咨询与建议

限定检索结果

文献类型

  • 216 篇 期刊文献
  • 14 篇 学位论文
  • 1 篇 会议

馆藏范围

  • 231 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 159 篇 文学
    • 155 篇 中国语言文学
    • 4 篇 外国语言文学
    • 2 篇 新闻传播学
  • 28 篇 教育学
    • 5 篇 教育学
  • 26 篇 法学
    • 25 篇 社会学
    • 1 篇 政治学
  • 12 篇 哲学
    • 12 篇 哲学
  • 9 篇 历史学
    • 8 篇 中国史
    • 1 篇 考古学
  • 7 篇 艺术学
    • 2 篇 艺术学理论
    • 2 篇 戏剧与影视学
    • 2 篇 美术学
    • 1 篇 音乐与舞蹈学
    • 1 篇 设计学(可授艺术学...
  • 2 篇 工学
    • 1 篇 石油与天然气工程
    • 1 篇 轻工技术与工程
  • 1 篇 理学

主题

  • 231 篇 神韵说
  • 49 篇 王士祯
  • 30 篇 王士禛
  • 24 篇 王渔洋
  • 21 篇 格调说
  • 18 篇 诗歌理论
  • 16 篇 翁方纲
  • 13 篇 诗论
  • 13 篇 性灵说
  • 12 篇 论诗
  • 12 篇 诗歌创作
  • 12 篇 赵执信
  • 11 篇 司空图
  • 11 篇 袁枚
  • 9 篇 渔洋
  • 8 篇 严羽
  • 8 篇 诗人
  • 7 篇 肌理说
  • 7 篇 沈德潜
  • 7 篇 妙悟

机构

  • 6 篇 山东大学
  • 5 篇 复旦大学
  • 4 篇 苏州大学
  • 4 篇 山东师范大学
  • 3 篇 河北大学
  • 3 篇 北京物资学院
  • 3 篇 延边大学
  • 3 篇 青岛大学
  • 3 篇 武汉大学
  • 2 篇 江苏省淮阴师范学...
  • 2 篇 首都师范大学
  • 2 篇 上海师范大学
  • 2 篇 中国艺术研究院
  • 2 篇 安徽大学
  • 2 篇 天津师范大学
  • 2 篇 山东理工大学
  • 2 篇 吉林大学
  • 2 篇 香港中文大学
  • 2 篇 合肥师范学院
  • 2 篇 湘潭大学

作者

  • 10 篇 王英志
  • 6 篇 张光兴
  • 3 篇 方飞
  • 3 篇 陈汝洁
  • 3 篇 刘浏
  • 3 篇 李剑波
  • 2 篇 邱淑健
  • 2 篇 陈文新
  • 2 篇 邬国平
  • 2 篇 李士金
  • 2 篇 李哲理
  • 2 篇 裴世俊
  • 2 篇 刘青松
  • 2 篇 张亚琼
  • 2 篇 赵伯陶
  • 2 篇 王小舒
  • 2 篇 蒋均涛
  • 2 篇 陆草
  • 2 篇 黄俶成
  • 2 篇 徐振贵

语言

  • 231 篇 中文
检索条件"主题词=神韵说"
231 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
胡直“神韵的心学因缘及诗学意义
收藏 引用
中国文学研究 2022年 第2期 120-128页
作者: 温世亮 汕头大学文学院 广东汕头515063
胡直是较早将神韵引入诗学的学者。胡直论神韵,强调寄寓,重视主体精神的根基作用,尊情意识突出;同时,将神韵视为一种艺术境界,重本色,强调主体情感的自然外化,非专注于某种风格之表现,重视诗的精神感染价值。胡直“神韵与后来神韵... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
明代“格调”与清初“神韵说”诗学渊源发覆——以王世贞、王渔洋诗论为中心
收藏 引用
海南大学学报(人文社会科学版) 2023年 第6期41卷 203-214页
作者: 张建国 许建平 上海交通大学人文学院 上海200240
在以格调、性灵、神韵为主流脉络的明清诗论史书写中,王世贞、王渔洋诗论被分别视为明代“格调”、清代“神韵说”的代表。然而学界对王世贞“格调”中的体格声调论关注较多,对其“格调”中富含的“神韵见解”却鲜有论及。在探究... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
神韵说与王原祁画论的统一
收藏 引用
山东理工大学学报:社会科学版 2023年 第2期39卷 48-53页
作者: 于志强 山东理工大学文学与新闻传播学院 山东淄博255000
面对清代初期的政治状况,清初的艺术家为适应形势和自身的发展,维护传统文化的延续,选择了与统治者合流的做法,从而维护了传统文化的正统。王士禛的诗与王原祁的画就是在这样的环境下被树为正宗的;王士禛与王原祁的父亲关系甚密,家学渊... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
从三对概念比较王士神韵说与康德的判断力演绎
收藏 引用
宜春学院学报 2024年 第4期46卷 21-25页
作者: 潘成玉 黄继刚 汕头大学文学院 广东汕头515000
在中西比较的领域中,两者对于文艺美学的认知与哲思一直是比较的热点。当前学界对于17-18世纪中西诗学的比较研究较少,该文选取了中西两名代表人物王士禛与康德,对他们的神韵说与审美判断力进行比较研究,重点分析了兴会与情感、言不尽... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
从香奁诗到神韵说——王士祯诗学的变化
收藏 引用
复旦学报(社会科学版) 2015年 第1期57卷 60-68页
作者: 邬国平 复旦大学中文系 上海200433
王士祯早年爱好与人唱和香奁诗,有明确记载他曾撰香奁体五十二首,实际上数量可能还不止这些,这构成他早年诗歌创作醒目的一部分。后来他不再撰写香奁诗,在他所编的《落笺堂集》、《渔洋诗集》,只保留香奁诗三十三首,《渔洋山人精华录》... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
从莎剧翻译浅析朱生豪“神韵说”翻译风格及其影响
收藏 引用
安徽教育科研 2022年 第15期 123-126页
作者: 童家伟 大连外国语大学英语学院 辽宁大连116044
本文以翻译英才朱生豪的生平经历和他对莎士比亚作品的翻译实践为切口,剖析其独特的翻译手法和译作风格,论述其对翻译理论界的重要贡献和影响。
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
神韵说”与“格式塔质”的比较分析
收藏 引用
绵阳师范学院学报 2018年 第9期37卷 85-89页
作者: 蒋好霜 李志艳 广西大学文学院 广西南宁530004
"神韵说"在中国古代诗歌理论中占有十分重要的位置,"格式塔质"是西方20世纪初影响一时的格式塔心理学在艺术上的运用,二者在强调艺术的整体观照、主客观相融、直觉等审美表现上有很多相似之处,然在内容与形式的关系、社会历史文化与作... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
一种研究王士禛“神韵说”家学渊源的重要史料——国家图书馆所藏王士禛手批王象春《问山亭诗》述论
收藏 引用
广西社会科学 2015年 第9期 194-198页
作者: 李振松 山东师范大学齐鲁文化研究院 山东济南250014
国家图书馆藏有王象春《问山亭诗》的明抄本,该书由王士禛批点,批点时间在其"神韵说"形成的萌芽时期。王士禛的批点体现了他认真严谨的批评态度和鲜明的诗歌美学追求。虽然该手批本目前未见有学者论及,但它具有重要的文献价值,为读者提... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
王渔洋“神韵说”内涵特征发微
收藏 引用
文艺评论 2013年 第12期 59-63页
作者: 刘宝强 六盘水师范学院中文系 553004 咸宁职业技术学院 437100
清人翁方纲曾言:“诗人以神韵为心得之秘,此义非自渔洋始言也,是乃自古诗家要妙处,古人不言而渔洋始明著之也”。翁方纲在此指出了“神韵”之义并非始于王士稹,自古诗家诗之妙处在“神韵”,早之古人未言明而士稹始倡之耳。因此有... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论翁方纲对王士禛“神韵说”的解构
收藏 引用
中国韵文学刊 2021年 第4期35卷 32-37页
作者: 宁夏江 韶关学院人文与传播学院 广东韶关512000
翁方纲的“肌理”是对王士禛“神韵说”进行解构而建立起来的。他批评了王士禛的诗学观,对其“神韵说”进行了消解,并逐一提出新的诗学主张,重构他所体认的“神韵说”,实际上也就是建构他的诗学理论“肌理”。翁方纲在解构王士禛“... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论