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南宋的礼部贡院与省试

厦门大学学报（哲学社会科学版） 2018年第5期68卷 82-92页

作者：何忠礼浙江大学历史系浙江杭州310003

科举制度虽然开始于唐朝,但正式形成是在宋朝,所以宋朝科举对后世的选举制度影响最为深远。省试(类同于明清时期的会试)是科举中最为重要的一个环节,但自唐代至北宋,礼部贡院一直没有固定的场所,这给省试带来了许多不利因素。南宋建立后... 详细信息

科举制度虽然开始于唐朝,但正式形成是在宋朝,所以宋朝科举对后世的选举制度影响最为深远。省试(类同于明清时期的会试)是科举中最为重要的一个环节,但自唐代至北宋,礼部贡院一直没有固定的场所,这给省试带来了许多不利因素。南宋建立后,开始有了独立的礼部贡院,意义重大,也为元明清三代所仿效。南宋礼部贡院在现今杭州的延安路以东,中山北路以西,凤起路以南,观巷以北的区域内,面积约五万多平方米。省试考官有帘内官(直接参与试卷的考校)和帘外官(负责封弥、誊录、对读、巡舖、监门和从事行政事务)的分别。他们分工明确,防弊措施严密,以确保实现公平取士的原则。这也是宋朝所以能够人才辈出,知识分子对这个政权有着较大向心力,从而具有强大文化软实力的一个重要原因。

关键词：南宋科举省试礼部贡院帘内官帘外官

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宋代省试监试官考论

江西社会科学 2020年第1期40卷 164-171,255,256页

作者：夏亚飞郑州大学历史学院华北水利水电大学马克思主义学院

宋代在科举考试中设置监试官制度源自五代后周之制。南宋在延续宋初发解试监试官制度的基础上,逐步在类省试、省试别头试和省试大院试中设置监试官。嘉定十三年(1220),宋廷首次在省试中设置监试官,并任命了监试人员。省试监试官由同知... 详细信息

宋代在科举考试中设置监试官制度源自五代后周之制。南宋在延续宋初发解试监试官制度的基础上,逐步在类省试、省试别头试和省试大院试中设置监试官。嘉定十三年(1220),宋廷首次在省试中设置监试官,并任命了监试人员。省试监试官由同知贡举改任,地位高于同知贡举,且全部以台谏官充任。宋代省试监试官制度经历了一个漫长的专职化发展过程,先以台谏官临时监督考官的违规行为,再以台谏官出任同知贡举监督其他考官,最后将以台谏官出任的同知贡举改名为监试官,专门负责监督其他考官。

关键词：宋代省试监试官科举

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宋代省试评卷制度探析

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2020年第2期53卷 78-83,127页

作者：安国楼夏亚飞郑州大学历史学院河南郑州450001

宋代在继承隋唐科举制度的基础上,逐渐形成了一套相对完善的省试阅卷、考校和上奏的评卷制度。宋代省试三级阅卷制度经历了一个复杂的发展过程,宋代初年由知举官负责阅卷考校,北宋真宗时期采用二级阅卷考校,至南宋发展为三级阅卷考校。... 详细信息

宋代在继承隋唐科举制度的基础上,逐渐形成了一套相对完善的省试阅卷、考校和上奏的评卷制度。宋代省试三级阅卷制度经历了一个复杂的发展过程,宋代初年由知举官负责阅卷考校,北宋真宗时期采用二级阅卷考校,至南宋发展为三级阅卷考校。宋代省试阅卷考校对诗赋音韵、文章字数和文风都有具体的评判标准。诗赋要求押韵,且制定了专门的押韵条令。文章字数有严格的规定。同时评卷注重实用文风,摒斥虚浮言论。宋代省试评卷结果由礼部向皇帝上奏合格考生的等第字号,奏名的人数并无定额,大体随着时间的推移而有所增加,同时实行了上呈前十名的考生试卷制度。宋代省试评卷制度是科举考试制度的重要组成部分,不仅有利于宋代科举考试的公平公正,而且对后世评卷制度产生了深远影响。

关键词：宋代科举省试评卷制度

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论南宋的四川“类省试”

四川师范大学学报（社会科学版） 2003年第5期30卷 128-135页

作者：祝尚书四川大学中文系四川成都610064

"靖康之难"后,由于战乱,南宋朝廷把科举中"省试"的考试权下放,由各路举行,叫"类省试"。两举之后,各路的"类省试"停罢,唯四川得以保留。通过考察"类省试"的由来、"类省试"的制度变迁以及"类省试"进士的待遇,我们发现四川"类省试"在巴蜀... 详细信息

"靖康之难"后,由于战乱,南宋朝廷把科举中"省试"的考试权下放,由各路举行,叫"类省试"。两举之后,各路的"类省试"停罢,唯四川得以保留。通过考察"类省试"的由来、"类省试"的制度变迁以及"类省试"进士的待遇,我们发现四川"类省试"在巴蜀文化发展中发挥了积极作用。

关键词：南宋四川省试类省试

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北宋进士科省试诗赋与策论、经义之争研究

北宋进士科省试诗赋与策论、经义之争研究

作者：毛鹏程华东师范大学

学位级别：硕士

自宋代开科取士以来,常科中的“进士科”一直为执政者和应试者所重视,而关于其取士方式的“诗赋与策论、经义之争”终宋都没有停止过,相应的取士政策承转反复。这场导源于唐而在宋全面爆发的论争,在宋大致可分为三个时期。宋初到仁宗时... 详细信息

自宋代开科取士以来,常科中的“进士科”一直为执政者和应试者所重视,而关于其取士方式的“诗赋与策论、经义之争”终宋都没有停止过,相应的取士政策承转反复。这场导源于唐而在宋全面爆发的论争,在宋大致可分为三个时期。宋初到仁宗时期,进士科省试中的诗赋,华而不实,弊端凸显,时有提出“兼考策论”以改之的观点,引发了一场围绕选士应偏“实学致用”还是“才学至上”的论辩,结果主实用的策论地位有所提升,但并未撼动诗赋的主体地位。神宗熙宁年间,王安石改革贡举制:废除诗赋而以经义、策论取士。这一政策引来又一轮论争,焦点由“诗赋与策论之争”转移到“诗赋与经义之争”,诗赋地位由此一落千丈,儒家经义却再度被重视,儒学研究亦趋深入。行至北宋后期,诗赋与经义的争论达到白热化,此时争论目的不再单纯为国家选拔实用人才,而变成“锐意改革派”和“因袭守旧派”间的对垒,掺杂着党派与学术群体利益和意气的论辩。其间,取士方式时有反复,但政策总体偏向“兼立两科取士”,此时经义成取士主导,诗赋虽再回考试范围,但地位大不如前。总体而言,这场诗赋与策论、经义的论争,改变人才选拔方式的同时,在一定程度上也推动了学校的发展,包括办学规模、课程设置、师资选拔、教学方法、学习风气、师生关系也逐渐改变,于研究教育史、考试史而言皆有一定的意义。

关键词：北宋进士科省试诗赋与策论之争诗赋与经义之争人才选拔

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唐代省试诗论略

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