咨询与建议

限定检索结果

文献类型

  • 42 篇 期刊文献
  • 1 篇 学位论文
  • 1 篇 会议

馆藏范围

  • 44 篇 电子文献
  • 0 种 纸本馆藏

日期分布

学科分类号

  • 14 篇 哲学
    • 14 篇 哲学
  • 12 篇 文学
    • 9 篇 中国语言文学
    • 2 篇 外国语言文学
    • 1 篇 新闻传播学
  • 8 篇 法学
    • 3 篇 法学
    • 3 篇 马克思主义理论
    • 2 篇 社会学
    • 1 篇 政治学
  • 6 篇 历史学
    • 3 篇 中国史
    • 3 篇 世界史
    • 1 篇 考古学
  • 4 篇 艺术学
    • 3 篇 戏剧与影视学
    • 1 篇 美术学
  • 3 篇 教育学
    • 3 篇 教育学

主题

  • 44 篇 神本主义
  • 22 篇 人本主义
  • 6 篇 基督教
  • 4 篇 文艺复兴时期
  • 3 篇 人文主义
  • 3 篇 上帝
  • 3 篇 中世纪
  • 3 篇 人文精神
  • 3 篇 自然主义
  • 3 篇 人文主义者
  • 2 篇 古希腊
  • 2 篇 文学主体性
  • 2 篇 《神谱》
  • 2 篇 黑格尔
  • 2 篇 意识形态
  • 2 篇 文艺复兴
  • 2 篇 人本主义思想
  • 2 篇 《荷马史诗》
  • 2 篇 中国
  • 2 篇 女巫

机构

  • 3 篇 北京师范大学
  • 2 篇 南京大学
  • 2 篇 山东大学
  • 2 篇 苏州大学
  • 1 篇 中国文物学会玉器...
  • 1 篇 内蒙古师范大学
  • 1 篇 中央民族大学
  • 1 篇 西安外国语学院
  • 1 篇 四川师范大学
  • 1 篇 上海理工大学
  • 1 篇 中国社会科学院世...
  • 1 篇 同济大学
  • 1 篇 山东临沂师范学院
  • 1 篇 安徽大学
  • 1 篇 日本冈山大学
  • 1 篇 澳门大学
  • 1 篇 黑龙江大学
  • 1 篇 郑州大学
  • 1 篇 朔州职业技术学院
  • 1 篇 国家文物鉴定委员...

作者

  • 2 篇 王天菲
  • 2 篇 金仁顺
  • 1 篇 王文东
  • 1 篇 吕大吉
  • 1 篇 贺·宝音巴图
  • 1 篇 李华
  • 1 篇 张成岗
  • 1 篇 樊佳奇
  • 1 篇 王红霞
  • 1 篇 贺.宝音巴图
  • 1 篇 刘成纪
  • 1 篇 鲍新山
  • 1 篇 高颖
  • 1 篇 尚春霞
  • 1 篇 黄世坦
  • 1 篇 唐诗
  • 1 篇 涂文章
  • 1 篇 黎晓平
  • 1 篇 刘立善
  • 1 篇 彭再新

语言

  • 44 篇 中文
检索条件"主题词=神本主义"
44 条 记 录,以下是21-30 订阅
排序:
印度文学宏观特性论
收藏 引用
东方丛刊 2008年 第2期 4-16页
作者: 王向远 北京师范大学文学院 教授博士生导师100875
印度是一个宗教的国度,印度文化是一种以“超自然”为中心的、“神本主义”的文化,宗教在人们的生活中占据核心地位。印度的文学艺术作为一种意识形态也从属于宗教,成为表达宗教信仰的一种形式,广义上可以归纳为“宗教文学”和“文... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
新视角下的宗教概念与宗教理解
收藏 引用
阴山学刊 2012年 第6期25卷 89-94页
作者: 孙浩然 云南民族大学人文学院社会学系 云南昆明650031
宗教是在特殊情境中由人互构、圣俗交织而成的一种客观社会建制。宗教表面上以虚幻而又虔诚的方式诉诸灵,本质上却仍然运用人类自身力量追求成功、趋向完美。宗教经历了魔本主义、神本主义和人本主义三种样态,是由情境、资源、结构... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
《史记》与中国文化结构模式及中西比较文化研究思考
收藏 引用
西安外国语大学学报 1996年 第1期11卷 67-73页
作者: 黄世坦 西安外国语学院
司马迁(前145?—前87?)是西汉初期伟大的史学家、文学家和思想家,他继承父志,呕尽毕生心血编撰成的《史记》,是一部享誉中外的华夏文化瑰宝。两千年来,他一直被推崇为“有良史之才”的“命世之宏才。”柳诒徵先生说:“史学大家司马迁生... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
中国治道之求索
收藏 引用
清华法治论衡 2002年 第0期 34-44页
作者: 黎晓平 澳门大学法学院 教授法学博士
"法治:中国与世界"学术会议的组织者在邀请函中说,会议旨在"探索切合、服务于中国人生与人心的中国式的治道与治式"。这是一个非常具有积极意义的设想。我尝试就中国之治道谈些看法,作为响应。在这样做的时候,正如大家都会同意的那样,... 详细信息
来源: 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论世界性宗教在孝道观上的相通——以中国文化中的各大宗教孝论为例
收藏 引用
湖北工程学院学报 2014年 第2期34卷 5-13页
作者: 王文东 中央民族大学哲学与宗教学学院 北京100081
中国文化中存在着人本主义的儒教、自然主义的道教和佛教(不包括虔信阿弥陀佛的净土宗)以及神本主义的基督教和伊斯兰教,这些宗教都超越了中国单个民族界限和固有国界而成为世界不同文化、宗教共处与对话的一个缩影。虽然它们历来在孝... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
莎士比亚悲剧中的宿命思想
收藏 引用
大舞台 1998年 第4期 88-90页
作者: 金仁顺
莎士比亚的悲剧成就一直被公推为莎翁其他剧目成就之上的,因而在他的悲剧名篇中寻求他的宿命思想应该是一个耐人深思、又饶有兴味的话题。 一个人的宿命思想必然打上这个人所处的特定时代及这个人特定的生活经历的印记。大时代的意识思... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
论蒙古族话《天女之惠》的多彩组合美
收藏 引用
内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 2003年 第3期32卷 20-23页
作者: 贺.宝音巴图 内蒙古师范大学学术期刊社 内蒙古呼和浩特010022
 《天女之惠》是蒙古族杜尔伯特部落祖先话之一。这篇话是神本主义文化向人本主义文化过渡时期的产物。其中神本主义文化因素开始趋于淡化、软化;人本主义文化因素逐步强化;男性主体地位和阳刚之气逐步增强。在其种种多彩组合美之... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
略论基督教文化对文艺复兴的人文孕育
收藏 引用
泰山乡镇企业职工大学学报 2010年 第4期17卷 14-15页
作者: 程华 山东农业大学文法学院 山东泰安271000
学术界一度曾将文艺复兴人文主义看成是对中世纪基督教文化的彻底反叛.在中世纪,反人性的基督教文化占据主导地位,人文主义者以复兴古希腊罗马文化为旗帜,以强调人智、人欲来反对基督教,以"人本主义"取代了基督救的"神本主义".
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
浅析商周时期统治思想的转变
收藏 引用
青海师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第4期 57-60页
作者: 鲍新山 青海师范大学历史系!青海西宁810008
商代的统治思想是神本主义 ,注重“事”。到西周 ,神本主义思想发生动摇 ,一切以“人事”为重 ,主要表现在奉行敬德保民思想 ,实行分封制、宗法制、开明专制。
来源: 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
中西道德教育差异探微
收藏 引用
首都师范大学学报(社会科学版) 2001年 第5期 66-67页
作者: 绪红霞 山东临沂师范学院音乐系 山东临沂276005
中西道德教育由于地理环境、文化背景等种种原因,存在着显著的差异.这种差异通过各自的学术阐扬和实践活动,已成为世界不同地域和不同民族的社会风尚和民族精的重要组成部分,自觉或不自觉地规范着人们的思想和行为,具体说来,有如下几... 详细信息
来源: 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论