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论建安诗人对生命悲剧意识的消解

陕西师大学报（哲学社会科学版） 1993年第4期22卷 75-82页

作者：孔明君陕西师范大学文学研究所

建安诗人对生命悲剧意识的消解主要反映在他们的游宴之作、情爱之作、山水之作、游仙之作以及功业之作中。其中,功业之作最具积极意义。由此形成了建安诗人与《古诗十九首》的作者之间最后的最明显的分界线。

关键词：建安诗人生命悲剧意识游宴诗山水诗情爱诗游仙诗功业诗

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论林语堂的生命悲剧意识

中国社会科学院研究生院学报 1997年第1期 69-78页

作者：王兆胜中国社会科学杂志社

中国现当代著名作家林语堂，长期以来一直未能得到公允的评价。本文就林语堂的生命意识提出了与传统观点不同的看法。作者认为，林语堂并不像有的学者认为的那样是一个一路唱着欢歌，显得非常轻巧、浅薄的作家；相反，林语堂在其诗化的... 详细信息

中国现当代著名作家林语堂，长期以来一直未能得到公允的评价。本文就林语堂的生命意识提出了与传统观点不同的看法。作者认为，林语堂并不像有的学者认为的那样是一个一路唱着欢歌，显得非常轻巧、浅薄的作家；相反，林语堂在其诗化的语言，欢快的情调和健朗的心绪之下潜存着一颗孤独的心。林语堂有着对世界、人生非常浓郁的悲剧生命体验，从中可以使人们更好的理解林语堂的思想深度。

关键词：林语堂生命悲剧意识人生哲学生命意识基督教文化悲剧意味生命体验死亡情结鲁迅抒情基调

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《西线无战事》生命悲剧意识解读

语文建设 2017年第5X期 23-24页

作者：张高四川职业技术学院

《西线无战事》是德国作家埃里希·马里亚·雷马克于1929年发表的小说,是反映第一次世界大战的作品。小说从人性主义的立场反思战争,揭露了战争带给人们的心灵创伤。这部小说发表后,不仅在德国有大量读者,还被翻译成英文,在国际上获得... 详细信息

《西线无战事》是德国作家埃里希·马里亚·雷马克于1929年发表的小说,是反映第一次世界大战的作品。小说从人性主义的立场反思战争,揭露了战争带给人们的心灵创伤。这部小说发表后,不仅在德国有大量读者,还被翻译成英文,在国际上获得了极大声誉。也因为这部作品,雷马克受到了纳粹政府的迫害,不得不离开德国,先后流亡瑞士和美国。

关键词：《西线无战事》小说信念生命悲剧意识博伊

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《赠白马王彪》生命悲剧意识的美学观照

作家 2013年第1X期 111-112页

作者：覃素安广东石油化工学院高州师范学院

以现代悲剧美学理论观照《赠白马王彪》,诗歌蕴含浓郁的生命悲剧意识,体现为边缘情境的悲剧意识和人生无常的悲剧意识。诗人的悲剧心理特质是在悲怨中超越了生存的悲剧性,让其生命价值得以升华,洋溢着肃然的悲剧精神。

关键词：曹植《赠白马王彪》生命悲剧意识悲剧精神

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论汉代佚名文人五言诗的生命悲剧意识

西北师大学报（社会科学版） 2001年第3期38卷 1-5页

作者：张侃西北师范大学文学院甘肃兰州730070

刘勰、钟嵘所论和《文选》、《玉台新咏》所收的古诗中既有西汉的作品，并且尚没有充分的理由怀疑枚乘诗全为后人假托，也有东汉下层文人的作品。这些作品通过对离别相思、生命短促的的咏叹，体现了诗人的生命悲剧意识，预示了魏晋时代... 详细信息

刘勰、钟嵘所论和《文选》、《玉台新咏》所收的古诗中既有西汉的作品，并且尚没有充分的理由怀疑枚乘诗全为后人假托，也有东汉下层文人的作品。这些作品通过对离别相思、生命短促的的咏叹，体现了诗人的生命悲剧意识，预示了魏晋时代精神的到来。

关键词：汉代佚名文五言诗生命悲剧意识悲剧情感《玉台新咏》《文选》

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庄子生命悲剧意识探究

庄子生命悲剧意识探究

作者：林秀丽广西师范大学

学位级别：硕士

人类的生命存在具有悲剧性,这是个永恒的话题。在两千前的先秦时期,道家的集大成者庄子就已经意识到了人类生命的悲剧性,并由此产生了浓厚的生命悲剧意识。庄子对生命的悲剧性存在有着深刻的体会,他揭示了生命的悲剧性存在的根源,并探... 详细信息

人类的生命存在具有悲剧性,这是个永恒的话题。在两千前的先秦时期,道家的集大成者庄子就已经意识到了人类生命的悲剧性,并由此产生了浓厚的生命悲剧意识。庄子对生命的悲剧性存在有着深刻的体会,他揭示了生命的悲剧性存在的根源,并探讨了摆脱生命的悲剧性存在的解脱途径,庄子的思想至今读来仍催人思考。历代学者对庄子的思想研究可谓纷呈,但是对庄子的生命悲剧意识重视不够,除了古人的零星提及,以及现代人的参差分析外没有专门系统的研究,这不能不说是一份遗憾。因此,本文在吸收前人的研究成果以及对《庄子》一书的深入解读和再发现中,着力分析了庄子生命悲剧意识产生的背景和生命悲剧意识的理论表述,以及庄子对生命悲剧性存在的解脱途径,还探讨了庄子的生命悲剧意识的现代意义。人类生命的悲剧性与生命悲剧意识,首先生命的悲剧性是人类力图超越存在的有限性(包括个体生命的短暂性限制和社会结构的永恒性限制)所体现的抗争本性。人的自由生存的理想与生存的真实困境的矛盾与冲突,他们往往处于一种无从选择的“两难”困境之中。其次,生命的悲剧意识正是当人类的生命意识觉醒了,并且开始关注自我生命在宇宙人生中的价值意义的追寻及实现,而当发现这种生命价值和意义的实现遭遇到种种的自然和现实困境而不可能时所产生的痛苦感、悲哀感,由此将人类的生命本身看作是一个悲剧。再次,从生命悲剧意识切入庄子思想研究的意义。庄子的思想中蕴涵着丰富的生命悲剧意识,而学者研究不够,而庄子的生命悲剧思想对于我们的时代仍有借鉴意义。对于我们如何看待生命的悲剧性存在以及如何寻找更适合人类生存的发展之路等等具有现代意义。庄子生命悲剧意识产生的根源,首先是社会背景及个体原因,庄子生活的时代处于社会转型的关节,战争频繁,道术分离,社会混乱,生命易逝,而庄子本身也是下层的小知识分子对灾难性的现状有着切肤之痛,因此庄子悲怜生命的痛苦处境,产生了生命的悲剧意识。其次庄子生命悲剧意识产生的哲学根源在于庄子的宇宙意识和气论,认为,宇宙是由无穷的时空构成的是无限的,宇宙又是变动不居的,无时不在变化之中,宇宙是一体的,并且按照自己的规律在运行。庄子在对宇宙无限性的思考中认识到了人的生命存在的有限性以及人的认识的有限性,还有人与宇宙相分离。庄子认为生命的悲剧意识首先表现在生命存在的不自由与追求绝对自由的矛盾上。他意识到了人在现实中的不自由困境,并探讨了追求自由的可能性。而庄子所追求的自由是一种绝对的精神自由在现实中不可能实现的。其次,庄子意识到生命的无常和追求永恒的矛盾,并把人生看作是一场梦,人生如梦,这是悲剧感的一个体现。再次,庄子意识到生命的悲剧性在于人与天的分离,及人类与自然的分离,人类与人类自身的自然本性的分离,这是一个永恒的悖论。最后,庄子还看到了人类在文明社会中的压抑,生命收到异化而产生的悲剧意识。庄子积极寻找解脱悲剧性生命存在的途径,首先他认为在强大的社会异己力量面前人力可为,只好顺人自然,安时处顺,随物外化,这是庄子的自然无为思想的表现。其次,庄子谈到了人应该如何排除现实中的痛苦烦恼,那就要“心斋”、“坐忘”、“吾丧我”。再者,庄子选择游世,和遁世来逃避社会中的苦难。最后,庄子为我们描绘了一个他精神中的理想乌托邦作为人类摆脱悲剧性命运的最后归宿。庄子的生命悲剧意识中对自由可能性的探讨,对生命无常与永恒矛盾的揭示,对人与自然的分离的意识,对人类文明压抑的批判以及人类社会走向的探寻,都对于我们认识时代的困境和寻找更合理的生存方式有重要的启发。

关键词：庄子生命悲剧意识自由坐忘

生命悲剧意识与悲情意识:《秋风辞》的两种释读

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理论界 2013年第5期 139-142页

作者：董宇宇中国人民大学文学院北京100872

《秋风辞》作者问题实可存疑,由此带来两种释读方式,且都深契于中国传统文化的情理结构:1.若确为汉武帝所作,则是最强烈的生命悲剧意识。其"圣君"胸怀,是政治本体的极度乐感;却不能改变"哀情多"、"奈老何"等悲剧与困境,正是生命悲剧意识... 详细信息

《秋风辞》作者问题实可存疑,由此带来两种释读方式,且都深契于中国传统文化的情理结构:1.若确为汉武帝所作,则是最强烈的生命悲剧意识。其"圣君"胸怀,是政治本体的极度乐感;却不能改变"哀情多"、"奈老何"等悲剧与困境,正是生命悲剧意识;其指向是对有限性、悲剧性的审美超越,进而事功追求。2.在作者"佚名"前提下,则体现了悲情意识。全面涵盖了感性生命,即时间、共在、欲求、价值等方面;融有多重悲情,所谓悲情意识是觉知到悲情是人生与历史的常态;更易"弥合",消解方式即感性生命的深情体认和情理融合的审美境界。

关键词：政治本体生命悲剧意识感性生命悲情意识

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生命悲剧意识的超越——邓一光访谈录

长江文艺 1998年第3期 59-61页

作者：李骞曾军

邓一光的重要之点便在于对生命悲剧意识的超越。他的策略是,把具有神性的灵气的人物置入另一个不属于他的生存境遇中,由此展开其对命运的类似于西绪福斯的抗争。然而,他对此进行远景似的观照并非要表明,个体生命仅仅如流星般倏闪即逝,... 详细信息

邓一光的重要之点便在于对生命悲剧意识的超越。他的策略是,把具有神性的灵气的人物置入另一个不属于他的生存境遇中,由此展开其对命运的类似于西绪福斯的抗争。然而,他对此进行远景似的观照并非要表明,个体生命仅仅如流星般倏闪即逝,而是像置于历史长河中一样,具有某种精神传承。因此,

关键词：生命悲剧意识战争状态小说写作者人类英雄主义文明信仰个人悲剧山林

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试论残雪小说的生命悲剧意识

试论残雪小说的生命悲剧意识

作者：李莎莎青岛大学

学位级别：硕士

残雪是中国当代文坛上具有个性化创作风格的作家之一。她的作品展示了一个夸张、荒诞的寓言世界,具有独特的审美价值。残雪在小说中善于描写精神与肉体分裂的痛苦,这种描写凸显了小说的悲剧美学,蕴含着深刻的生命悲剧意识。这种悲剧意... 详细信息

残雪是中国当代文坛上具有个性化创作风格的作家之一。她的作品展示了一个夸张、荒诞的寓言世界,具有独特的审美价值。残雪在小说中善于描写精神与肉体分裂的痛苦,这种描写凸显了小说的悲剧美学,蕴含着深刻的生命悲剧意识。这种悲剧意识体现在对人性灵魂的深层叩问和理性批判、对整个宇宙和生命的审视,以及对人类生存困境的揭示,表现出残雪深层次的人文关怀。文章从三个方面对残雪小说中的生命悲剧意识进行论述:第一部分主要从残雪的人生经验层面对其小说中的生命悲剧意识进行溯源。曲折的人生经历与中西方文化的双重浸染造就了残雪看待生命的独特方式,使她形成了深刻的生命悲剧意识。第二部分着重分析生命悲剧意识在小说中的具体表现。残雪小说中的人物形象怪诞、行为反常、身份模糊、语言含混,情感关系和灵魂内部都充满矛盾性,具有寓言性特质,展现出人们灵魂的孤独、焦虑与不安。第三部分深入挖掘残雪在小说中对生与死、自我存在等哲学问题的思考。残雪小说中的悲剧人物在生死一体的图景中不断进行自我反省,自我超越,进而认识自我,认识自然,最终获得灵魂上的救赎。

关键词：残雪寓言生命悲剧意识