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论王安忆知青叙事的流变

论王安忆知青叙事的流变

作者：姜贝山东师范大学

学位级别：硕士

知青文学的兴起发展缘由于特定的时代背景。知青作家群独特的上山下乡经历使他们区别于别的作家群体。王安忆作为知青作家群中的一位，共同的经历使她的创作和其他知青作家有共鸣，而相对年轻的下乡年龄和短暂的知青经历又使她和以史铁... 详细信息

知青文学的兴起发展缘由于特定的时代背景。知青作家群独特的上山下乡经历使他们区别于别的作家群体。王安忆作为知青作家群中的一位，共同的经历使她的创作和其他知青作家有共鸣，而相对年轻的下乡年龄和短暂的知青经历又使她和以史铁生、张承志为代表的知青作家在创作上有着较大的区别;加之日后在文艺理念上的不断变化，王安忆的创作之路显露出独特的个人风格。其知青小说的叙事流变也带有明显的个人化特征。本论文分为四章，以时间线性梳理王安忆文艺理念的变化和知青小说创作的流变。第一章，告别橙色的梦。这一阶段属于王安忆创作的早期，以一系列清新、明丽的短篇小说为代表。作家以一个知青少女的口吻抒发自己对于革命、生活、爱情、事业的种种理想。不同与其他知青作家多从理想或者苦难的角度抒怀，王安忆更注重贴近现实生活，在《本次列车终点》、《庸常之辈》中更多的表现了知青回城后庸常的人生状态，不是强调知青的特殊性，反而将知青群体平庸化，将他们淹没在城市的人群中。第二章，人性与传统的双重寻根。八十年代中期，在国内的思想解放运动和拉美魔幻现实主义的影响下，出现了大批作家的寻根创作。王安忆从这些思潮运动中更新了文学观念，找到了新的文学创作领地，摆脱了早期的单纯、清新的风格，创作了以《小鲍庄》和《岗上的世纪》为代表的知青小说。这一阶段，作家以客观化的叙事为准绳来把握自己的作品，在作品结构和叙事深度上又更进了一步。第三章，精神之塔的营造城市生活的回归。现代主义小说的兴起引领起一股文本实验的风潮。作家纷纷在西方文艺理论中寻找和发掘自己创作的立足点。王安忆在这一时期提出了自己创作的“四不”原则，开启了专属的文学理念，并遵循这一文学理念进行了一系列的创作，《叔叔的故事》就是典型的代表。作家摒弃了前期客观叙事的叙述角度，以主观“讲故事”的姿态进入小说，通过知青代表的“我”和右派代表的“叔叔”的不同讲述，颠覆原有的历史的高尚性，揭示理想的虚妄性。《米尼》以女知青回城为背景，延续了对知青身份人群的追踪，对从“雯雯”到李小琴再到米尼不同时间不同创作心态的不同诠释。第四章，回望——俯身贴近地面。市场经济的发展繁荣把经济生活拉入了社会生活的中心。文坛在一系列的文本实验和文学思潮后，作家们的创作逐渐进入了一种边缘化状态，这种从中心到边缘的变化实际是将文学释放到其自身应有的位置上。作家们本源的位置上重新定位自己的创作。王安忆选择了民间视角作为她创作的落脚点，知青小说的叙事也回归到一系列回忆式的短篇小说中。这一阶段的创作带有明显的散文化倾向，以一种漫流地、放任地，但却是欣赏和爱惜的态度完成的，从不同的角度描写了皖北地区的人、情、事，以《姊妹们》、《隐居的时代》、《开会》、《青年突击队》、《蚌埠》等为代表。同样的下放地点，同样的一段时间，前期的鄙夷和嫌弃和后期的审美回忆体现了王安忆创作心态的变化，定位了她最终的创作选择。

关键词：王安忆知青叙事流变

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论韩少功知青叙事的开放性

论韩少功知青叙事的开放性

作者：张诗颖湖南理工学院

学位级别：硕士

知识青年上山下乡运动是一场在中国历史上波及范围极广、影响极深的历史、社会、文化事件。“知青”是韩少功的精神原乡,在近四十年的文学创作历程中,他一直没有放下对知青的关注。韩少功将“知青”视为人生的一座富矿,在不断的创作中... 详细信息

知识青年上山下乡运动是一场在中国历史上波及范围极广、影响极深的历史、社会、文化事件。“知青”是韩少功的精神原乡,在近四十年的文学创作历程中,他一直没有放下对知青的关注。韩少功将“知青”视为人生的一座富矿,在不断的创作中持续思考与发掘它的现实意义与价值。纵观其知青叙事的历史,呈现出一种逐渐开放的姿态,具体体现在叙事内容的敞开、叙事文体的拓展、叙事声音的叠加三个方面。韩少功第一阶段的知青叙事内含着“反思”“伤痕”的初衷,以现实主义的创作手法力求展现生活的本来面貌,加之来自苏俄文学的影响启蒙与作家自身情感态度上的主观倾向,整体上与同时期的其它知青叙事保持一致。1985年前后,韩少功的知青叙事随着“寻根文学”的探索进入更为多元的阶段。由于受到更多其它文化、文学因素的影响,韩少功的创作视野得到了开阔,对于知青的讲述不再局限于传统的写作范式之内,在寓言性的知青叙事文本中,更为丰富、多质的内容蕴含于其中。第三阶段的知青叙事相较于前两个阶段的创作,更加注重自我感受、自我真实的表达,在创作手法上也更为自由。思辨的作为这一时期知青叙事的内核,为文本的表达带来了更多的开放性内容。

关键词：韩少功知青叙事开放性叙事内容叙事文体叙事声音

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论韩少功90年代以后小说中的知青叙事

论韩少功90年代以后小说中的知青叙事

作者：王阳南京师范大学

学位级别：硕士

知识青年上山下乡运动是当代中国波及范围极广、影响极深的社会、历史、文化事件,“知青文学”也是当代中国文学的重要组成部分。韩少功作为中国当代作家中极具思辨性的知青出身的作家,知青叙事贯穿了他创作的始终。本文以韩少功90年代... 详细信息

知识青年上山下乡运动是当代中国波及范围极广、影响极深的社会、历史、文化事件,“知青文学”也是当代中国文学的重要组成部分。韩少功作为中国当代作家中极具思辨性的知青出身的作家,知青叙事贯穿了他创作的始终。本文以韩少功90年代以后小说为切入点,对此时期小说的知青叙事进行研究。本文首先分析了韩少功90年代以后小说中的知青形象,即“边际人”的“失语”,“边际人”是韩少功对处于城、乡之间的知青的定义。“边际人”的“失语”体现在革命层面、语言层面与记忆层面,包括革命痴狂者的专制与民主,语言混乱者的狂呓与沉默,记忆撕裂者的建构与解构。三者并非是互相割裂的,而是互相联系的,是带着革命印记的知青在语言层面与记忆层面的“失语”,每个层面又是对立统一的。不能忽视的是,韩少功90年代以后小说中的知青多为返城后的知青,即“后知青”在知青后时代的“失语”,进而指出韩少功在小说中提出的解救措施,通过劳动的方式摆脱经济压迫与符号压迫,在智行结合中恢复感觉,在物我交感中回归自然,在天人合一中溯源生命,彻底解放知青的感觉。“根”既指肉体与精神的根,又指话语的重建,恢复感觉的过程就是重建话语的过程。泛神主义体现出韩少功的保守性,同时知青下一代的命运已昭示疗救之道的有限性。最后从两个向度来分析韩少功90年代以后小说中知青叙事的意义,于韩少功本人的意义可概括为寻找中的转换,其创作轨迹展现了不同的寻找即不同的“根”,于中国当代文学的意义可概括为转换中的分化,不仅表明韩少功本人的创作与同时期知青出身作家的创作不同,也表明了知青出身作家的作品中知青叙事的发展。青年时期是一个人最易受创伤的时期,也是最美好的时期,是充满张力的时期。知识青年上山下乡的经历,内化为知青出身作家的生命体验,并呈现在文学作品中。韩少功90年代以后小说中的知青叙事,在文学如何记忆历史的层面上提供了不同以往的思考方式。

关键词：韩少功 90年代小说知青叙事

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新时期小说的知青叙事

新时期小说的知青叙事

作者：杨檬檬辽宁大学

学位级别：硕士

本文主要通过对新时期小说知青叙事的发展过程、文化蕴涵、叙事策略和思想意义这几方面的研究，由此可以看出知青叙事对于新时期文学技巧的应用和对于新时期文学的影响，通过以上的研究可以看出知青叙事形成的特殊原因和在新时期开始成... 详细信息

本文主要通过对新时期小说知青叙事的发展过程、文化蕴涵、叙事策略和思想意义这几方面的研究，由此可以看出知青叙事对于新时期文学技巧的应用和对于新时期文学的影响，通过以上的研究可以看出知青叙事形成的特殊原因和在新时期开始成为时代主流的原因，知青叙事在新时期文学占有举足轻重的地位。“知青叙事”主要是由一些有过知青经历或者没有过知青经历的作家描写的关于在“文革”中的生活状态的小说。在描写的内容上有对历史的记忆也有对历史的反思，有对文革的否定，也存对文革的肯定，有对于现代主义和新现实主义的应用，也有现实主义的平淡描写，有对文革的政治描写，也有关于人性光辉的闪耀，也有叙事的形式和叙事视角的不断改变，因为“知青叙事”的形成有其特定的历史背景，所以大部分知青叙事的作品都是围绕“文革”这个大的政治背景而展开，有些作品直接去描写文革之中的种种事件，有的作品将文革作为一个政治背景淡化出来，但是整个作品的中心始终不会脱离政治事件。所以通过对“知青叙事”的种种研究，尽管它作为新时期文学的主潮，但是其自身还是存在一定的局限性和落后性，本文通过对于内容和形式的探讨，对于“知青叙事”中优点和缺点的分析，揭示出“知青叙事”的主题倾向是对于人性的关注，这也恰恰迎合了新时期文学的主题倾向，在分析之中我们可以发现在当代文学中所缺少的人道主义的高度关注。

关键词：新时期知青叙事意义

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新世纪以来长篇小说的知青叙事

新世纪以来长篇小说的知青叙事

作者：卫琳琳辽宁师范大学

学位级别：硕士

新世纪以来的知青文学是知青文学发展史上仍然持续生长的阶段,在新时代的语境中呈现出多元化的书写格局。本文力图在整体研究的宏观视野下,以传统意义上的知青小说为参照,将新世纪以来的长篇知青小说作为研究对象,通过对小说文本的分析... 详细信息

新世纪以来的知青文学是知青文学发展史上仍然持续生长的阶段,在新时代的语境中呈现出多元化的书写格局。本文力图在整体研究的宏观视野下,以传统意义上的知青小说为参照,将新世纪以来的长篇知青小说作为研究对象,通过对小说文本的分析,探究新世纪长篇小说中的知青叙事表现出的独特性。由于新世纪的知青叙事以时间的分期为划分标准,论文的写作既从共时性的角度研究新世纪知青小说在主题内涵、人物形象、叙事策略等方面的艺术特质,也在行文中穿插考察了知青文学发展至新世纪过程中的创作流变。文章分为三章:第一章,具体梳理了新世纪以来知青叙事的多义性精神内涵。通过归纳总结五十年代以来各时期知青叙事的传统特征,得出新世纪知青叙事呈现出多元化的创作趋势,主要表现为三种写作模式。同时,对历史的祛魅与审视、人性的反思与彰显两方面是新世纪知青叙事的主要精神内涵所在。第二章,主要探讨的是在新世纪长篇小说的知青叙事中,作家对另类人物形象的塑造。通过对先进知青、另类知青、底层人物三类人物形象的分析,对比传统知青小说中这三类人物形象的特征,探索新时代下另类人物形象塑造的独到之处。第三章,进一步研究新世纪以来长篇小说中知青叙事的策略。结合叙事学与后现代主义的叙事理论,从叙事视角的多元化、叙事内容的日常化、叙事模式的混乱与无序书写三方面解读新世纪长篇小说中知青叙事的特点和智慧。结语中简略指出新世纪以来长篇小说中知青叙事的文学价值与局限。

关键词：新世纪长篇小说知青叙事精神内涵叙事策略

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张抗抗小说的知青叙事研究

张抗抗小说的知青叙事研究

作者：翟星宇辽宁师范大学

学位级别：硕士

张抗抗在1970年代登上文坛,前期发表了受主流话语影响政治意味较浓的长篇知青小说《分界线》,也因此受到文坛广泛关注。新时期以来,随着改革开放的逐步深入,多数知青作家开始以揭露历史、诉说伤痛为目的进行创作。从赤红浪潮中逐渐冷静... 详细信息

张抗抗在1970年代登上文坛,前期发表了受主流话语影响政治意味较浓的长篇知青小说《分界线》,也因此受到文坛广泛关注。新时期以来,随着改革开放的逐步深入,多数知青作家开始以揭露历史、诉说伤痛为目的进行创作。从赤红浪潮中逐渐冷静下来的张抗抗创作风格也出现变化,叙事焦点开始由迎合时代主流话语向生命个体回归,聚焦于“人性”。张抗抗是较早“觉醒”的知青作家,在大多数知青作家还沉浸在揭露“文革”黑暗和抚慰伤痕时,她便提出反思与忏悔理念,倡导知青应正视自身的人性罪恶,避免以“青春无悔”的口号自欺欺人。同时,她还在作品中强调女性主义和生态问题。本文从张抗抗小说的知青叙事内容、知青叙事精神内涵和知青叙事的策略三方面进行研究。第一章知青叙事内容的演变。本章探讨张抗抗知青作品的叙事内容呈现出从北大荒题材到城市题材的变化过程。“文革”期间作品多以北大荒为创作素材,侧重描绘北大荒的自然风貌和民间风俗,复现知青劳作场景和知青的爱情故事。随着“文革”结束,张抗抗知青小说的叙事内容也出现偏重描绘知青返城后生活和知青寻觅爱情真谛的现象。第二章知青叙事精神内涵的嬗变。本章主要从作家讴歌颂扬和反思忏悔两方面创作精神展现嬗变过程。由“文革”前期的讴歌北大荒精神和人性之善渐变为后期的颂扬女性主义;由改革开放前期反思极左思潮转变为后期忏悔人性之恶和反思知青破坏生态的恶劣行径。第三章知青叙事的策略。本章主要从叙事学角度探析张抗抗知青叙事变与不变的叙事策略。解析出二元对立的叙事理念,体现在城乡文化对立和人物塑造对立两方面。剖判出从单一到多重的叙事空间建构技巧,呈现单一叙事空间到双重叙事空间直至出现叙事空间多样化的现象。探析叙述话语的综合运用策略,索解出地域性的口语表达、人物的直接对话和自由间接引语等创作手法的综合运用现象。

关键词：张抗抗小说知青叙事北大荒人性

知青叙事里的“他者”和“局外人”——以张承志和《黑骏马》中的白音宝力格为例

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成都航空职业技术学院学报 2021年第1期37卷 85-88页

作者：李忠延安大学陕西延安716000

知青叙事中塑造了许多“他者”和“局外人”形象,尤以作家张承志和其作《黑骏马》中的主人公白音宝力格最为明显。通过文本细读法,从“自我书写的‘他者’——找寻存在的‘局外人’——‘他者’和‘局外人’的精神复归”的过程来分析张... 详细信息

知青叙事中塑造了许多“他者”和“局外人”形象,尤以作家张承志和其作《黑骏马》中的主人公白音宝力格最为明显。通过文本细读法,从“自我书写的‘他者’——找寻存在的‘局外人’——‘他者’和‘局外人’的精神复归”的过程来分析张承志的经历和展示《黑骏马》中的白音宝力格的情感经历,研究知青叙事里的“他者”和“局外人”形象,对于重返知青叙事、理解张承志作品的生命意识和人性关怀具有重要意义。

关键词：知青叙事他者局外人精神复归

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晚生代作家知青叙事的几个特点

现代语文（上旬．文学研究） 2010年第3期 87-91页

作者：武秋芝山东省东营职业学院教师教育系

出于对以往历史叙述的怀疑，晚生代作家对知青生活进行了另类想象，从而对知青作家笔下的知青历史图景进行了彻底的颠覆和解构。为了更好地完成解构的任务，他们采用了童年视角，其中成人与儿童两重世界的明暗交织、双重话语的显微错杂... 详细信息

出于对以往历史叙述的怀疑，晚生代作家对知青生活进行了另类想象，从而对知青作家笔下的知青历史图景进行了彻底的颠覆和解构。为了更好地完成解构的任务，他们采用了童年视角，其中成人与儿童两重世界的明暗交织、双重话语的显微错杂、过去与现在的时间往复，使他们的作品呈现出一种复调的诗学意味。

关键词：晚生代知青叙事颠覆解构复调效果

中间状态:知青精神空间的流变与文化姿态——以韩少功的《归去来》与《日夜书》为例

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中国现代文学研究丛刊 2018年第8期 111-130,246页

作者：项静华东师范大学中文系 200062

本文以韩少功两部知青题材的作品《归去来》和《日夜书》为例,知青一代作为城市和乡村的空间沟通者,穿越了共和国历史的前"三十年"和后"三十年",他们的生活经验和文学上所呈现的精神空间,激发了文学叙事中空间和时间层面上的中间状态。... 详细信息

本文以韩少功两部知青题材的作品《归去来》和《日夜书》为例,知青一代作为城市和乡村的空间沟通者,穿越了共和国历史的前"三十年"和后"三十年",他们的生活经验和文学上所呈现的精神空间,激发了文学叙事中空间和时间层面上的中间状态。韩少功的知青叙事把知青从表现对象转变成认识中国的方法论,显示了一代人的文化姿态,也留下未完成的空间。

关键词：韩少功知青叙事中间状态精神自由