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叶公沈诸梁再研究

兰台世界 2010年第7期 75-76页

作者：郭霞河南商业高等专科学校

作为春秋末期的政治家、军事家,叶姓始祖沈诸梁'食采于叶',史称叶公。战国时韩相申不害编了一则寓言——叶公好龙,把叶公描绘成伪君子,实在是千古冤案。不

关键词：叶公申不害沈诸梁白公胜叶公诸梁沈尹戌令尹莫敖子华公子高

论春秋时代关于“仁”的言论和孔子的仁说——驳关锋所谓春秋时代“仁”的三种类型说

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哲学研究 1979年第12期 19-29页

作者：张恒寿

当前,重新对孔子学说加以客观评价,是学术界的重要任务之一。六十年代的孔子讨论曾有一定程度的进展,但有许多问题并未按照“百家争鸣”的方针真正展开讨论。当时曾以理论权威自居的关锋,散布了一系列武断理论,起了很坏的作用。后来“... 详细信息

当前,重新对孔子学说加以客观评价,是学术界的重要任务之一。六十年代的孔子讨论曾有一定程度的进展,但有许多问题并未按照“百家争鸣”的方针真正展开讨论。当时曾以理论权威自居的关锋,散布了一系列武断理论,起了很坏的作用。后来“四人帮”控制的批孔运动,其中有些调门,就是关锋理论的发展,至今仍然是开展孔子讨论的精神枷锁,所以必须对关锋的评孔思想,进行深入的批判,肃清极左思潮的余毒。本文拟就关锋所谓春秋时代“仁”的三类型说,提出一些个人看法,作为初步批判的尝试。

关键词：孔子仁学展禽孔丘(前551-前479) 柳下惠仲尼关锋春秋哲学史论集季孙氏公子高季氏春秋战国时代春秋时代白公胜言论三种类型

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春秋时代“新兴地主武装夺权”说商榷

青海师范大学学报(哲学社会科学版) 1985年第4期 111-117页

作者：杨善群

中国历史上的奴隶制如何转变为封建制,有一种流行的说法,即认为这种转变是通过新兴地主阶级的武装夺取政权来完成的春秋末年的“田氏代齐”、“三家分晋”,鲁国的“三分公室”和楚国的“白公之乱”,就是新兴地主武装夺权的典型事件。这... 详细信息

中国历史上的奴隶制如何转变为封建制,有一种流行的说法,即认为这种转变是通过新兴地主阶级的武装夺取政权来完成的春秋末年的“田氏代齐”、“三家分晋”,鲁国的“三分公室”和楚国的“白公之乱”,就是新兴地主武装夺权的典型事件。这种意见的科学性如何?是否符合历史的真实?本文拟对此作一番细致的考察。

关键词：春秋时代斗争春秋战国时代卿大夫新兴白公胜田氏代齐封建制齐国奴隶制公室生产关系生产方式奴隶起义太子建楚建武装自公阶级

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石乞的使命和宿命

南北桥(国学) 2012年第1期 34-35页

作者：郭灿金

石乞?对,就是石乞。石乞是人名。死士?对,就是死士。死士是职业。简单说来,石乞是个以死为职业的人。对许多人来说,石乞是个异常陌生的名字,这个名字陌生到让人觉得它不是个名字。石乞本人连一个完整的故事都没有,他的故事必须借助别人... 详细信息

石乞?对,就是石乞。石乞是人名。死士?对,就是死士。死士是职业。简单说来,石乞是个以死为职业的人。对许多人来说,石乞是个异常陌生的名字,这个名字陌生到让人觉得它不是个名字。石乞本人连一个完整的故事都没有,他的故事必须借助别人才能完成。尽管这些故

关键词：白公胜子西故事民间文学石乞伍子胥使命

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白姓渊源

中州今古 2002年第1期 30-32页

作者：赵昭郑州大学历史与考古系

白姓在宋代编纂的《百家姓》中列第 2 67位 ,在当今中国姓氏中按人口计算居第 73位。它不仅是汉族大姓 ,而且在回、蒙、白、朝鲜、彝、壮、土、哈尼、傣、土家、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲、拉祜、基诺、东乡、撒拉、裕固、布衣、水... 详细信息

白姓在宋代编纂的《百家姓》中列第 2 67位 ,在当今中国姓氏中按人口计算居第 73位。它不仅是汉族大姓 ,而且在回、蒙、白、朝鲜、彝、壮、土、哈尼、傣、土家、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲、拉祜、基诺、东乡、撒拉、裕固、布衣、水、纳西等民族中均有白姓者。白姓源远流长（共3页)

关键词：百里奚孟明视秦穆公通志·氏族略蹇叔白公胜晋献公太子建公族裔孙

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叶公好龙新解

领导文萃 2015年第21期 94-96页

作者：匡己

叶公好龙这一成语在《现代汉语词典》里是这样解释的:比喻表面上爱好某事物,实际上并不是真正爱好,大多为贬义。孔子与叶公"道不同"叶公好龙的出处说法颇多,北宋《太平御览》称,叶公好龙的典故出自于《庄子》,只是不知为何北宋之后的《... 详细信息

叶公好龙这一成语在《现代汉语词典》里是这样解释的:比喻表面上爱好某事物,实际上并不是真正爱好,大多为贬义。孔子与叶公"道不同"叶公好龙的出处说法颇多,北宋《太平御览》称,叶公好龙的典故出自于《庄子》,只是不知为何北宋之后的《庄子》中,便不见了此故事。清朝末年学者马国瀚所著专门收集散佚典籍的《玉函山房辑佚书》则称,此典故乃是源于战国时期韩国丞相申不害所

关键词：叶公孔子出处典故楚国令尹司马孔丘(前551-前479) 沈诸梁白公胜

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编辑闲话(九)

中国出版 1987年第11期 20-23页

作者：庄予

我国古代文人好像一般都不大会算账。写文章一碰上需要算一算的问题,往往写得很不清楚,连算一算自己的祖宗三代,也会令人感觉到完全是一笔糊涂账。这是我随便翻书得来的一个印象。顾炎武的《日知录》上有这么一条: 白氏,唐白居易自序《... 详细信息

我国古代文人好像一般都不大会算账。写文章一碰上需要算一算的问题,往往写得很不清楚,连算一算自己的祖宗三代,也会令人感觉到完全是一笔糊涂账。这是我随便翻书得来的一个印象。顾炎武的《日知录》上有这么一条: 白氏,唐白居易自序《家状》曰,出于楚太子建之子白公胜。“楚杀白公,其子奔秦,代为名将,乙丙已降是也。裔孙白

关键词：白乙丙唐末宋仁宗白公胜欧阳修儿子编辑

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申鸣的选择

新作文(高中版) 2017年第10期 45-46页

作者：李国锋

楚国人申鸣,只是在家奉养父亲,不知怎的就感动了楚国。楚王想请他入朝做宰相,通过这样的一种表彰,来淳化风俗。孝顺是私人领域的责任和行为,是人性最自然的发展,现在竟成了入仕的跳板,申鸣自然不能接受。奉养父亲,原本就不是为了当官,... 详细信息

楚国人申鸣,只是在家奉养父亲,不知怎的就感动了楚国。楚王想请他入朝做宰相,通过这样的一种表彰,来淳化风俗。孝顺是私人领域的责任和行为,是人性最自然的发展,现在竟成了入仕的跳板,申鸣自然不能接受。奉养父亲,原本就不是为了当官,更何况,一旦辅佐君王,就要远离父亲,"孝子"的美名,岂不成了赤裸裸的讽刺。申鸣必须拒绝。做父亲的似乎感觉到了儿子的为难,就劝他去造福国家,在朝堂上有了地位,自己愉快,也能让父亲老怀安慰!明朝的徐霞客,想漫游天下,但又不放心母亲。最后还是

关键词：白公胜

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楚史研究会首届讨论会简介

江汉论坛 1982年第2期 83-83页

作者：杨范中

湖北省楚史研究会于1981年12月中旬,在楚国古都湖北荆州召开了首届学术讨论会。会上共收到学术论文32篇。参加会议的,除湖北省楚史研究会部分会员外,还有中国社会科学院民族研究所和湖南、河南有关单位的同志。楚国早期都城丹阳地望问题... 详细信息

湖北省楚史研究会于1981年12月中旬,在楚国古都湖北荆州召开了首届学术讨论会。会上共收到学术论文32篇。参加会议的,除湖北省楚史研究会部分会员外,还有中国社会科学院民族研究所和湖南、河南有关单位的同志。楚国早期都城丹阳地望问题,是会议中讨论最热烈的课题。与会者提出了五种不同的意见。一种意见认为,楚都丹阳在今湖北秭归县。其理由是楚人最先活动于江汉平原,因商朝统治者“奋伐荆楚”才退居西部山区。秭归一带有山,古称丹山,古籍中所载“鬻熊居丹阳”,即指其居丹山之阳的意思。这里虽是山高平地少,但在古代是可能在此建都的,因为古巴国、庸国均曾建都于山区。至于具体地望应在今秭归城东数里的鲢鱼山遗址处。这里近年来考古工作者曾作过试掘调查,发现不少值得

关键词：白公胜湖北省荆山楚人楚国丹阳令尹楚庄王楚史枝江县孙叔敖