检索结果-南通市图书馆

电影艺术 1997年第3期 67-74页

作者：李显杰

因果式线性结构模式：《玫瑰的名字》读解李显杰所谓因果式线性结构，内涵着两个非常明确的要义，其一是指该结构模式要以事件的因果关联为叙述动力而推动叙事进程；其二是指其叙事线索多以单一的线性时间展开，很少设置打断时间进程的... 详细信息

因果式线性结构模式：《玫瑰的名字》读解李显杰所谓因果式线性结构，内涵着两个非常明确的要义，其一是指该结构模式要以事件的因果关联为叙述动力而推动叙事进程；其二是指其叙事线索多以单一的线性时间展开，很少设置打断时间进程的插曲式叙述，更不作一条叙述线索以上...

关键词：线性结构结构模式安奇叙述结构叙述人修道院生二人镜头男女情爱眼镜

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事非经过不知难

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当代戏剧 1997年第2期 42-43页

作者：刘养民

一九六三年初秋的一天午后,我刚从住了将近一年的医院回到三意社躺在床上看书,听见有人喊我的名字,出门一看,原是“刘毓老”。我忙迎了上去,请他进屋。他用拐杖在地下蹾了几下,面色严峻、

关键词：共产党敏于事而慎于言理论思考旧社会四功五法承传关系唱念做打穿戴整齐共同建构生二人

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“圣谕”及“讲圣谕”轶事

引用

档案 2004年第2期 18-20页

作者：邓明

复旦大学研究历史地理的周振鹤先生淘了一部,寻其本末,写了一篇,收入他的集子之中.文中引出康熙帝于康熙九年(1670年)颁布的'圣谕'十六条:'一、敦孝悌以重人伦;二、笃宗族以昭雍睦;三、和乡党以息争论;四、种农桑以足衣食;五、尚节俭以... 详细信息

复旦大学研究历史地理的周振鹤先生淘了一部,寻其本末,写了一篇,收入他的集子人白话>之中.文中引出康熙帝于康熙九年(1670年)颁布的'圣谕'十六条:'一、敦孝悌以重人伦;二、笃宗族以昭雍睦;三、和乡党以息争论;四、种农桑以足衣食;五、尚节俭以惜财用;六、隆学校以端士习;七、黜异端以崇正学;八、讲法律以儆愚顽;九、明礼让以厚风俗;十、务本业以定民志;十一、训子弟以禁非为;十二、息诬告以全善良;十三、诫慝逃以免诛连;十四、完钱粮以省催课;十五、联保甲以弭盗贼;十六、解仇忿以重身命.