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文献类型

  • 5 篇 期刊文献

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  • 4 篇 文学
    • 3 篇 中国语言文学
    • 1 篇 外国语言文学
  • 1 篇 法学
    • 1 篇 法学

主题

  • 5 篇 瑶族信歌
  • 1 篇 盘古
  • 1 篇 英译原则
  • 1 篇 记忆
  • 1 篇 盘瓠
  • 1 篇 盘王
  • 1 篇 瑶族
  • 1 篇 互文性
  • 1 篇 祖图
  • 1 篇 语言特色
  • 1 篇 “三原”理论
  • 1 篇 越南
  • 1 篇 民族迁徙
  • 1 篇 认同
  • 1 篇 迁徙
  • 1 篇 评皇券牒
  • 1 篇 创伤

机构

  • 1 篇 百色学院
  • 1 篇 东华理工大学
  • 1 篇 社会科学文献出版...
  • 1 篇 贺州学院
  • 1 篇 广西民族大学

作者

  • 2 篇 袁君煊
  • 1 篇 潘琼阁
  • 1 篇 赵盘珍
  • 1 篇 玉时阶
  • 1 篇 封裕琴

语言

  • 5 篇 中文
检索条件"主题词=瑶族信歌"
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瑶族信歌的语言特色及其英译原则
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百色学院学报 2020年 第2期33卷 121-126页
作者： 赵盘珍 百色学院外国语学院 广西百色533099
瑶族信歌是瑶族"迁徙文化"的见证,是异地同心的"纽带"。它蕴含着瑶族的文化自强,传扬着瑶族的文化自信。瑶族信歌具有很高的历史和文学艺术价值,应当"走出去"促进中华文化在世界上的交流和传播。瑶族信歌的语言具有独特的歌信合一、真... 详细信息
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瑶族信歌的创伤记忆与书写——瑶族信歌研究系列之三
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地方文化研究辑刊 2020年 第2期16卷 -页
作者： 袁君煊 封裕琴 东华理工大学文法学院
西方的创伤理论发展经历了弗洛伊德心理创伤理论等四个阶段,呈现出个体心理创伤向创伤文化层面研究转移的趋势。西方创伤文化理论对我国的创伤理论与批评产生了重要影响。瑶族信歌承载了瑶族生存层面与精神层面的双重创伤,是瑶族创伤记... 详细信息
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行走的歌谣:“三原”论视阈下瑶族信歌探赜——瑶族信歌研究系列之二
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西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2018年 第6期 118-124页
作者： 袁君煊 贺州学院科研处 广西贺州542899
"三原"理论是梅新林在其原创的"二原"理论基础上借鉴西方文学地理学研究成果而构建的文学地理学理论。"三原"理论即"版图复原""场景还原"与"精神探源",其核心要义是通过文学"场景还原"这一中介,将文学对应于外层空间的"版图复原"与对应... 详细信息
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瑶族进入越南的时间及其分布
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社会科学战线 2013年 第1期 140-148页
作者： 玉时阶 广西民族大学瑶学研究中心 广西南宁530007
越南是除中国之外瑶族人口分布最多的国家,据1999年越南第三次人口普查统计,越南有瑶族620538人。世界各国的瑶族都是从中国迁徙去的,而且大部分瑶族是从中国进入越南后才迁徙到东南亚和欧美各国的。但瑶族什么时候从中国进入越南,中国... 详细信息
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不断延续与更新的盘王神话认同框架——瑶族集体和个体经典的类型学研究
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河北民族师范学院学报 2019年 第2期39卷 48-54页
作者： 潘琼阁 社会科学文献出版社 北京100029
不同地区不同时代瑶族人对盘王、盘古和盘瓠有不同认知,瑶族族群叙事评皇券牒和个体叙事信歌,对三者及其神话的叙述多有差异。57篇券牒中出现三种类型神名关系,其主要情节结构仍为盘瓠神话,其深层族群诉求围绕和强化生存特权、族群边界... 详细信息
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