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学科分类号

  • 1 篇 法学
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  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 中国史

主题

  • 4 篇 知识人社会
  • 2 篇 社会重心
  • 2 篇 功名意识
  • 2 篇 传媒
  • 2 篇 清末民初
  • 2 篇 科举
  • 1 篇 学校社团
  • 1 篇 社团
  • 1 篇 学校

机构

  • 1 篇 上海社会科学院历...
  • 1 篇 华东师范大学

作者

  • 2 篇 许纪霖
  • 2 篇 沈洁

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=知识人社会"
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重建社会重心:近代中国的“知识人社会”
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学术月刊 2006年 第11期38卷 138-145页
作者： 许纪霖 华东师范大学中国现代思想文化研究所 上海200062
在传统中国,士大夫为四民之首,宋明以后形成了一个“士绅社会”。晚清科举制度的废除,使得士大夫再次成为自由流动资源,“士绅社会”逐渐转化为“知识人社会”。这一“知识人社会”拥有学校、社团和传媒三个重要的公共建构,这使得知识... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
科举、功名与清末民初知识人社会
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引用
华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2011年 第1期43卷 103-112,154页
作者： 沈洁 上海社会科学院历史研究所 上海200001
在科举时代,功名与身份、利禄、仕途攸关,因此,循科举求功名,就成了千百年来士人齐集、梦寐以求的"正途"。士人汲汲于功名,由此形成的功名意识不仅主宰士人命运的悲欢,而且渗透、弥散到整个社会,积久成为一种集体无意识。这种由科举衍... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
重建社会重心：近代中国的“知识人社会”
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引用
中国近代史 2007年 第2期 138-145页
作者： 许纪霖
在传统中国，士大夫为四民之首，宋明以后形成了一个“士绅社会”。晚清科举制度的废除，使得士大夫再次成为自由流动资源，“士绅社会”逐渐转化为“知识人社会”。这一“知识人社会”拥有学校、社团和传媒三个重要的公共建构，这使得... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
科举、功名与清末民初知识人社会
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引用
中国近代史 2011年 第7期 103-112页
作者： 沈洁
在科举时代，功名与身份、利禄、仕途攸关，因此，循科举求功名，就成了千百年来士人齐集、梦寐以求的“正途”。士人汲汲于功名，由此形成的功名意识不仅主宰士人命运的悲欢，而且渗透、弥散到整个社会，积久成为一种集体无意识。这种... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
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