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南昌大学学报（人文社会科学版） 2016年第4期47卷 1-15页

作者：高旭安徽理工大学楚淮文化研究中心安徽淮南232001

《淮南子》生命哲学关涉形、气、神、志四大要素,其中"形"为生命载体、"气"为生命动因、"神""志"为生命主体精神。《淮南子》从道家思想立场出发,对形、气、神、志在人类生命存在中的功能作用展开深刻思考,揭示四者与生命之间的复杂关系... 详细信息

《淮南子》生命哲学关涉形、气、神、志四大要素,其中"形"为生命载体、"气"为生命动因、"神""志"为生命主体精神。《淮南子》从道家思想立场出发,对形、气、神、志在人类生命存在中的功能作用展开深刻思考,揭示四者与生命之间的复杂关系,以及和谐运变的内在规律。对形、气、神、志之间的特定关联,《淮南子》也从生命整体出发,进行系统化的辩证反思,试图通过"人道合一"的根本途径,克服前者所受自然与社会的桎梏,超越长寿延年的世俗追求,实现不死长存、神游天地的仙道化生命境界。

关键词：《淮南子》生命哲学形气神志仙道化

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斯宾诺莎的直观、神与界限

斯宾诺莎的直观、神与界限

作者：刘圣民海南大学

学位级别：硕士

斯宾诺莎的直观,是他的认识论中最关键的一个环节,也是打开他的哲学的核心钥匙。与斯宾诺莎的直观和完整哲学的对话延展至相关的历史与思想的交流,然后发现,一个问题,就是所有问题。本文由四个部分组成,第一个部分是通过斯宾诺莎的际遇... 详细信息

斯宾诺莎的直观,是他的认识论中最关键的一个环节,也是打开他的哲学的核心钥匙。与斯宾诺莎的直观和完整哲学的对话延展至相关的历史与思想的交流,然后发现,一个问题,就是所有问题。本文由四个部分组成,第一个部分是通过斯宾诺莎的际遇和这个背景下斯宾诺莎的思与行的选择,体现斯宾诺莎实践哲学家的灵魂。通过与斯宾诺莎的实践的对话,我们在了解斯宾诺莎本人的同时,也更深入地进行与他的直观和他的哲学的交流。这是更深入与他的直观的对话的根源性途径。第二部分进入到本文主题——直观的研究。经过多方面辨析,得出斯宾诺莎的直观是在事物内,对对象的直接的、无中介的理解和把握的结论。并且,直观知识、真理和真观念这三个概念的意义在斯宾诺莎为同一的,由此深入挖掘到他的认识的观念的根基。也通过此章的阐释,显现出斯宾诺莎的现象学家的身份。第三部分——神,是斯宾诺莎的直观的更深入、更准确的理解的说明和示例。直观与神在根本上是同一的。体现斯宾诺莎的融贯同一的思想的同时,显现了神的待填充的范畴设定,及由此而来的价值。第四部分,是文章的高潮与落幕。通过各方面与界限相关的西方历史流变和各思想类型考察,最终得出了守界、揣度与直观穿透——面对界限和神秘域的认知与实践的存在结构,通过这个结构突出斯宾诺莎的直观及其思想的不朽的灵魂。

关键词：斯宾诺莎直观神界限冒险穿透

滕晶基于中医五神理论凭脉论治睡眠相关节律性运动障碍经验

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中医药导报 2022年第1期28卷 161-164页

作者：张炜滕晶山东中医药大学山东济南250014

滕晶认为睡眠相关节律性运动障碍的病机关键为五神异常,根据神、魂、魄、意、志的病理脉象特点,凭脉构建睡眠相关节律性运动障碍的辨治体系:神弱、神乱、魄亢、魄乱、魂亢、魂乱、意志不足和意志亢进为该病的五神病机,分别治以养神兼补... 详细信息

滕晶认为睡眠相关节律性运动障碍的病机关键为五神异常,根据神、魂、魄、意、志的病理脉象特点,凭脉构建睡眠相关节律性运动障碍的辨治体系:神弱、神乱、魄亢、魄乱、魂亢、魂乱、意志不足和意志亢进为该病的五神病机,分别治以养神兼补益气血、安神宁神、强神镇魄、宁神定魄、镇魂敛魂、安魂定魂、增意强志、平意定志,方用炙甘草汤加减、生铁落饮加减、犀角散加减、定魄散加减、泻青丸加减、定魂汤加减、天王补心丹或归脾汤加减、白术散加减。

关键词：睡眠相关节律性运动障碍卧不安五神脉象神魂魄意志

蒋益兰教授从神、魂、魄论治肿瘤相关性失眠经验

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中医研究 2022年第4期35卷 90-93页

作者：唐迎港蒋益兰湖南中医药大学湖南长沙410208 湖南省中医药研究院附属医院湖南长沙410006

蒋益兰教授系第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、湖南省名中医、博士研究生导师。蒋教授从事临床及科研近四十年,在中西医结合防治恶性肿瘤方面经验颇丰,有其独到见解。蒋教授认为心神不宁、魂魄受扰为肿瘤相关性失眠的... 详细信息

蒋益兰教授系第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、湖南省名中医、博士研究生导师。蒋教授从事临床及科研近四十年,在中西医结合防治恶性肿瘤方面经验颇丰,有其独到见解。蒋教授认为心神不宁、魂魄受扰为肿瘤相关性失眠的基本病机特点,提出安神、敛魂、养魄的基本治法。临床上予养心清心安神、化瘀解毒安神、养肝柔肝舍魂、疏肝镇肝敛魂、清胆除烦敛魂、益气生精养魄、滋阴润肺养魄、宣肺化痰定魄的治疗方法,取得了较好的临床疗效。总结蒋益兰教授从神、魂、魄论治肿瘤相关性失眠的中医药临床经验,以供临床参考实践。

关键词：肿瘤相关性失眠神魂魄蒋益兰中医师医案

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古印度思想史上对神造世理论的批判

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年第12期37卷 81-85页

作者：姚卫群北京大学哲学系北京大学外国哲学研究所北京大学佛教研究中心

古印度思想史上讨论的一个重要问题就是世间事物是如何形成的。不少宗教派别认为世间各种事物或世界自身是神或某种超自然的存在者创造的。但古印度思想流派中的弥曼差派、佛教以及顺世论对于神造世理论持坚决的反对态度,而且这三派对... 详细信息

古印度思想史上讨论的一个重要问题就是世间事物是如何形成的。不少宗教派别认为世间各种事物或世界自身是神或某种超自然的存在者创造的。但古印度思想流派中的弥曼差派、佛教以及顺世论对于神造世理论持坚决的反对态度,而且这三派对神造世理论批判的角度和理论的出发点不尽相同。梳理有关文献中对这方面内容的记述,对于我们了解印度思想史上重要派别的基本主张,把握印度文化的显著特点,有着积极意义。

关键词：神自在天印度宗教东方哲学《颂释补》《十二门论》《摄一切悉檀》

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血与神的关系探讨

中医杂志 2018年第13期59卷 1110-1114页

作者：吴君璇刘伟张国丽刘维山东中医药大学中医学院山东中医药大学第二附属医院山东省肿瘤防治研究院

通过对血与神关系的深入剖析,认为血与神之间不仅是单向的血对神的濡养关系,而且包含着"神化于血"和"血以蕴神"的双向关系。血清神明,血病则神损,临证清血养血以治疗神志病;神宁血安,神病则血伤,临证调神安神以治疗血病。明晰血与神的... 详细信息

通过对血与神关系的深入剖析,认为血与神之间不仅是单向的血对神的濡养关系,而且包含着"神化于血"和"血以蕴神"的双向关系。血清神明,血病则神损,临证清血养血以治疗神志病;神宁血安,神病则血伤,临证调神安神以治疗血病。明晰血与神的关系有助于延伸调神、补血中药的功效,并为临床神志病及血病的中医药治疗提供思路。

关键词：血神血浊神化于血血以蕴神

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神——中医诊断的一贯之道

中国中医基础医学杂志 2015年第10期21卷 1218-1218,1228页

作者：李涵修宗昌广州中医药大学广州510006

中医诊断既有道又有术,以道驭术,明体达用方。以神作为中医诊断的一贯之道,将中医诊断上升到道的高度,上升到理论的高度,以此来掌握具体的应用,这样在中医诊断的方方面面便能通行无碍。在这里,神不再是广义狭义之神,而是事物的最高层次... 详细信息

中医诊断既有道又有术,以道驭术,明体达用方。以神作为中医诊断的一贯之道,将中医诊断上升到道的高度,上升到理论的高度,以此来掌握具体的应用,这样在中医诊断的方方面面便能通行无碍。在这里,神不再是广义狭义之神,而是事物的最高层次,既是体亦是用,体用不二。神的本体是寂静无为,然用则无方,故神会因位、因物之不同而有不同的意义。

关键词：中医诊断一贯之道神

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从“神”探讨针刺治疗肠易激综合征

实用中医内科杂志 2024年第3期38卷 34-36页

作者：马静静孙建华南京中医药大学附属医院江苏南京210000 南京中医药大学针药结合教育部重点实验室江苏南京210000

肠易激综合征是一种以腹痛腹泻,大便性状及次数改变为主要症状的功能性胃肠疾病,其病理基础为脑肠互动异常,中医方面属于“神”的范畴。情志失调是肠易激综合征的重要病因,脑肠互动异常是肠易激综合征的主要病机,“神”是肠易激综合征... 详细信息

肠易激综合征是一种以腹痛腹泻,大便性状及次数改变为主要症状的功能性胃肠疾病,其病理基础为脑肠互动异常,中医方面属于“神”的范畴。情志失调是肠易激综合征的重要病因,脑肠互动异常是肠易激综合征的主要病机,“神”是肠易激综合征发生、发展、预后转归的关键因素。文章将中医学与现代医学相结合,从“神”探讨肠易激综合征的病因、病机,及针刺治疗肠易激综合征的作用机制、治则治法。

关键词：神针刺脑肠互动肠易激综合征

苏格拉底是否信神——《申辩篇》中苏格拉底的伦理学转向

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学理论 2022年第6期 34-37页

作者：谭智秀张艳婉湖南中医药大学马克思主义学院

苏格拉底是否信神，是一个事实问题，也是一个哲学问题。在柏拉图《申辩篇》中，面对雅典人关于“不信神”和“败坏青年”的两项指控，苏格拉底进行了申辩。苏格拉底并非无神论者，他遵从神的指示而行动，以神的命令规范自己的行为，忠... 详细信息

苏格拉底是否信神，是一个事实问题，也是一个哲学问题。在柏拉图《申辩篇》中，面对雅典人关于“不信神”和“败坏青年”的两项指控，苏格拉底进行了申辩。苏格拉底并非无神论者，他遵从神的指示而行动，以神的命令规范自己的行为，忠诚地侍奉神；苏格拉底之神并非人格化的雅典诸神，他将道德引入宗教，褪去了雅典诸神的世俗性，挖掘出神所应具有的神圣的本性：好、善；苏格拉底一方面划定了人与神的界限，另一方面在人神关系下重新唤醒人对自身德性的关注、对美好生活的谦卑思考，这是其学说的伦理学转向。

关键词：苏格拉底申辩篇神伦理学转向