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论陈独秀真理观

学术界 1995年第4期 51-54,31页

作者：朱洪安庆干部管理学校

论陈独秀真理观朱洪陈独秀真理观是陈独秀哲学思想的一部分。由于多种原因，学术界、思想界关于陈独秀政治思想的研究比较集中，而涉及陈独秀哲学思想特别是皙学专题研究则不多见。陈独秀的政治寿命并不长，如果１９１５年创办《青年》... 详细信息

论陈独秀真理观朱洪陈独秀真理观是陈独秀哲学思想的一部分。由于多种原因，学术界、思想界关于陈独秀政治思想的研究比较集中，而涉及陈独秀哲学思想特别是皙学专题研究则不多见。陈独秀的政治寿命并不长，如果１９１５年创办《青年》杂志是他的政治生命的起点，１９２７...

关键词：陈独秀马克思主义真理观真理的相对性认识论社会主义检验真理标准马尔萨斯人口论主观主义真理相对性《新青年》杂志

关于认识发展规律的几个问题——与皖春同志商榷

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江淮论坛 1963年第3期 29-35页

作者：李学昆

皖春同志在《安徽日报》上回答一个读者的问题时,提出了这样的论点:——人在认识过程中,必然要犯错误;错误必然有两极;两极必然要转化;因此人的认识通过“左”右摇摆而达到正确,是客观规律。这个论点,引起了很多人的兴趣,有的赞成,有的... 详细信息

皖春同志在《安徽日报》上回答一个读者的问题时,提出了这样的论点:——人在认识过程中,必然要犯错误;错误必然有两极;两极必然要转化;因此人的认识通过“左”右摇摆而达到正确,是客观规律。这个论点,引起了很多人的兴趣,有的赞成,有的反对。为了答复反对者的批评,皖春同志又写了—篇文章,题为《正确与错误的辩证法》。在这篇文章中,皖春同志不仅肯定了原来的论点,而且还补充了一些新的论点,其中最重要的,有以下几点:

关键词：毛泽东根本动力恩格斯唯心主义唯心论矛盾斗争唯物主义唯物论相对真理真理的相对性

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正确与错误的辩证法

江淮学刊 1963年第3期 22-28页

作者：皖春

今年二月九日,《安徽日报》发表了皖春同志为了答复读者的问题而写的《怎样理解“矫枉必须过正”》一文。这篇文章引起很多人的兴趣,展开热烈讨论。讨论开始以笔谈的形式进行,以后安徽省哲学社会科学联合会和安徽日报社又联合举办了一... 详细信息

今年二月九日,《安徽日报》发表了皖春同志为了答复读者的问题而写的《怎样理解“矫枉必须过正”》一文。这篇文章引起很多人的兴趣,展开热烈讨论。讨论开始以笔谈的形式进行,以后安徽省哲学社会科学联合会和安徽日报社又联合举办了一次座谈会,充分交换意见,展开争鸣。在这个过程中,讨论的内容也逐步由对于“矫枉必须过正”的具体理解,转入到对于认识论一些根本问题的探讨。本刊这期选择了几篇笔谈和讨论的文稿,发表于后,以供读者参考。

关键词：客观规律性毛泽东矛盾斗争相对真理真理的相对性主观能动性唯心主义唯心论斗争性必然性

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汉语的特点和语言共性的研究

“共同道德”不是西方所谓“永恒道德”--基于恩格斯《反杜林论》中的道德观

语言文字学 2000年第2期 1-13页

作者：徐通锵

共性隐含于特性之中，只有通过不同语言的比较才能揭示隐含于特性背后的共性。根据语言表层现象的描写而总结出来的任何理论都有它特定的适用范围，不能看成为语言共性的化身。语言是现实的编码体系，是一种非线性结构。结构层次愈深，... 详细信息

共性隐含于特性之中，只有通过不同语言的比较才能揭示隐含于特性背后的共性。根据语言表层现象的描写而总结出来的任何理论都有它特定的适用范围，不能看成为语言共性的化身。语言是现实的编码体系，是一种非线性结构。结构层次愈深，与现实的联系人愈密切，它所隐含的共性因素就愈丰富，反之，就愈贫乏。印欧语以一致关系为标志的主谓结构处于语言的表层，难以据此处理深层结构的语义。汉语是语义型语言，它的结构规律隐含有丰富的语言共性的内涵。中西语言学的结合应以语言共性的研究为基础，和印欧语相比，对汉语特点的研究是通向语言共性的捷径。用现成的印欧语理论来分析汉语实际上是舍捷径而走弯路。

关键词：真理的相对性语言非线性结构共性特性

来源：人大复印报刊资料评论

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重庆理工大学学报（社会科学） 2020年第11期34卷 153-161页

作者：孟书广中共中央党校(国家行政学院)研究生院北京100091

《反杜林论》中“道德和法。永恒真理”是恩格斯批判杜林“永恒道德”的经典篇章。恩格斯认为,道德归根到底是对社会的经济关系的反映,共同的经济关系决定了“共同道德”的存在。“人的思维”的至上性是有限度的,认识的“无条件的真理... 详细信息

《反杜林论》中“道德和法。永恒真理”是恩格斯批判杜林“永恒道德”的经典篇章。恩格斯认为,道德归根到底是对社会的经济关系的反映,共同的经济关系决定了“共同道德”的存在。“人的思维”的至上性是有限度的,认识的“无条件的真理权”是相对的,在理论上不能从“永恒真理”推出“永恒道德”。“善恶观念”和“道德论”是具体的、历史的,超越阶级的道德是不存在的,在历史实践中不存在“永恒道德”。“共同道德”与西方所谓“永恒道德”不是一回事,鼓吹“永恒道德”的人是历史唯心主义者,“永恒道德”是“普世价值”错误思潮在道德领域的反映。要应对“永恒道德”和“普世价值”思潮的负面影响,就要认清它们的理论实质,消除它们在实践中的危害。

关键词：共同道德永恒道德普世价值真理的相对性意识形态斗争

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试论真理的二重性

内蒙古工业大学学报（社会科学版） 1996年第2期5卷 7-12页

作者：任维德内蒙古大学马列主义教研部

真理的二重性问题,是真理论中一个十分重要的问题,但却是研究工作中的一个薄弱环节。以往,学术界或教科书把真理二重性仅仅归结为真理的绝对性和相对性。笔者认为,这是片面的！正确认识真理的二重性,应当把它概括为如下五个方面的内容,... 详细信息

真理的二重性问题,是真理论中一个十分重要的问题,但却是研究工作中的一个薄弱环节。以往,学术界或教科书把真理二重性仅仅归结为真理的绝对性和相对性。笔者认为,这是片面的！正确认识真理的二重性,应当把它概括为如下五个方面的内容,即真理是主观性和客观性的统一、一元性和多样性的统一、绝对性和相对性的统一、具体性和普遍性的统一、科学性和价值性的统一。它们共同体现着真理的本质属性,体现着真理的本质特征。

关键词：真理的客观性真理的科学性客观事物二重性真理的绝对性和相对性普遍性真理的价值性真理的相对性真理的具体性真理性认识

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一九八○年哲学界关于认识论几个问题的讨论

编辑之友 1981年第2期 214-219页

作者：陈中立

一、实践问题在真理标准问题讨论的基础上,1980年着重对实践本身的有关许多理论问题进行了较深入的研究和讨论。这些问题是:什么叫实践?实践有几个要素?实践有哪些特性和形式?实践怎样检验真理?怎样理解实践标准的确定性与“不确定”性... 详细信息

一、实践问题在真理标准问题讨论的基础上,1980年着重对实践本身的有关许多理论问题进行了较深入的研究和讨论。这些问题是:什么叫实践?实践有几个要素?实践有哪些特性和形式?实践怎样检验真理?怎样理解实践标准的确定性与“不确定”性?以及马克思主义的实践观和实用主义实践观的原则界限在哪里?等等。在

关键词：对象相对真理真理的相对性实践观思维和存在的同一性物质认识论辩证唯物主义反映论哲学社会科学认识工具反作用

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恩格斯真理观的批判性建构及其价值审视

华南理工大学学报（社会科学版） 2022年第5期24卷 10-16页

作者：胡绵吴国林华南理工大学马克思主义学院广东广州510641 华南理工大学哲学与科技高等研究所广东广州510641

综观恩格斯关于真理问题的主要论述,从中可以梳理出恩格斯的真理观主要是通过对永恒真理的批判来展开,集中体现在《反杜林论》中。永恒真理是一种不言而喻的无条件的真理,其实质是一种形而上学的唯心主义真理。恩格斯从三个方面对永恒... 详细信息

综观恩格斯关于真理问题的主要论述,从中可以梳理出恩格斯的真理观主要是通过对永恒真理的批判来展开,集中体现在《反杜林论》中。永恒真理是一种不言而喻的无条件的真理,其实质是一种形而上学的唯心主义真理。恩格斯从三个方面对永恒真理进行了批判:首先,永恒真理无法从纯粹的观念而来;其次,永恒真理不能被无条件地认识;最后,永恒真理在人类历史领域不存在。恩格斯对永恒真理的批判揭示了真理的有条件性,从而建构起恩格斯真理观的核心内容,即真理的有条件性和相对性以及真理与谬误的辩证统一。恩格斯的真理观是马克思主义真理观的重要组成部分,且可以作为回应当代真理问题的理论武器,具有重要的理论和现实意义。

关键词：恩格斯的真理观永恒真理真理的有条件性真理的相对性

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哲学解释学之我见