特征,即"层累地造成的鬼神信仰"。

关键词：日书祠祖先崇拜鬼神观

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《山海经》祭祀动词“祠”“瘗”“婴”考略

常州工学院学报（社会科学版） 2014年第3期32卷 75-78页

作者：高会彬西南大学文献所重庆400715

《山海经》被称为"上古三大奇书"之一,其中记载的祭祀礼制内部一致性很高,大多确凿可靠,对于研究古代的山神祭祀具有重要意义,但是多不被人所重视。文章对《山海经·山经》中的"祠""瘗"和"婴"等三个祭祀动词,参以上古传世文献和出土甲... 详细信息

《山海经》被称为"上古三大奇书"之一,其中记载的祭祀礼制内部一致性很高,大多确凿可靠,对于研究古代的山神祭祀具有重要意义,但是多不被人所重视。文章对《山海经·山经》中的"祠""瘗"和"婴"等三个祭祀动词,参以上古传世文献和出土甲骨文等材料加以考释和探讨。

关键词：《山海经·山经》祠瘗婴祭祀

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

甲骨文中所谓的“占”字当释为“司”

考古 2019年第9期 113-117页

作者：孙亚冰中国社会科学院古代史研究所北京市100732

殷墟卜辞的占辞,开头常说“王固曰”(宾组、师组[1])、“■固曰”(师组)、“王■曰”(出组)、“左卜■”或“王■”(历类)、“王■曰”(黄类)、“子■曰”(花东子卜辞),这些“■”、“■”、“■”、“■”等字通常被释为“占”,这是没... 详细信息

殷墟卜辞的占辞,开头常说“王固曰”(宾组、师组[1])、“■固曰”(师组)、“王■曰”(出组)、“左卜■”或“王■”(历类)、“王■曰”(黄类)、“子■曰”(花东子卜辞),这些“■”、“■”、“■”、“■”等字通常被释为“占”,这是没有疑问的。

关键词：殷墟甲骨文占司祠

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新出秦简礼俗考

中国文化研究 2016年第2期 101-108页

作者：周海锋湖南大学

屈肢葬是盛行于秦地的丧葬方式,这点已经得到田野考古的证明;岳麓秦简可从文献上证明这种丧葬方式的存在,且秦政府一直有意识地向关东地区推行之。岳麓秦简、里耶秦简中有数则关于祠庙设置及管理的材料,这从某种程度上说明了秦政府对祭... 详细信息

屈肢葬是盛行于秦地的丧葬方式,这点已经得到田野考古的证明;岳麓秦简可从文献上证明这种丧葬方式的存在,且秦政府一直有意识地向关东地区推行之。岳麓秦简、里耶秦简中有数则关于祠庙设置及管理的材料,这从某种程度上说明了秦政府对祭祀活动的重视。又里耶秦简中所见的祠先农、祠是传世文献所未见的祠祀门类,也是秦重视农业的一大体现。秦代对礼俗的重视反映其治国是礼、法并行而非惟法是从。

关键词：屈肢葬祠庙祠先农祠