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文献类型

  • 12 篇 期刊文献
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  • 15 篇 电子文献
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学科分类号

  • 9 篇 文学
    • 9 篇 中国语言文学
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    • 3 篇 社会学
  • 2 篇 教育学
    • 1 篇 教育学
  • 2 篇 历史学
    • 2 篇 中国史

主题

  • 15 篇 礼记集说
  • 3 篇 陈澔
  • 2 篇 卫湜
  • 2 篇 NOT FOUND
  • 2 篇 礼记
  • 1 篇 修务训
  • 1 篇 NOT FOUND
  • 1 篇 《尚书》
  • 1 篇 九经
  • 1 篇 九叹
  • 1 篇 诗经通论
  • 1 篇 中说
  • 1 篇 后室
  • 1 篇 中室
  • 1 篇 孔颖达
  • 1 篇 特点
  • 1 篇 孙希旦
  • 1 篇 王建墓
  • 1 篇 原始人类
  • 1 篇 《礼记》

机构

  • 4 篇 南京师范大学
  • 1 篇 “中研院”中国文哲...
  • 1 篇 北京大学中国古文...
  • 1 篇 中南民族大学
  • 1 篇 南京师范大学文学...
  • 1 篇 台北大学
  • 1 篇 成功大学
  • 1 篇 北京大学中文系
  • 1 篇 四平师范学院
  • 1 篇 东吴大学
  • 1 篇 山东泰安师范学院
  • 1 篇 中国政法大学

作者

  • 1 篇 井超
  • 1 篇 冯庆余
  • 1 篇 戴雅萍
  • 1 篇 海柳文
  • 1 篇 叶国盛
  • 1 篇 黄汉
  • 1 篇 李源锋
  • 1 篇 秦方瑜
  • 1 篇 林祥征
  • 1 篇 陈高岑
  • 1 篇 侯婕
  • 1 篇 路百占
  • 1 篇 杨晋龙
  • 1 篇 张琪
  • 1 篇 黄震云

语言

  • 15 篇 中文
检索条件"主题词=礼记集说"
共 15 条 记 录，以下是1-10 订阅
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论《礼记集说》之“文”
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牡丹江大学学报 2023年 第6期32卷 17-24页
作者： 李源锋 中南民族大学文学与新闻传播学院 湖北武汉430074
元概念“文”在中国传统思想知识体系中的起源、递嬗浸润着礼德文化,文、礼、德内涵特质的复杂性绞缠推动“文”之元叙事向深层次掘进。“文”在《礼记集说》中主要有三方面意蕴:一是文与“错画”及其衍生语汇的关联;二是文与礼之规训... 详细信息
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阮元校勘《礼记注疏》引《礼记集说》版本考异
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古籍整理研究学刊 2018年 第3期 83-87页
作者： 井超 南京师范大学文学院
卫湜《礼记集说》是一部集解类礼学著作。阮元校勘《礼记注疏》,搜集的早期版本较少,故将成书于宋代的《礼记集说》列为重要参校本,多所引据。然而,阮元所用版本为清代通志堂本,该本从两种抄本而来,又经顾湄等校勘,文字已发生变化,校勘... 详细信息
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《陳氏禮記集說補正》研究
《陳氏禮記集說補正》研究
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作者： 張琪 南京师范大学
学位级别：硕士
《陈氏禮记集说補正》是一部专门批评補正陈澔《禮记集说》的书,《四库全书總目提要》对此书评价颇高。但是一直以来,关於它的研究總是不够深入全面,还有许多问题亟待解决。本文在標点校勘原文的基础上,试從此书的作者归;属、体例和内... 详细信息
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陈澔《礼记集说》平议
陈澔《礼记集说》平议
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作者： 戴雅萍 南京师范大学
学位级别：硕士
陈潞《礼记集说》是元代研究《礼记》的一部重要书籍,该书在官方的支持下成为指定教材,并在之后的几百年里成为学习《礼记》的必读书本。但是,近代以来,对陈澔《礼记集说》未能给予足够的重视,且今人对该书之评价亦多因袭清人之见,未能... 详细信息
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《欽定禮記義疏》文本纂修流程與性質再探——兼論杭世駿《續禮記集説》編纂緣由與實質
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历史文献研究 2023年 第2期 153-172页
作者： 侯婕 南京師範大學文學院
乾隆元年三禮館纂修《欽定禮記義疏》,以衛湜《禮記集説》爲藍本,對衛氏以後宋、元、明經師禮説加以補入,並將歷代禮説按照七大義例加以排纂,删削非理學家經説,在排纂的基礎上歸類分析,實則爲輔助纂修官撰寫案語所設,最後在此基礎上以... 详细信息
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“經學”與“非經學”的交會:從《四庫全書》看陳澔《禮記集説》對清前期“非經部類”著作的滲透
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中国典籍与文化论丛 2020年 第2期 142-160页
作者： 楊晋龍 “中研院”中國文哲研究所 台北大學 中国 東吴大學 成功大學
本文旨在探究陳澔《禮記集説》經過明朝官方教育系統二百七十年的傳播引導之後,進入清朝前期受到關注而影響學界的實情。以具有代表性的《四庫全書·經部》外其他三部著録的清人著作爲對象,透過電腦搜尋技術的協助,了解著録的三部清人... 详细信息
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“茹毛饮血”新解
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历史教学（下半月） 1990年 第3期 49-50页
作者： 冯庆余 四平师范学院历史系
“茹毛饮血”已为人们经常用来说明原始人类的饮食状况。“茹毛饮血”一词始见于《白虎通》、来源于《礼记·礼运》:“未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”这段记载并没有说明原始人类怎么个“茹毛”法。孔颖达在《礼记疏... 详细信息
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李光坡《禮記述性》研究
李光坡《禮記述性》研究
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作者： 葉國盛 南京师范大学
学位级别：硕士
李光坡(1651—1723)字皋轩,一字耜卿,虢茂夫,又虢茂叔,福建泉州府安溪县人,清代著名礼学家。《礼记述注》是光坡所著的《三礼述注》之一,是害二十八卷,徵引、刚即郑《注》、孔《疏》和陈澔《礼记集说》而成,其中又封《礼记集说》多加驳... 详细信息
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陳鱣《禮記參訂》成書考
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历史文献研究 2023年 第2期 173-189页
作者： 黄漢 北京大學中國古文獻研究中心 北京大學中文系
嘉慶十三年,陳鱣春闈復黜,功名之志漸無,遂南歸隱鄉。次年十一月前後,他偶獲元天曆本《禮記集説》,草成《元本禮記集説跋》。當回想自己四上禮闈不中,尤其專從鄭注被黜時,陳鱣心懷激憤,於是撰寫了《禮記參訂》,意在批駁科舉用書《禮記... 详细信息
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《学记》疏义
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西华师范大学学报（哲学社会科学版） 1989年 第1期 59-75页
作者： 陈高岑
(八)今之教者,呻其占毕①,多其讯言②,及于数进而不顾其安③,使人不由其诚④,教人不尽其材⑤。其施之也悖,其求之也佛⑥。夫然,故隐其学而疾其师⑦,苦其难而不知其益也;虽终其业,其去之必速⑧。教之不刑⑨,其此之由乎.[注释]①呻其占毕... 详细信息
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