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佛教新闻

法音 2005年第1期 46-47页

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晚清诂经精舍的运转与日常管理

晚清诂经精舍的运转与日常管理

作者：颜扬方浙江大学

学位级别：硕士

诂经精舍是清代嘉庆年间创办于浙江杭州的一所有全国影响力的书院,几经波折,晚清又大放光彩。本文旨在通过诂经精舍的创建、沿革、日常管理和经费运作等问题的研宄,梳理山长与监院的情况,以及山长与当地主政官之间的关系,讨论诂经精舍... 详细信息

诂经精舍是清代嘉庆年间创办于浙江杭州的一所有全国影响力的书院,几经波折,晚清又大放光彩。本文旨在通过诂经精舍的创建、沿革、日常管理和经费运作等问题的研宄,梳理山长与监院的情况,以及山长与当地主政官之间的关系,讨论诂经精舍的办学状况,分析书院的生徒管理以及经费的收支状况,试图揭示书院发展与地方社会的互动关系,探讨清代书院在国家与社会之间所发挥的独特作用和历史意义。诂经精舍教学取径和学术培养颇受时人关注,在后世也俨然被视为纯粹学术人才培养和学术研究的教育机构。但是不可否认的是,精舍不能脱离时代而存在,它的日常管理、学生选拔、经费运作等方面既有自己独特一面,也与其它书院有共同之处。这些相似性和差异性,揭示着中国传统书院的活力。

关键词：诂经精舍山长监院日常管理经费

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五华、经正、育材书院考略

云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版) 1985年第4期 57-62+91页

作者：肇予

我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐... 详细信息

我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐末一般贤士大夫,选择名山胜地建盖房舍,讲学授徒其中,亦称书院,曾见于唐人诗篇,是为书院制度的起源。

关键词：书院制度掌教监院教长五华书院山长

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我所了解的成都二仙庵

宗教学研究 1984年第S1期 35-43页

作者：杨锡民

我于一九三五年至一九三七年间,曾在二仙庵所办的中药铺作学徒、店员,并受过二仙庵的代戒仪式,少不了与道众之间有些交往联系,故了解到一些二仙庵的历史和内幕。现将其回忆记述如下:

关键词：道众戒子陈清觉监院成都四川

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道士的生活

中国道教 1983年第1期 48-62页

作者：吉冈义豊余仲珏

(译者的话:已故吉冈义豊教授是日本研究中国道教的专家。他最后一本书是《追求长生》,1970年在日本京都出版。书中194页至228页介绍了“道士的生活”,主要讲的是解放前夕北京白云观道士的生活。1979年美国研究道教的专家荷尔姆斯·韦尔... 详细信息

(译者的话:已故吉冈义豊教授是日本研究中国道教的专家。他最后一本书是《追求长生》,1970年在日本京都出版。书中194页至228页介绍了“道士的生活”,主要讲的是解放前夕北京白云观道士的生活。1979年美国研究道教的专家荷尔姆斯·韦尔奇教授和法国研究道教的学者安娜·塞德尔合编了一本中国宗教论文集,题为《道教的多面性》,由耶鲁大学出版。书中收入了有关“道士的生活”这一章,

关键词：道士黄冠白云观天师道五斗米道十方丛林龙门派全真教金莲正宗监院道藏

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诗艺医德双辉耀——怀念我的师傅梵辉法师

炎黄纵横 2009年第11期 44-47,10页

作者：演静

梵辉法师1916年生于缅甸,6岁回国。12岁出家福州怡山西禅寺,13岁于智水方丈座下受戒。26岁任西禅寺监院。1947年2月,中国佛教协会福建省分会成立。

关键词：西禅寺僧人监院怡山中国佛教协会福州市法师住持师傅涌泉寺无诤佛教界

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全真道教十方丛林之规制

中国道教 1987年第2期 26-29页

作者：武理真

十方丛林内的执事有:方丈、监院、客堂、寮房、库房、账房、经堂、典造、十方堂(亦名云水堂)、号房(亦名迎宾)。客、寮、库、账、经、典、堂、号、名为八大执事。客寮库账,为内执事,经典堂号,为外执事。设备有:钟、鼓、钟板、梆点。经... 详细信息

十方丛林内的执事有:方丈、监院、客堂、寮房、库房、账房、经堂、典造、十方堂(亦名云水堂)、号房(亦名迎宾)。客、寮、库、账、经、典、堂、号、名为八大执事。客寮库账,为内执事,经典堂号,为外执事。设备有:钟、鼓、钟板、梆点。经坛设备、法器有:击子、鱼、铃、磐、钟、鼓、铙、钹、铛、镲。法衣有:高功衣,班、监院衣、侍者衣、朝简(即笏板)。高功用象牙朝简,经师用木朝简,监院用象牙朝简,客寮木简。有的丛林有方丈,有的丛林没有方丈。全真道教十方丛林都有监院。监院由全真道众投票选举,在选举以前,大家研究讨论,看谁

关键词：监院道众经师十方丛林寮房十方堂钟板堂头全真道教

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化洽人天的月西长老

佛教文化 2003年第4期 4-5页

月西老和尚简历月西法师(1915—1993)籍贯浙江温岭,新河区铁场村人,俗姓高氏,名祥麟。昆季四人,其行三。11岁时从苏州定光寺静安上人披剃。14岁入漳州南山寺学习,又二年,入厦门南普陀寺闽南佛学院学习,时太虚大师任佛学院院长。法师深... 详细信息

月西老和尚简历月西法师(1915—1993)籍贯浙江温岭,新河区铁场村人,俗姓高氏,名祥麟。昆季四人,其行三。11岁时从苏州定光寺静安上人披剃。14岁入漳州南山寺学习,又二年,入厦门南普陀寺闽南佛学院学习,时太虚大师任佛学院院长。法师深受其革新佛教和人生佛教的

关键词：佛学院法师老和尚七塔寺南普陀寺监院慧日佛教释教金仙寺披剃落发披衣太虚大师太虚法师漳州南山寺延庆寺善信

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道教丛林沈阳太清宫

中国道教 1986年第17期 118-121页

作者：苑毓翔

沈阳的著名道教宫观太清宫是龙门派在东北最大的十方丛林。位于沈河区西顺街北首。其开山祖师郭守真(道号弘阳子)之“遗蜕”亦曾埋藏在这里。自康熙二年癸卯(1665年)创建。迄今已有三百二十余年历吏。正殿中央供奉老子,左右配像为孔子... 详细信息

沈阳的著名道教宫观太清宫是龙门派在东北最大的十方丛林。位于沈河区西顺街北首。其开山祖师郭守真(道号弘阳子)之“遗蜕”亦曾埋藏在这里。自康熙二年癸卯(1665年)创建。迄今已有三百二十余年历吏。正殿中央供奉老子,左右配像为孔子与释迦牟尼,旁立站像左“灵官”,右“韦陀”;原名“三教堂”,以昭示全真道教最初之三教合一的教旨。据《奉天府承德县祠祀志》称:“三教堂在怀远门外,又称在外攘门外。有三殿三楹、经楼三楹、后殿三

关键词：太清宫东北道教郭守真葛月潭龙门派监院丛林