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“生态博物馆”融入川西林盘中的策略探究 ——以崇州竹艺村为例

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“生态博物馆”融入川西林盘中的策略探究 ...

作者：雷星成都大学

学位级别：硕士

川西林盘,诞生于古蜀文明时期,成长于漫长的移民时代。千百年来,与水,田,宅、人相伴,在这独特的自然环境与社会环境的影响下形成了独具特色的田园风光,是巴蜀地区独特而又璀璨的明珠。崇州市竹艺村拥有优越的自然本底—川西林盘,与“林... 详细信息

川西林盘,诞生于古蜀文明时期,成长于漫长的移民时代。千百年来,与水,田,宅、人相伴,在这独特的自然环境与社会环境的影响下形成了独具特色的田园风光,是巴蜀地区独特而又璀璨的明珠。崇州市竹艺村拥有优越的自然本底—川西林盘,与“林、宅、水、田”相互共生共长,创造出基于川西传统文化的农耕文明,从而使竹艺村具有川西独有的原汁原味。竹艺村无论是从自然景观,亦或是人文艺术,都是西南地区宝贵的文化财富。“生态博物馆”以特定区域为单位,是没有围墙的“活体博物馆”,以遗产保护与文化传承为主要目的,对文化遗产等方面进行原地保护、保存,展示出文化遗产中的真实性、完整性和原生性、以及人与遗产的活态关系。本文以“生态博物馆”为研究视角,川西林盘为研究对象,崇州市竹艺村为切入点,以艺术学为基础,管理学为依托,美学、生态学、社会学等学科相互渗透,对川西林盘与“生态博物馆”之间的联系进行梳理分析。通过实地考察,分析竹艺村村落的发展历史、景观构成、文化习俗、传统艺术等发展概况,审视竹艺村在保护与发展中遇到的问题,最后以“生态博物馆”理念为指导,对竹艺村保护原则、保护策略等亟待解决的方面提供相关可实践性的研究文字支持。扩展“生态博物馆”在国内的运用,带动区域间经济、文化艺术等方面发展,寻找保护过程中人文价值与自然价值的平衡。

关键词：川西林盘生态博物馆竹艺村保护策略

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生态博物馆视域下柳江煤矿景观再塑设计研究

生态博物馆视域下柳江煤矿景观再塑设计研究

作者：王艺萌燕山大学

学位级别：硕士

矿业废弃地闲置在城市中造成土地资源浪费,阻碍生活环境品质的提升,制约着城市的可持续发展。文章以生态博物馆为视角,探讨矿业废弃地景观再塑策略,通过废弃地空间规划和景观重塑,改善区域环境质量,完善城市功能体系,缓解城市用地空间... 详细信息

矿业废弃地闲置在城市中造成土地资源浪费,阻碍生活环境品质的提升,制约着城市的可持续发展。文章以生态博物馆为视角,探讨矿业废弃地景观再塑策略,通过废弃地空间规划和景观重塑,改善区域环境质量,完善城市功能体系,缓解城市用地空间的压力,并联动周边产业发展,使废弃地成为推动城市良性发展的“助燃剂”。文章首先针对矿业废弃地、生态博物馆等重要概念进行界定,梳理了国内外关于矿业废弃地再利用研究中的理论和相关实践,对矿业废弃地的研究现状进行了整理;同时,通过对生态博物馆的理论与实践研究和发展脉络进行梳理总结,深入剖析了其定义、发展、应用;其次,分析国内外具有代表性的矿业废弃地改造案例,提取可借鉴之处,总结矿业废弃地再利用模式和再利用设计中存在的问题;再次,探究生态博物馆在矿业废弃地中应用的可行性,提出了生态博物馆视域下矿业废弃地景观再塑的原则和策略;最后,选取秦皇岛市柳江煤矿废弃地作为实践场地,针对性地对其再利用的潜力特质进行挖潜,从整体规划、功能分区、细节设计形成景观再塑设计方案。生态博物馆视域下矿业废弃地的景观再塑,能够与城市生态环境修复、公共空间建设、功能体系完整、社区居民参与相结合,使矿业废弃地重新恢复生机与价值,与城市发展相同步,建设高质量的生活环境,促进区域生态改善、经济发展和社会稳定。本研究通过将生态博物馆理论引入矿业废弃地的景观再塑中进行理论探讨和案例实践,以期能够为新时期矿业废弃地及所在区域的更新转型提供有价值的借鉴意义和示范作用。

关键词：生态博物馆矿业废弃地景观再塑柳江煤矿

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生态博物馆旅游可持续发展评价研究

生态博物馆旅游可持续发展评价研究

作者：李西贵州师范大学

学位级别：硕士

生态博物馆是可持续发展理念下的产物,同时也是民族文化旅游开发与保护的一种持续旅游发展模式。国内外研究文献表明:通过发展旅游实现生态博物馆的可持续发展。因此,本文从旅游可持续发展视角研究生态博物馆旅游可持续发展评价,力图构... 详细信息

生态博物馆是可持续发展理念下的产物,同时也是民族文化旅游开发与保护的一种持续旅游发展模式。国内外研究文献表明:通过发展旅游实现生态博物馆的可持续发展。因此,本文从旅游可持续发展视角研究生态博物馆旅游可持续发展评价,力图构建完整的生态博物馆旅游可持续发展评价指标体系,评估生态博物馆旅游发展状况,以指导生态博物馆的开发建设。本研究运用定量加定性的研究方法,对生态博物馆旅游可持续发展进行测度。首先通过体系框架构建、指标选取、权重计算、指标量化和综合评价建立评价指标体系。然后根据构建的生态博物馆可持续评价指标体系对选取的生态博物馆(贵州梭戛生态博物馆高兴村)进行实地调研,掌握了解该社区的基本情况、旅游发展概况、民俗文化概况及社会自然环境概况。运用实证研究的方法,对指标体系的可行性与实用性进行检验,验证指标体系的完善程度。最后通过评价结果,分析可持续发展水平和影响因素,提出相应的对策建议。研究结论:本文构建的生态博物馆旅游可持续发展评价指标体系由旅游发展、社区参与、文化保护与传承三个系统层组成。旅游发展子系统分为三个状态层:生态环境、旅游基础设施、游客,下设12个指标;社区参与子系统分为三个状态层:参与意识、参与能力、参与效果,下设11个指标;文化保护与传承子系统下设三个状态层:传统建筑、非遗文化、遗产记录与保护,下设12个指标。本文运用生态博物馆旅游可持续发展评价指标体系对梭戛生态博物馆(高兴村)进行实证研究,并提出相关意见建议。研究表明梭戛生态博物馆(高兴村)的旅游可持续发展评价得分为0.7948,根据王良健教授对可持续发展阶段的划分标准,梭戛生态博物馆高兴村的旅游可持续发展水平处于基本可持续发展阶段。

关键词：旅游可持续发展生态博物馆旅游评价指标

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生态博物馆建设中的三种关系辨析

东南文化 2017年第6期 109-114页

作者：李银兵李丹贵州师范大学马克思主义学院贵州贵阳550001

生态博物馆是一种理念和过程,而不是一种模式和结果,它需要在冲突实践中不断发展。社区民众作为生态博物馆建设的真正主体的地位尚未完全确立、博物馆建设中的文化保护功能还没有充分体现、经济因素考量与人文关怀在建设中还存在一些不... 详细信息

生态博物馆是一种理念和过程,而不是一种模式和结果,它需要在冲突实践中不断发展。社区民众作为生态博物馆建设的真正主体的地位尚未完全确立、博物馆建设中的文化保护功能还没有充分体现、经济因素考量与人文关怀在建设中还存在一些不和谐的表现,这是当前中国生态博物馆建设中出现的主要矛盾。因而,唤起社区民众的文化自觉和文化自信,凸显社区民众在生态博物馆建设中的主体性地位;加强对社区文化的挖掘、整理和实时保存,对现有珍贵文化遗产的静态保护与活态传承;在生态博物馆社区旅游开发中,保存博物馆建设固有的人文价值,成为当今中国生态博物馆建设中的重中之重。

关键词：生态博物馆多重关系社区建设人文价值

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生态博物馆在法国:孕育与诞生的再思考

东南文化 2017年第6期 97-102页

作者：尹凯山东大学文化遗产研究院山东济南250100

20世纪70年代,生态博物馆概念与理论在法国诞生。直至今日,关于生态博物馆的理论探讨和项目实践依然在世界范围内进行着。作为"第二次博物馆革命",生态博物馆的出现是多重力量共同作用的结果,集中体现在社会史运动、地方价值发现、传统... 详细信息

20世纪70年代,生态博物馆概念与理论在法国诞生。直至今日,关于生态博物馆的理论探讨和项目实践依然在世界范围内进行着。作为"第二次博物馆革命",生态博物馆的出现是多重力量共同作用的结果,集中体现在社会史运动、地方价值发现、传统博物馆反思、生态环境议题四个方面。具体而言,社会史思潮呼吁重回传统的历史叙事,强调边缘人群的文化价值;地方价值不仅关注地方之于民族重塑的作用,而且还关注地方独特性与民主性进程;传统博物馆在功能与角色反思基础上,实现了从物件博物馆化向地方博物馆化的过渡;关于人类生存危机的生态环境议题直接点燃了孕育生态博物馆的历史资源,导致了生态博物馆在法国的最终诞生。

关键词：生态博物馆社会史运动地方价值传统博物馆生态环境

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生态博物馆的传统村落保护问题反思

东南文化 2017年第6期 103-108页

作者：刘宗碧凯里学院贵州凯里556011

生态博物馆概念在中国是一个舶来品,而作为一种运动起源于西方后工业化反思对传统博物馆的改革,中国移植的主要是传统村落的生态博物馆模式的运用。但是,村落是一个主体生产单位,在现代化背景下,特定保护对象却往往被文化产业化开发,变... 详细信息

生态博物馆概念在中国是一个舶来品,而作为一种运动起源于西方后工业化反思对传统博物馆的改革,中国移植的主要是传统村落的生态博物馆模式的运用。但是,村落是一个主体生产单位,在现代化背景下,特定保护对象却往往被文化产业化开发,变成了特定文化产品的生产。这个过程中,村落从过去的生产自足过渡到非自足,形成了新的生产特征。但是,西方的生态博物馆理论与实践,一般采取实证主义路线,以原貌的原地性文化客体(实体)视角谋求所谓的保护和保存,与村落的主体性质和再生产性相悖,因而在实践上存在限度。中国实施传统村落保护工作,应深入分析生态博物馆理论的特征和不足,从村落作为生产单位及其主体利益出发,建立适合传统村落保护与发展的生产性支持体系。

关键词：生态博物馆传统村落政策反思

生态博物馆在羌族文化变迁与保护中的应用--以休溪村为例

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城市建筑 2022年第2期19卷 131-133页

作者：贾春光付尧吉林建筑大学艺术设计学院

民族文化不是一成不变的,文化始于交流、融于生活、变于传播,一切文化都是在传播的过程中发展。在文化交流和传播的过程中,人们很容易将独有的民族文化摒弃,更多地去融合其他民族的文化,导致自身独有的民族文化缺失,很多传统文化都仅停... 详细信息

民族文化不是一成不变的,文化始于交流、融于生活、变于传播,一切文化都是在传播的过程中发展。在文化交流和传播的过程中,人们很容易将独有的民族文化摒弃,更多地去融合其他民族的文化,导致自身独有的民族文化缺失,很多传统文化都仅停留在祖辈的记忆里。本文以阿坝州理县休溪村传统的羌族村落为例,从保护羌族传统文化的角度出发,研究羌族传统文化的变迁,尝试以建立生态博物馆的方式对休溪村传统羌族文化进行保存记录,为研究少数民族文化的保护提供些许建议。

关键词：少数民族传统文化羌族文化文化变迁传统文化保护生态博物馆

生态博物馆理论与践行模式对我国农业文化遗产保护的意义

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中国农史 2017年第6期36卷 130-138页

作者：丁绍刚黄俏俏南京农业大学园艺学院江苏南京210095 南京农业大学农业部景观设计重点实验室江苏南京210095

重视对原居民生产及其生活方式原生性的活态保护,关注原住民发展愿景,并开展针对性的发展计划,促进保护地可持续发展,是生态博物馆的核心思想。全球生态博物馆实践已开展近半个世纪,积累了很多有益的遗产保护经验。本文通过对活态遗存... 详细信息

重视对原居民生产及其生活方式原生性的活态保护,关注原住民发展愿景,并开展针对性的发展计划,促进保护地可持续发展,是生态博物馆的核心思想。全球生态博物馆实践已开展近半个世纪,积累了很多有益的遗产保护经验。本文通过对活态遗存的农业文化遗产与生态博物馆思想的产生背景及两类遗产保护的任务、哲学观、社会价值共同性的分析,针对我国农业文化遗产保护尚处于探索中的现实,借助成功的国际生态博物馆实践经验,从生态博物馆的区域与整体保护思想、"活态"体系保护方法及其生态教育理念三个方面加以借鉴,以推进对弥足珍贵的农业文化遗产的有效保护和可持续发展。

关键词：农业文化遗产生态博物馆践行模式保护

生态博物馆视角下的张家界市马头溪土家族特色村寨景观设计

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生态博物馆视角下的张家界市马头溪土家族特色村寨景观设计

作者：尹婷婷吉首大学

学位级别：硕士

传统村落拥有丰富的自然景观资源和保存比较完好的村寨建筑形态,随着我国城镇化进程不断推进,乡村旅游业蓬勃发展,部分少数民族民俗文化资源逐渐消亡,很多村寨景观也趋于同一化。村寨自然生态环境、建筑风貌和人文手工艺都是民族文化的... 详细信息

传统村落拥有丰富的自然景观资源和保存比较完好的村寨建筑形态,随着我国城镇化进程不断推进,乡村旅游业蓬勃发展,部分少数民族民俗文化资源逐渐消亡,很多村寨景观也趋于同一化。村寨自然生态环境、建筑风貌和人文手工艺都是民族文化的魁宝,而乡村民俗文化逐渐被现代工业文明冲散,特色传统村寨亟需得到合理的保护。生态博物馆是以整个村寨为单位,以遗产保护与文化传承为目的,强调文化遗产保护的原生性和完整性,是一种没有围墙的“活体博物馆”。对打造具有民族特色乡村景观,促进民族文化和旅游融合发展有着积极的作用。论文以张家界市土家族特色村寨马头溪村为研究对象,遵循生态博物馆理论的景观原真性、整体性、特色性、经济实用性四大原则,结合土家族马头溪村的景观空间实际情况和土家族传统村寨的特点,运用系统的生态景观设计手法,完善乡村基础设施,改善乡村生态环境,打造出土家特色的乡村生态博物馆,为张家界市乡村景观开发提供实践参考。论文在生态博物馆理论视角下,采用文献综述法,比较法,多学科综合法,实地调查法等对村寨的景观设计进行研究和实践,获得以下研究成果:一是通过对国内外生态博物馆及乡村人文景观研究进展进行分析,结合实际案例,分析成功经验与不足之处。二是归纳总结生态博物馆的理念,研究土家族特色村寨景观特征,根据马头溪村的场地现状,验证生态博物馆在马头溪村场地中的适应性和可行性。三是根据生态博物馆理论的设计原则和设计目标,针对马头溪村的实际提出了“水墨溪山”设计主题,充分继承发扬传统土家族的文化魅力,对其整个村庄进行了“一轴四区”的空间结构规划,围绕规划结构和设计主题制定各节点的具体的设计方法。把生态博物馆理论融入土家族特色村寨景观设计中,为乡村景观设计提供一种新的设计思路。

关键词：生态博物馆土家族马头溪村景观设计