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石头希迁《参同契》的禅法思想与哲学逻辑

中国宗教 2023年第1期 62-63页

作者：叶枝青广东肇庆学院经济社会与历史文化研究院

石头希迁(700-790),唐代端州高要(广东肇庆市)人,俗姓陈,其在南岳石台结庵传法半个世纪,人称“石头和尚”。石头希迁为六祖惠能大师门下首座青原行思禅师的法嗣,是中国禅宗南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗之近祖,生前著有《草庵歌... 详细信息

石头希迁(700-790),唐代端州高要(广东肇庆市)人,俗姓陈,其在南岳石台结庵传法半个世纪,人称“石头和尚”。石头希迁为六祖惠能大师门下首座青原行思禅师的法嗣,是中国禅宗南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗之近祖,生前著有《草庵歌》《参同契》,其禅法要领传承六祖惠能“直指人心,见性成佛”般若禅法,其禅学思想远扬日本、韩国、东南亚等,为中国禅宗文化的发展及其海外传播作出了重要贡献。

关键词：石头希迁哲学逻辑中国禅宗禅宗南宗直指人心禅学思想云门法嗣

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石头希迁禅法思想及其海外传播

肇庆学院学报 2023年第1期44卷 25-30页

作者：叶枝青肇庆学院经济社会与历史文化研究院广东肇庆526061

石头希迁是南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗的近祖。生前著有《草庵歌》《参同契》,其禅法要领传承六祖惠能“直指人心,见性成佛”般若禅法,主张理事圆融、即心即佛、体用不二等禅门观点,其禅法思想对中国禅宗文化的发展做出了重要... 详细信息

石头希迁是南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗的近祖。生前著有《草庵歌》《参同契》,其禅法要领传承六祖惠能“直指人心,见性成佛”般若禅法,主张理事圆融、即心即佛、体用不二等禅门观点,其禅法思想对中国禅宗文化的发展做出了重要贡献。石头禅法在海外的传播和发展意义深远。

关键词：石头希迁希迁禅法海外传播

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石头希迁的回互禅学

宗教学研究 2015年第3期 119-125页

作者：伍先林刘渊中国佛教文化研究所江西科技师范大学旅游学院

石头希迁继承了六祖慧能以顿融渐的禅法精神,主张顿渐融通。与同样继承慧能南宗顿悟禅法的马祖道一禅系相比,石头禅系更多地表现出对般若性空学和华严学等传统佛教的一种圆融或融通的精神,这集中地体现在其关于"回互"的学说上,希迁以空... 详细信息

石头希迁继承了六祖慧能以顿融渐的禅法精神,主张顿渐融通。与同样继承慧能南宗顿悟禅法的马祖道一禅系相比,石头禅系更多地表现出对般若性空学和华严学等传统佛教的一种圆融或融通的精神,这集中地体现在其关于"回互"的学说上,希迁以空性之理来规范自心本体,又以空理来融会自心本源与万物事相。与马祖道一盛倡大机大用,偏向于纵向的实践性("用")禅风相比较,石头希迁强调"回互"特色的禅法更偏向于横向的理论分析。石头与马祖这两系禅法在禅宗发展史上不是相互对立的,而是相互补充的。

关键词：石头希迁融通回互空性之理自心本源万物事相

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石头希迁与禅宗解缚公案之探究

中国佛学 2019年第1期 106-112页

作者：黄凯西北大学佛教研究所

禅宗历来盛传的“解缚”公案,有三祖僧璨和石头希迁两个版本。本文通过对佛教典籍的爬梳,发现三祖寺解缚石所承载的僧璨为道信“解缚”的故事极有可能是以石头希迁解缚故事为原型,而石头希迁的解缚公案又可上溯至《佛说转女身经》中舍... 详细信息

禅宗历来盛传的“解缚”公案,有三祖僧璨和石头希迁两个版本。本文通过对佛教典籍的爬梳,发现三祖寺解缚石所承载的僧璨为道信“解缚”的故事极有可能是以石头希迁解缚故事为原型,而石头希迁的解缚公案又可上溯至《佛说转女身经》中舍利弗与无垢光女的对话。通过解读石头希迁解缚公案所蕴含的深妙禅学思想,发现其与六祖慧能“心性本净”的心性论思想是一脉相承的,反映了佛教解脱观的核心内容。

关键词：石头希迁解缚解脱观心性本净

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石头希迁“杼载绝岳”考辨

法音 2020年第1期 34-36页

作者：习罡华江西科技师范大学历史文化学院

禅宗早期发展史不甚明了,多有疑点。唐代高僧石头希迁(700-790)是禅宗七祖青原行思的唯一嗣法弟子,也是"石头宗"的祖师,对于梳理早期禅宗史具有重要意义。宋代赞宁(919-1002)撰写的《宋高僧传》是研究禅宗早期历史的重要资料,目前《永... 详细信息

禅宗早期发展史不甚明了,多有疑点。唐代高僧石头希迁(700-790)是禅宗七祖青原行思的唯一嗣法弟子,也是"石头宗"的祖师,对于梳理早期禅宗史具有重要意义。宋代赞宁(919-1002)撰写的《宋高僧传》是研究禅宗早期历史的重要资料,目前《永乐北藏》《乾隆大藏经》《大正藏》等各版本《宋高僧传》中关于石头希迁的传记,内容基本相同,仅少数几处表述略有出入。《希迁传》中"杼载绝岳"四字,各版本虽皆相同,然甚为可疑,之前解释稍显牵强。笔者不揣谫陋,试对此略作辨析。

关键词：石头希迁《大正藏》《宋高僧传》青原行思《永乐北藏》赞宁禅宗大藏经

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石头希迁“杼载绝岳”再辨

法音 2021年第5期 38-41页

作者：王闰吉魏启君丽水学院民族学院云南财经大学人文学院

石头希迁(700-790)是唐代著名禅师,俗姓陈,端州高安人(今属广东)。初从六祖慧能出家学禅,后依止行思。行思又命其往参南岳怀让,91岁无疾而终,谥号无际大师。著有《参同契》《草庵歌》。关于其法号"石头和尚"的来历,《宋高僧传》记载说:... 详细信息

石头希迁(700-790)是唐代著名禅师,俗姓陈,端州高安人(今属广东)。初从六祖慧能出家学禅,后依止行思。行思又命其往参南岳怀让,91岁无疾而终,谥号无际大师。著有《参同契》《草庵歌》。关于其法号"石头和尚"的来历,《宋高僧传》记载说:释希迁,姓陈氏,端州高安人也……当时思公之门学者磨至,及迁之来,乃曰:"角虽多,一麟足矣。"天宝初,始造衡山南寺。寺之东有石,状如台,乃结庵其上,杼载绝岳,众仰之,号曰石头和尚焉。

关键词：石头希迁六祖慧能无际大师《宋高僧传》南寺草庵行思

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石头希迁与禅宗解缚公案之探究

中山大学研究生学刊（社会科学版） 2017年第3期38卷 67-72页

作者：黄凯西北大学历史学院陕西西安710069

禅宗历来盛传的"解缚"公案,有三祖僧璨和石头希迁两个版本。通过爬梳佛教典籍,可以发现三祖寺解缚石所承载的僧璨为道信"解缚"的故事极有可能是以石头希迁解缚故事为原型,而石头希迁的解缚公案又可上溯至《佛说转女身经》中舍利弗与无... 详细信息

禅宗历来盛传的"解缚"公案,有三祖僧璨和石头希迁两个版本。通过爬梳佛教典籍,可以发现三祖寺解缚石所承载的僧璨为道信"解缚"的故事极有可能是以石头希迁解缚故事为原型,而石头希迁的解缚公案又可上溯至《佛说转女身经》中舍利弗与无垢光女的对话。石头希迁解缚公案所蕴含的深妙禅学思想,与六祖惠能"心性本净"的心性论思想是一脉相承的,反映了佛教解脱观的核心内容。

关键词：石头希迁禅宗公案解缚解脱观