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文献类型

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  • 1 篇 哲学
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    • 1 篇 教育学
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    • 1 篇 中国语言文学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 考古学

主题

  • 5 篇 码子
  • 2 篇 “讲目连”
  • 2 篇 仪式场域
  • 2 篇 符像
  • 2 篇 表述语境
  • 1 篇 金代
  • 1 篇 粉条
  • 1 篇 筷子
  • 1 篇 闪光
  • 1 篇 红色标记
  • 1 篇 劲道
  • 1 篇 荤素
  • 1 篇 口齿
  • 1 篇 符号
  • 1 篇 买卖双方
  • 1 篇 白瓷
  • 1 篇 味道
  • 1 篇 学校

机构

  • 1 篇 吉林大学
  • 1 篇 中山大学

作者

  • 2 篇 邓启耀
  • 1 篇 霍竹山
  • 1 篇 赵里萌

语言

  • 5 篇 中文
检索条件"主题词=码子"
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铁码子
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西部（新文学）（上） 2020年 第3期 91-99页
作者： 霍竹山 不详
耿驴子死后,坟头没有立碑,但路过的人们都说,那是铁码子的坟。人们还说,耿驴子的码子至死都没空过一回。从另一个角度看,就是说耿驴子捏的码子代表着市场公道的价格,值得信赖,交易双方理当遵守。当然,买卖双方都要有诚意,而不是小孩子... 详细信息
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符像的仪式场域及表述语境——民间法事祭祀用符像的视觉人类学考察
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民族艺术 2016年 第5期 36-44页
作者： 邓启耀 中山大学社会学与人类学学院
雕版木刻符像在民间称为"码子""纸马""甲马子""风马"等,是传统民俗宗教的视觉表达产物,主要内容为各种神灵精怪的图像及经咒文符,一般在民俗祭祀或佛道教法场中使用。民间祭司或道人根据法事的需要配置不同的"码子",代表不同仪式的时间... 详细信息
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符像的仪式场域及表述语境
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宗教 2017年 第1期 36-44页
作者： 邓启耀
雕版木刻符像在民间称为“码子”“纸马”“甲马子”“风马”等，是传统民俗宗教的视觉表达产物，主要内容为各种神灵精怪的图像及经咒文符，一般在民俗祭祀或佛道教法场中使用。民间祭司或道人根据法事的需要配置不同的“码子”，代表... 详细信息
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浅析金代白瓷上的红色标记
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文物春秋 2017年 第2期 20-24,50页
作者： 赵里萌 吉林大学边疆考古研究中心 吉林长春130012
在金代遗址出土的白釉瓷器上经常发现带有"一""×""卄""卅"等符号的红色标记,文章通过对吉林前郭塔虎城、河北黄骅海丰镇、辽宁朝阳营州路等金代遗址出土的这类带有红色标记瓷器的分析,推测这类标记可能为瓷器行销中便于统计数目而书写... 详细信息
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闪光的句子
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初中生 2019年 第Z2期 72-72页
米粉上覆盖的码子荤素均匀。白色的米粉卧在热气腾腾的汤水中,不管是谁,吃一口,准会胃口大增。用筷子夹起粉条,轻吹几下,再从头至尾流畅地一口气吸进嘴里,粉的热和香充满口腔。接下来,略加咀嚼,粉的劲道和美味令我忍不住一口就咽了下去... 详细信息
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