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恭送佛牙舍利赴泰供奉祈愿文

法音 2003年第1期 7-8页

作者：学诚中国佛教协会副会长兼秘书长

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国泰民安除疫祈愿文

法音 2020年第2期 16-16页

作者：释明生中国佛教协会广东省佛教协会

皈命圆满尽十方,一切真如大觉海;三乘妙法解脱僧,愿赐慈悲垂加护。时维己亥之末,岁续庚子之初,适逢迪庆之际,却婴冠状之诛,患起虽云四大,根由实系三毒。丁兹末运,身似芜萍,境风浩浩,惑染殷殷,尝欲自他而俱化,堪叹福慧兮无凭。悠悠岁月,... 详细信息

皈命圆满尽十方,一切真如大觉海;三乘妙法解脱僧,愿赐慈悲垂加护。时维己亥之末,岁续庚子之初,适逢迪庆之际,却婴冠状之诛,患起虽云四大,根由实系三毒。丁兹末运,身似芜萍,境风浩浩,惑染殷殷,尝欲自他而俱化,堪叹福慧兮无凭。悠悠岁月,可痛可哭,茫茫业海,无洲无渚。钦闻法赖缘生,业由心造,一念不觉,自性颠倒,丧解脱之门,迷涅槃之岛。于同体中,幻成六趣之殊;向真如境,虚受三世之报。弟子众等,自惟障缘深重,福智危危,扪心泣首,可惭可愧。

关键词：悠悠岁月解脱祈愿文

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新年祈愿文

晚晴 2016年第3期 140-140页

作者：星雲

慈悲伟大的佛陀!今天是岁残年尽，我们的人生又过去了一年。这一年来，在我的生活里，尝到许多的酸甜苦辣；在我的遭遇里，看到许多的人情冷暖。慈悲伟大的佛陀!所幸仰仗您的庇护．让我生起勇气面对现实，一次又一次渡过险难；所幸承蒙... 详细信息

慈悲伟大的佛陀!今天是岁残年尽，我们的人生又过去了一年。这一年来，在我的生活里，尝到许多的酸甜苦辣；在我的遭遇里，看到许多的人情冷暖。慈悲伟大的佛陀!所幸仰仗您的庇护．让我生起勇气面对现实，一次又一次渡过险难；所幸承蒙您的教诲，让我提醒自己不要失望，平安走到一年的尽头。

关键词：祈愿文佛陀慈悲勇气失望

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有关沙州地区的藏文文书

敦煌研究 1997年第3期 145-159页

作者：Ｆ．Ｗ．托马斯

有关沙州地区的藏文文书①［英］Ｆ．Ｗ．托马斯著刘忠杨铭编译董越校Ａ．地方；Ｂ．氏族和名称；Ｃ．纸张和写本；Ｄ．寺庙和史迹。本章汇集了一定数量的文书，均与上列题目有关，至少与沙州（Ｓｈａ－ｃｕ）地区有某些特别关系。本书... 详细信息

有关沙州地区的藏文文书①［英］Ｆ．Ｗ．托马斯著刘忠杨铭编译董越校Ａ．地方；Ｂ．氏族和名称；Ｃ．纸张和写本；Ｄ．寺庙和史迹。本章汇集了一定数量的文书，均与上列题目有关，至少与沙州（Ｓｈａ－ｃｕ）地区有某些特别关系。本书第一章中包含的多数内容，可以认为在...

关键词：吐蕃统治时期托马斯部落千佛洞祈愿文藏文节度使汉文文书沙州敦煌

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中古时期敦煌燃灯文与石灯铭文比较研究

世界宗教研究 2022年第7期 41-47页

作者：陈怀宇河南大学黄河文明与可持续发展研究中心

中古时期，在中原和敦煌地区的佛教小区广泛流行燃灯信仰与仪式。传世文献之外，还有两组有关燃灯的新文献值得注意。其一、敦煌藏经洞出土写本中保存了不少汉文和藏文燃灯文，这些燃灯文或用于斋会，或用于节庆，学界已有不少研究。其... 详细信息

中古时期，在中原和敦煌地区的佛教小区广泛流行燃灯信仰与仪式。传世文献之外，还有两组有关燃灯的新文献值得注意。其一、敦煌藏经洞出土写本中保存了不少汉文和藏文燃灯文，这些燃灯文或用于斋会，或用于节庆，学界已有不少研究。其二、而中原地区的山西、陕西、河北、河南、山东等地陆续发现了一些石灯，这些石灯大多刻有铭文，这些铭文实际上很多也是发愿文，施主发愿祈福，以为功德。敦煌燃灯文与中原石灯铭文既有相似之处亦有很大不同，结合传世文献进行比较极富旨趣，两者均体现出对早期佛教传统的追溯，通过研读其中所体现的佛教历史文化传统、思想特征、社会背景，可以看出燃灯文化在中原与敦煌不同地区之间的差异。此外，由于载体的不同，石灯铭文体现出很强的纪念碑性。

关键词：燃灯文石灯纪念碑性祈愿文

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敦煌愿文的类型研究 1

唐五代敦煌蚕神考——以敦煌文献S.5639《蚕延愿文》为中心

2018年

作者：陈晓红

本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手，结合对愿文产生的社会历史背景，敦煌佛教愿文的文学艺术色彩作较为详尽的分析，并对其文学因素进行了探讨，以及对其在文学史上的地位提出一些看法。

ISBN: (纸本)9787510863790

关键词：祈愿文文献学研究敦煌学

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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汇雅图书（南通市图书馆）

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敦煌学辑刊 2015年第3期 49-57页

作者：赵玉平首都师范大学历史学院北京100089

S.5639《蚕延愿文》是以"蚕农称意"为祈愿目的斋文。从民俗学的角度对文中列出的10位蚕神进行考察,从中探究敦煌佛教信仰民俗化的发生模式,即敦煌佛教信仰的民俗化是以佛教思维方法来解读中国传统文化。

关键词：敦煌文献民俗蚕神斋会祈愿文

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从敦煌藏文文献看发愿文的界定

敦煌学辑刊 2005年第2期 19-23页

作者：黄维忠中国藏学研究中心<中国藏学>杂志社北京100101

敦煌发愿文文献作为敦煌文献大类之一,因其在众多领域的研究价值,愈来愈引起研究者的重视。但目前学界并未就“发愿文”的名称达成一致意见。本文结合汉、藏文发愿文的题名,认为发愿文、愿文、祈愿文这三种称呼在唐宋之际的河西地区是... 详细信息

敦煌发愿文文献作为敦煌文献大类之一,因其在众多领域的研究价值,愈来愈引起研究者的重视。但目前学界并未就“发愿文”的名称达成一致意见。本文结合汉、藏文发愿文的题名,认为发愿文、愿文、祈愿文这三种称呼在唐宋之际的河西地区是可以混用的,且表达的是同一个概念———发愿文。

关键词：发愿文愿文祈愿文敦煌藏文文献

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敦煌写卷P.T.239V文献特性研究

敦煌写卷P.T.239V文献特性研究

作者：龙本太西北民族大学

学位级别：硕士

敦煌藏文写卷P.T.239V是一份关于祈愿文的佛经,出土于敦煌莫高窟第17窟藏经洞,后由法国人伯希和带回,现藏于法国国家图书馆。此前,石泰安先生认定这份编号为P.T.239V的佛经祈愿文是关于藏族苯教丧葬仪轨的文献,并做了初步的研究。除了... 详细信息

敦煌藏文写卷P.T.239V是一份关于祈愿文的佛经,出土于敦煌莫高窟第17窟藏经洞,后由法国人伯希和带回,现藏于法国国家图书馆。此前,石泰安先生认定这份编号为P.T.239V的佛经祈愿文是关于藏族苯教丧葬仪轨的文献,并做了初步的研究。除了石泰安先生的早年论断,日本东京藏学家山口瑞凤与我国的褚俊杰、霍魏等专家均在其研究发现中,提出了此文献为关于苯教丧葬仪轨文献类的观点。而本文认为此观点仍有待商榷,并认为此文献的出处问题应有更进一步讨论与研究。本文运用了文献学和比较学、考古学、民俗学等研究方法,加之查阅众多汉藏书籍资料及学术论文,拟从以下两方面做较为深入的研究。首先,通过分析敦煌文献P.T.239V中关于宰杀活物来献祭的描述,论述了自新石器时代以来流行于青藏高原以及整个藏区的苯教丧葬习俗,而在佛经西传至吐蕃地区之后,这种用活物来献祭的陋习也随着佛教文化的传播逐渐发生了本质的变化。本文在第一部分就以此为切入点,试从这份写卷的时代背景和文献背后蕴含的民俗状况入手,并依据该文献的文献特性以及其所处的社会背景等论述该文献的出处及意义等问题。其次,关于敦煌写卷P.T.239V中引有佛教大乘经马王婆罗诃故事的情况,虽然目前学术界并未涉及该层面的研究,但被忽视的这部分却恰恰是这份祈愿文献不同于其它文献的独特之处。本文的第二部分则针对这一情况对敦煌写卷P.T.239V中引有观音经变之马王婆罗诃故事的佛经出处问题做了详细的研究分析,并对此经文在《大藏经》中的《大乘庄严宝王经》等佛经和历史史书,以及在其他敦煌文献与洞窟壁画中的演变情况等做了一定的研究,试图将全文的着重点定于该写卷的文学特征层面。

关键词：祈愿文仪轨祭牲显宗婆罗诃