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我国登山冒险题材电影的“形、情、意”——以取景珠穆朗玛峰影片为例

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科技传播 2023年第17期15卷 90-92,96页

作者：张晓丽电影频道

我国登山冒险题材电影在近几年突迎创作小高峰,其中取景于珠穆朗玛峰的影片在数量及价值上占有绝对位置。文章聚焦分析代表作品中影像创作表达的共性、差异,结合国际同类影片,探讨我国此类影片所构成的中国登山文化表达,尝试总结现阶段... 详细信息

我国登山冒险题材电影在近几年突迎创作小高峰,其中取景于珠穆朗玛峰的影片在数量及价值上占有绝对位置。文章聚焦分析代表作品中影像创作表达的共性、差异,结合国际同类影片,探讨我国此类影片所构成的中国登山文化表达,尝试总结现阶段此类型影片取得的成绩及未来创作方向。

关键词：珠穆朗玛登山冒险电影创作

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珠穆朗玛(组诗)

诗刊 1997年第8期 6-9页

作者：陈畅鸣

"唵嘛呢吧咪(口牛)",梵语,为佛教祈祷语,称"六字真言"。唵,佛部心;嘛呢,宝部心;吧咪,莲花部心;(口牛),金刚部心。一般译为"啊,莲花上的宝珠!"淹我,一个水远无法读懂的水远之启示你们。

关键词：祈祷语启示嘛呢太阳月珠穆朗玛莲花眼睛草原佛教天空

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珠穆朗玛高峰(节选)

诗刊 1997年第4期 37-39页

作者：曹宇翔

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求证珠穆朗玛峰海拔高程

测绘科学 2006年第S1期31卷 7-13页

作者：张燕平张江齐国家基础地理信息中心北京100044

珠穆朗玛峰作为世界最高峰是人类宝贵自然地理资源,她象征着人类追求最高最好的精神境界,她的海拔高程数据历来为世界各国关注。从1847年-2005年人们求证珠峰高程已经历10次之多,展现了人类用生命与心血勇攀高峰,探索自然奥秘的奋斗过... 详细信息

珠穆朗玛峰作为世界最高峰是人类宝贵自然地理资源,她象征着人类追求最高最好的精神境界,她的海拔高程数据历来为世界各国关注。从1847年-2005年人们求证珠峰高程已经历10次之多,展现了人类用生命与心血勇攀高峰,探索自然奥秘的奋斗过程。自我国1975年发布珠峰高程之后,30年来国内外一些部门和组织陆续对珠峰进行了多次考察,测量并公布了最新的珠峰高度,因此对珠峰高程值的属权与使用在国际国内造成了混乱。珠穆朗玛峰高程的争议不仅是源于峰顶雪深与测量精度之争,其实质是世界第三极高程的属权之争。为维护珠峰高程的权威性,唯一性,国家测绘局于2004年4月向国务院提交了重新测定珠峰高程的报告,并于2005年3月-6月开始珠峰观测工作。本文对珠峰测量的历史作了回顾与分析,结合作者的体会对影响珠峰高度的自然现象作了阐述,探讨了2005珠峰高程测量的严密精确性。

关键词：珠穆朗玛海拔高程 GPS 测量

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你是悲悯的珠穆朗玛

民族文学 2016年第9期 87-96页

作者：禾素

晨光中的大昭寺清晨第一道霞光照耀在大昭寺上空，虔诚的信徒早已布满每一个角落。一位藏族大姐从窄巷子里刚钻出来，见我一脸茫然找不到北的模样，漾开山楂红的笑脸招呼着带我穿街过巷，走了几步更是亲热地一把拖住我的手说快走快走，

关键词：珠穆朗玛悲悯大昭寺

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向往珠穆朗玛

党政论坛 2000年第3期 43-45页

作者：张兆田中共上海市委党校

近年来，上海向西藏、新疆等边疆地区选派了一批又一批干部，支持当地的经济建设。他们与边疆地区的干部群众同呼吸、共命运，忘我工作，无私奉献，赢得了赞誉，也留下了他们对这段难忘的人生经历的美好回忆。本刊将分期选登几位援边干... 详细信息

近年来，上海向西藏、新疆等边疆地区选派了一批又一批干部，支持当地的经济建设。他们与边疆地区的干部群众同呼吸、共命运，忘我工作，无私奉献，赢得了赞誉，也留下了他们对这段难忘的人生经历的美好回忆。本刊将分期选登几位援边干部撰写的随笔，让广大读者通过阅读他们的文章，跟随他们领略祖国的边疆的风土人情，分享他们的精神收获。

关键词：珠穆朗玛向往边疆地区经济建设干部群众无私奉献人生经历风土人情

藏族舞蹈创作中的神圣性与艺术性 ——以西藏乐舞《珠穆朗玛》为例

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藏族舞蹈创作中的神圣性与艺术性 ——...

作者：昂旺琼杰中央民族大学

学位级别：硕士

乐舞深刻地反映了人们的生活方式、宗教信仰、风俗习惯和民族文化等社会生活的方方面面,乐舞的创作是艺术化的生活再现过程。藏族乐舞融入了藏族人民丰富多彩的民族文化,汇聚了多元宗教文化和其他艺术形式,形成了藏民族特有的一种震撼... 详细信息

乐舞深刻地反映了人们的生活方式、宗教信仰、风俗习惯和民族文化等社会生活的方方面面,乐舞的创作是艺术化的生活再现过程。藏族乐舞融入了藏族人民丰富多彩的民族文化,汇聚了多元宗教文化和其他艺术形式,形成了藏民族特有的一种震撼人心的文化现象,其表现形式多样、文化内涵丰富,影响深远。优秀的艺术作品来源于现实,艺术化地反映社会生活,展现多彩的民族文化。藏族乐舞《珠穆朗玛》以优美的音乐和动人的舞蹈向人们演绎了神秘、纯粹而真实的西藏传奇,展示出西藏五千年的生活、历史、文化、音乐、舞蹈、宗教和民俗的精华和灵魂。《珠穆朗玛》是藏族乐舞的优秀典型代表,体现了高超的舞蹈创作技巧和精湛的乐舞表演技能。本文在对藏族乐舞发展历史进行研究的基础上,以优秀的藏族乐舞《珠穆朗玛》为研究对象,探索藏族舞蹈创作过程中的基本规律和舞蹈编排技巧;论述藏族乐舞创作中融入宗教文化、民族文化的重要性。从艺术性审美和对艺术的神圣性崇敬出发,揭示藏族乐舞《珠穆朗玛》背后的历史及文化。宗教与西藏的文化艺术有着密切的联系。西藏大型乐舞《珠穆朗玛》演绎了对民族团结和民族发展有重大贡献的历史人物故事,采用宗教乐器为主的西藏乐器,还有富有宗教色彩的舞蹈和服装,这些元素体现了藏族人民对自然的崇敬和艺术创作的神圣性《珠穆朗玛》追求质朴而崇高的艺术境界,用原生态的歌舞和音乐展现了藏族人民天人相宜的生活方式。乐舞中的每一个舞蹈动作、每一个音符都体现了创作团队的精心编排。音乐选自寺庙音乐、民间音乐、山歌、牧歌等西藏音乐的精华,融入珠穆朗玛山脚冰雪融化时的滴水声,雅鲁藏布江边的流水声,每一个细节都体现了独特的艺术性。本文通过探讨西藏乐舞《珠穆朗玛》具体艺术实践中所体现的创作思路,对藏族传统生产、生活、风俗、宗教文化以及价值精神追求,舞台化过程中对民族固有精华元素的整合与传承。乐舞《珠穆朗玛》对藏族舞蹈创作具有很强的借鉴意义：藏族舞蹈创作只有在融入藏族的历史文化、生产生活的基础上有效地体现神圣性和艺术性,艺术化地展现民族文化特色,结合时代元素进行创新,才能在世界艺术之林中展现旺盛的生命力。本文主要分为五大部分,第一为绪论部分,阐释了研究意义、研究动态和研究的思路和方法。第二部分论述乐舞和西藏乐舞的产生发展过程。第三部分主要论述乐舞《珠穆朗玛》的创作背景,介绍《珠穆朗玛》中的西藏历史和文化。第四部分从宗教与舞蹈的方面,论述了藏族舞蹈创作的神圣性。第五部分,分析《珠穆朗玛》的舞蹈结构、艺术表现力,论述舞蹈创作中“艺术化再现”民族特质的重要性。通过分析舞蹈中描绘的西藏自然之美、人文之美、心灵之美和和谐之美,来展现藏族舞蹈创作的艺术性。

关键词：舞蹈创作藏族乐舞珠穆朗玛神圣性艺术性