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  • 12 篇 期刊文献

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  • 12 篇 电子文献
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  • 4 篇 哲学
    • 4 篇 哲学
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    • 1 篇 公共管理
  • 1 篇 艺术学
    • 1 篇 美术学

主题

  • 12 篇 生存秩序
  • 1 篇 《圣经》
  • 1 篇 成年人
  • 1 篇 优先权
  • 1 篇 伦理秩序
  • 1 篇 人生价值
  • 1 篇 感伤情怀
  • 1 篇 河湟地区
  • 1 篇 施教者
  • 1 篇 男人
  • 1 篇 地域文化
  • 1 篇 生命过程
  • 1 篇 基督教
  • 1 篇 炎黄子孙
  • 1 篇 心理定势
  • 1 篇 教授
  • 1 篇 道家
  • 1 篇 受教者
  • 1 篇 思想体系
  • 1 篇 物我合一

机构

  • 1 篇 湖北社科院哲学所
  • 1 篇 中国人民大学
  • 1 篇 中山大学
  • 1 篇 嘉应学院

作者

  • 1 篇 姚凤林
  • 1 篇 王慧
  • 1 篇 王伟
  • 1 篇 韩东屏
  • 1 篇 冯庆
  • 1 篇 周晓平
  • 1 篇 杨杨
  • 1 篇 王舟波
  • 1 篇 洪治纲
  • 1 篇 李鹭
  • 1 篇 祈光

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=生存秩序"
12 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
现代生存秩序变革与审美启蒙——从欧洲到中国
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东方学刊 2020年 第4期 83-93,131-132页
作者: 冯庆 中国人民大学哲学院
欧洲18世纪的人口、经济和政治格局发生了剧烈转变,形成了前所未有的现代生存秩序。在"内卷化"的危机刺激下,近代欧洲哲学家试图整饬上至统治者、下至人民的整体道德风气,进而设计出以情感动员为目标的审美启蒙方案。以康德为代表的启... 详细信息
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太鲁阁族的生存秩序
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中外文摘 2011年 第18期 68-69页
作者: 王伟
太鲁阁族是台湾原住民的第五大族群,400多年前,他们的祖先翻越中央山脉,来到花莲的立雾溪源头定居下来。在崇山峻岭之间,男人狩猎水鹿和山猪,女人采摘野菜和番薯,老人留在部落照看小孩,虽然日子过得有些清苦,但也造就了太鲁阁族充满阳... 详细信息
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井然的生存秩序
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中国科学探险 2012年 第3期 189-189页
作者: 杨杨
秩序对于任何事物的发展都起着极为关键的作用。很难想象在一个高度发达的社会,缺少应有的秩序会发生什么样的状况。这个道理,在恐龙时代就已经被地球上的居民熟知了!
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21世纪初国内学界关于河湟地区族群关系研究述评
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青海民族研究 2016年 第3期27卷 98-102页
作者: 王慧 中山大学 广东广州510275
河湟地区位于藏彝走廊与西北走廊交界地带,这里不同文化相互交汇,族群关系繁复多样。这一区域在族群互动中建立了独具特色的生存秩序。本文试对21世纪以来河湟地区族群关系的研究作一综述和评价。
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道德何用?
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道德与文明 2000年 第1期 56-57页
作者: 韩东屏 湖北社科院哲学所 湖北武汉430077
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道家关于发展与代价的思想
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华夏文化 1995年 第1期 28-29页
作者: 李鹭
道家关于发展与代价的思想李鹭社会发展需要付出一定代价。这些代价既有正当代价,也有非正当代价。所谓正当代价是指人们为谋求社会发展必需付出必要的劳动,组成一定的社会,明确权利与义务的范围等.而非正当代价则是在发展过程中出... 详细信息
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要象谁一样爱人?——我读《圣经》
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世界宗教文化 1996年 第2期 45-48页
作者: 祈光
亲爱的朋友: 你好! 来信已收,让人多高兴啊!虽也就是几句寻常问候话,可倘那话出自真情,即使寻常得已成套语,不也奇异地温馨么?这些年我常想到死亡,想到人终难免一死,遥遥地象看到我的坟显在荒郊……念及此,便倍觉人间关爱之可贵了。唉... 详细信息
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解读蒋悦
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美术之友 1999年 第3期 22-23页
作者: 姚凤林
“诗家总爱西昆好,只恨无人作郑笺。”说实在的,我不具备读画评画的基本理论素养,更难以诠释蒋悦画中极富寓意的艺术语汇。但我也有个好条件,认识蒋悦,熟悉蒋悦,一道工作,一桌畅饮。“读其书,不知其人,可乎?”鉴于此,才乐于... 详细信息
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感伤的救赎——李少君小说论
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南方文坛 2003年 第4期 46-49页
作者: 洪治纲
李少君的小说有着一种浓郁的感伤气息.他常常有意地绕开那些异常坚硬的现实表象,让人物沉浸于某种感伤的情绪氛围中,精心地剥示自我内心深处各种难以言说的感受和情绪.这种叙事,使得整个话语看似沿着人物的感性状态在缓缓滑行,其实却让... 详细信息
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通过儿童完善自己
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父母必读 1996年 第3期 1-1页
作者: 王舟波
我们的社会所信奉与推崇的教育公理是:儿童向成年人学习。成年人是施教者,而儿童则是受教者,这几成一条不言自明的"公理"。它的自明性依据就在于,从生到死这是所有人都不可能超越的生命过程,死是生的归宿,换句话也即是说,"成熟是幼稚的... 详细信息
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