检索结果-南通市图书馆

古典世界观的终结与现代性意识的孕育——王船山与中国现代性意识的开端

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

学术研究 2003年第10期 13-18,29页

作者：陈赟华东师范大学中国现代思想文化研究所

通行观点认为 ,中国现代性开端于 1 840年鸦片战争 ,但是笔者则认为 ,中国原发的现代性意识在明清之际已经孕育 ,在王船山哲学中就有突出的体现。王船山哲学可以视为古典世界观向现代性意识转型的典范 ,这种现代转型集中展现在以下三个... 详细信息

通行观点认为 ,中国现代性开端于 1 840年鸦片战争 ,但是笔者则认为 ,中国原发的现代性意识在明清之际已经孕育 ,在王船山哲学中就有突出的体现。王船山哲学可以视为古典世界观向现代性意识转型的典范 ,这种现代转型集中展现在以下三个方面 :以现在或当下为中心的时间 -历史意识的突出。

关键词：古典世界观现代性意识王船山中国哲学历史意识时间意识人性

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论京派小说的现代性意识

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2011年第1期40卷 94-100页

作者：文学武上海交通大学人文学院上海200030

在20世纪中国文学形态发生重大变化走向现代化的历史进程中,京派小说也无一例外地呈现出现代性的意识。文章从现代性的文化内涵、现代主义的理念、背景和艺术理想等层面分析了京派小说的现代性追求,肯定了它们在艺术探索上所作出的贡献... 详细信息

在20世纪中国文学形态发生重大变化走向现代化的历史进程中,京派小说也无一例外地呈现出现代性的意识。文章从现代性的文化内涵、现代主义的理念、背景和艺术理想等层面分析了京派小说的现代性追求,肯定了它们在艺术探索上所作出的贡献。这种现代性追求也从一个侧面印证了中国现代文化的包容性和开放性。

关键词：现代性意识现代主义文学现代艺术技巧京派小说

知识分子的现代性意识:从“内生型”向“外发型”的嬗变

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

社会科学战线 2013年第1期 225-231页

作者：叶飞南京师范大学道德教育研究所江苏南京210097

中国知识分子现代性意识的萌生和发展是纯粹依赖于外部力量(西方话语)的推动,还是源自于本土观念结构的内在变革,至今依然有很多争议。众学者认为,中国知识分子的现代性意识是西方文化入侵的结果,是一种"外发型"现代性意识,是西方的"舶... 详细信息

中国知识分子现代性意识的萌生和发展是纯粹依赖于外部力量(西方话语)的推动,还是源自于本土观念结构的内在变革,至今依然有很多争议。众学者认为,中国知识分子的现代性意识是西方文化入侵的结果,是一种"外发型"现代性意识,是西方的"舶来品"。这种观点是值得商榷的。因为,晚明清初的知识分子在儒学自我批判的基础上已经形成了启蒙意识,构成了中国知识分子的现代性意识的"内生型"维度。清末民初以后,随着西方现代性文化强势地位的确立以及"全盘西化"思潮的形成,中国知识分子阶层的"外发型"现代性意识才逐渐取代了"内生型"的现代性意识,成为近代中国社会变革的主导力量。

关键词：知识分子 “内生型”现代性 “外发型”现代性现代性意识

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

我你之辨与现代性意识的起源

天津社会科学 2002年第4期 26-32页

作者：陈赟华东师范大学中国现代思想文化研究所

我你之辨是指在我你之间作出区分的哲学意识 ,它区别于我它之辨 ,二者意味着两种不同的视角 ,我—你的视角与我—它的视角。这两种视角构成了古典的世界观与现代性意识之间的内在分野。通过我你之辨的视角 ,存在的特殊性也即个体性才能... 详细信息

我你之辨是指在我你之间作出区分的哲学意识 ,它区别于我它之辨 ,二者意味着两种不同的视角 ,我—你的视角与我—它的视角。这两种视角构成了古典的世界观与现代性意识之间的内在分野。通过我你之辨的视角 ,存在的特殊性也即个体性才能真正得以产生 ,而现代性的意识又发端于对存在的特殊性的尊重。在这个意义上 ,现代性的意识是在我你之辨中发源的。

关键词：起源我你之辨我它之辨现代性意识哲学意识

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

形而上学、虚无与现代性意识

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2004年第6期31卷 1-5页

作者：陈赟华东师范大学中国现代思想文化研究所上海200062

现代性意识为同一性与主体性的形而上学所支配,现代性世界观把人设置为主体、把事物表象为图像。古代世界观中具有创造特性的上帝的形象在现代被移植到人的存在中,人成了自由自律的创造者,而创造(创新)与自律遂成为现代性的意识形态。... 详细信息

现代性意识为同一性与主体性的形而上学所支配,现代性世界观把人设置为主体、把事物表象为图像。古代世界观中具有创造特性的上帝的形象在现代被移植到人的存在中,人成了自由自律的创造者,而创造(创新)与自律遂成为现代性的意识形态。现代性的形而上学根基于虚无,并把虚无作为存在的开端,古典思想从无生有的宇宙图式在现代成为主体从虚无领悟存在的方式。这是因为,从虚无的观念中,可以生发出创造与革命的现代性意识形态。中国哲学中主导的探询存在的方式--隐显的范式对于有无(存在与虚无)的范式具有颠覆性质,通过这种范式,可以进一步去探求克服形而上学与现代性危机的出路。

关键词：现代性意识形而上学虚无与存在

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

断裂意识、现代性意识与西方现代诗学史研究

社会科学家 2005年第1期20卷 186-188页

作者：杜吉刚四川大学文学与新闻学院四川成都610064

论文在对西方现代诗学史的研究状况进行考察、检讨的基础上指出:为了能够进一步推进、深化对于西方现代诗学史的研究,我们必须要加强断裂意识、现代性意识。具体来讲,就是要在对西方现代性进程进行考察的基础上,全面分析在这一进程当中... 详细信息

论文在对西方现代诗学史的研究状况进行考察、检讨的基础上指出:为了能够进一步推进、深化对于西方现代诗学史的研究,我们必须要加强断裂意识、现代性意识。具体来讲,就是要在对西方现代性进程进行考察的基础上,全面分析在这一进程当中所呈现出来的诗学问题,并进而审视西方现代各诗学流派对于这些问题的探讨与解决方案。只有这样,我们才能真正探测到西方现代诗学的生成之源;才能够不仅从根本上真正认识到西方现代诗学“是什么”,而且,还能够进一步辨清它“为什么”;才能够真正发掘出西方现代诗学生成的运作机制与规则,从而可以为当今的文学理论建设提供一种“活的”文化运作机制和规则。

关键词：断裂意识现代性意识知识型科学范式

“乡土理知”与“现代性意识”关系析论——以台湾地区后乡土文学为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

华文文学 2022年第5期 22-28页

作者：吴鵾江苏师范大学文学院

由于“乡土”的持续“在场”为社会发展与“人”的存在提供了基本的“秩序观念”与理想的“人格仪范”,继而从物质与精神两个层次对中华民族的“传承有序”做出了较为彻底的阐释。因此乡土文学中的“乡土理知”主要指向以“乡土”为载... 详细信息

由于“乡土”的持续“在场”为社会发展与“人”的存在提供了基本的“秩序观念”与理想的“人格仪范”,继而从物质与精神两个层次对中华民族的“传承有序”做出了较为彻底的阐释。因此乡土文学中的“乡土理知”主要指向以“乡土”为载体来完成对人类自我的认识与解释,其内涵与外延的双重阈定决定了乡土文学的伦理特点与语义特征。作为一个具有特定历史意义的概念,现代性主要是指一种较为成熟的科学合理的社会运行机制和以理性为核心的文化运行模式,这两种基本要素在现代性发展的不同历史阶段中呈现出差异明显的活跃程度。新的时代语境下,台湾地区后乡土文学中的“乡土理知”担负起“审美现代性”的历史任务,一方面成为反思与批判现代性意识的价值标准与道德尺度,另一方面又成为救赎现代化发展中不合理现象的精神原乡。

关键词：乡土理知现代性意识现实批判精神原乡台湾地区后乡土文学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论海德格尔对现代性意识的超越

天府新论 2021年第3期 81-88页

作者：苏振甲安徽大学哲学学院

海德格尔的思想是对现代人类本质及其未来的深切思考。现代人拥有现代性意识,现代性意识起源于形而上学。现代性意识从本质上来说就是现代性的集中表达。人类在现代性的驱迫下已经实现了完全的技术化。技术造福于人类,但又使人类脱离生... 详细信息

海德格尔的思想是对现代人类本质及其未来的深切思考。现代人拥有现代性意识,现代性意识起源于形而上学。现代性意识从本质上来说就是现代性的集中表达。人类在现代性的驱迫下已经实现了完全的技术化。技术造福于人类,但又使人类脱离生存之本质,并将人类的大地性全部铲除,真正消灭了人类赖以维系的根基。因此,海德格尔的存在之思,可以说是对克服形而上学的思考,这是对现代性意识的真正的超越。

关键词：海德格尔现代性意识存在形而上学现象学

《永别了,武器》中亨利形象的现代性意识分析

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

牡丹江大学学报 2008年第12期17卷 3-4,8页

作者：李树欣李树为哈尔滨师范大学文学院黑龙江哈尔滨150080 黑龙江林业职业技术学院黑龙江牡丹江157011

在《永别了,武器》这部长篇小说中,通过对男主人公亨利形象的精心塑造,作家借助战争这个放大镜反思了现代世界危机四伏的生存境遇和由此造成的个体无家可归的精神困境,继而深入探讨了现代世界中个体命运及其生存选择这一问题。

关键词：海明威《永别了,武器》现代性意识