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天国与涅槃:从概念隐喻视角对比基督教和佛教的生命理想观

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佛学研究 2023年第2期 331-348页

作者：高秀平蓝纯北京语言大学应用外语学院北京外国语大学英语学院

本文以概念隐喻理论为框架,对比基督教《马太福音》中的天国理想和佛教《法华经》中的涅槃理想。对比发现,“天国”和“涅槃”各有一组静态隐喻和一组动态隐喻;静态上,“天国”和“涅槃”共享“容器/房屋”始源域,即两个宗教都将生命归... 详细信息

本文以概念隐喻理论为框架,对比基督教《马太福音》中的天国理想和佛教《法华经》中的涅槃理想。对比发现,“天国”和“涅槃”各有一组静态隐喻和一组动态隐喻;静态上,“天国”和“涅槃”共享“容器/房屋”始源域,即两个宗教都将生命归宿理解为进入某种容器或房屋;动态上,“天国”被理解为“事件”,“涅槃”被理解为“旅程终点”。动态隐喻体现了两个宗教在生命理想观上的四点差异:(1)方向不同,以现实世界为参照点,天国是到来,涅槃是离去;(2)目的不同,天国是为了赎清世人的罪,涅槃是为了离开俗世的苦;(3)生命平等观不同,天国强调筛选善人和恶人,涅槃强调度尽一切众生;(4)神所扮演的角色不同,上帝在天国理想中是国王和法官,佛在涅槃理想中是向导。

关键词：概念隐喻生命理想天国涅槃

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高校教师生命理想构建

沈阳大学学报（社会科学版） 2020年第1期22卷 11-14,25页

作者：王绍舫沈阳大学外国语学院

阐述了高校教师生命理想的内涵。从哲学角度,诠释高校教师生命理想:自在境界、功利境界和道德境界与天地境界的统一,是高校教师生命的本然样态、实然样态和应然样态;较之于应然生命样态,教师的本然和实然生命样态处于显著地位。借助新... 详细信息

阐述了高校教师生命理想的内涵。从哲学角度,诠释高校教师生命理想:自在境界、功利境界和道德境界与天地境界的统一,是高校教师生命的本然样态、实然样态和应然样态;较之于应然生命样态,教师的本然和实然生命样态处于显著地位。借助新制度主义学派规制性、规范性和文化-认知三大要素,分析了高校教师生命理想的构建因素,指出了促进高校教师由生命的实然样态质变为应然样态的策略。

关键词：高校教师本然实然应然生命理想

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生生之境——方东美的生命理想

齐鲁学刊 2008年第3期 11-15页

作者：付长珍华东师范大学学报编辑部上海200062

方东美的人生境界理论洋溢着昂扬的情感基调和生命理趣。他通过对生命本体论的大力阐发,将柏格森、怀特海生命哲学与《周易》"生生"哲学相融贯,构筑了以"生生之德"为中心意旨的宇宙境界蓝图。在彰显中国境界哲学的特质,拓展境界理论的内... 详细信息

方东美的人生境界理论洋溢着昂扬的情感基调和生命理趣。他通过对生命本体论的大力阐发,将柏格森、怀特海生命哲学与《周易》"生生"哲学相融贯,构筑了以"生生之德"为中心意旨的宇宙境界蓝图。在彰显中国境界哲学的特质,拓展境界理论的内涵,提升人的生命理想等方面提供了重要的理论资源。但是这样一种玄妙的理想和言说,并不能解决真正的人生问题。其境界理论多属思辨性的构想,缺少实践性、动力性和历史感。

关键词：方东美境界生命理想

境界:生命福祉的理想追求——王国维“境界”说的人生意义维度

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语文学刊(教育版) 2009年第21期 11-12页

作者：张强陈琳内蒙古集宁师范学院中文系

"境界"是王国维美学体系中一重要概念,其含义究竟为何,历来众说纷纭。笔者认为,王国维所指"境界"是"生命福祉的境界",是生命活动对美好理想的追求在现实世界中不得实现转而寻求艺术寄托的体现。

关键词：王国维境界内涵生命理想人生维度

与儒学生命理想的断裂——兼谈现代知识分子的独立人格与生存空间

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社会科学论坛（学术研究卷） 2005年第1期 40-43页

作者：胡建军华东师范大学

漫长的封建社会占据了中国古代史册的绝大部分的篇幅,当1640年英国革命结束西方封建社会的时候,中国的封建社会也进入了晚期。特定历史背景提供了知识分子的“生存空间”,因而他们是幸运的。对他们的立场与命运的思考,也为当代知识分子... 详细信息

漫长的封建社会占据了中国古代史册的绝大部分的篇幅,当1640年英国革命结束西方封建社会的时候,中国的封建社会也进入了晚期。特定历史背景提供了知识分子的“生存空间”,因而他们是幸运的。对他们的立场与命运的思考,也为当代知识分子塑造健康人格,建构生命理想,提供了历史参照和精神资源。

关键词：生存空间生命理想现代知识分子独立人格断裂儒学封建社会当代知识分子中国古代史英国革命历史背景健康人格精神资源建构

道德理性与生命理想的抗衡——试论张炜小说的两个精神向度

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山东理工大学学报（社会科学版） 2003年第2期19卷 68-72页

作者：唐长华山东理工大学文学与新闻传播学院山东淄博255091

文章从张伟代表作《古船》、《九月寓言》和近年出版的小说《外省书》、《能不忆蜀葵》论述了其小说的两个精神向度——道德理性与生命理想之间的抗衡。文章认为,在《古船》、《外省书》中,作者继承了传统儒家人文精神,表达了当代知识... 详细信息

文章从张伟代表作《古船》、《九月寓言》和近年出版的小说《外省书》、《能不忆蜀葵》论述了其小说的两个精神向度——道德理性与生命理想之间的抗衡。文章认为,在《古船》、《外省书》中,作者继承了传统儒家人文精神,表达了当代知识分子对社会文化的理性反思;而在《九月寓言》、《能不忆蜀葵》中,张炜则继承了传统道家的人文精神,表现了对本身生命状态、本身生命人格的讴歌。从张炜的小说中,我们既可以看到两个精神向度之间的对立和冲突,也可以看到作者试图融合两个精神向度的努力。

关键词：张炜小说道德理性生命理想精神向度传统文化