检索结果-南通市图书馆

作者：余维维重庆大学

学位级别：硕士

论文的第一部分对现代人类中心主义这一价值命题提出的背景做出了审视,并对国内外关于人类中心主义的定义及其内涵、形态划分、“人类中心主义”该不该为当今的生态危机负责的问题、“走出”还是“走入”人类中心主义的问题以及非人类... 详细信息

论文的第一部分对现代人类中心主义这一价值命题提出的背景做出了审视,并对国内外关于人类中心主义的定义及其内涵、形态划分、“人类中心主义”该不该为当今的生态危机负责的问题、“走出”还是“走入”人类中心主义的问题以及非人类中心主义的相关研究做出了综述,为展开现代人类中心主义的合理性论证做了理论铺垫。论文的第二部分主要阐述了现代人类中心主义的实质。首先,阐述了人类中心主义从古代到近代再发展到现代人类中心主义的历史过程,通过对这一历史进程的梳理,分析了人类中心主义在不同的时间、不同的背景和不同的历史形态下的差异,从而突显了现代人类中心主义的历史进步性。其次,简要介绍了墨迪、诺顿和帕斯莫尔这三位学者关于现代人类中心主义的一些基本思想。第三,对现代人类中心主义做出了明确的定义,从“人”的界定方面指出现代人类中心主义的“人”是自然人和社会人的统一,具有类主体的特性和时间上的永续性,从“中心”的界定方面指出现代人类中心主义以人的主体性的合理性为根本规定,进而阐述了现代人类中心主义的具体内涵。论文的第三部分主要运用马克思实践观论述了现代人类中心主义的合理性。首先,马克思实践观认为人具有未完成性、需要的自然非自足性和意识的能动性三个来自自然的类特性,由此产生了人的实践性和主体性。这两个社会性特征使得人为了生存下来必须用实践活动能动的改造自然界,因此在人类一开始用实践活动改造自然界的时候,就是以“自我”为中心的。由此,马克思实践观肯定了现代人类中心主义关于人与自然的主客体关系,肯定了自然是人的实践对象,在人与自然的关系中,人处于主体地位,是“中心”。其次,马克思实践观认为出于人的生存、审美等不同层次的需要,人与自然之间具有利益性的需要的价值关系。因此,马克思实践观认为自然不具有独立的内在价值,自然的价值是一种作为人生存的工具或者手段的价值,是人类得以生存的基础。离开主体的人去空谈自然的价值,会陷入理论的背离。由此,马克思实践观否认了非人类中心主义提出的自然具有内在价值的观点,肯定了现代人类中心主义关于人与自然的价值主客体关系。第三,马克思实践观认为实践性和主体性的统一,就是人的自主的“为我性”,肯定了人的实践性和主体性是人类中心主义发轫的根源。同时,马克思实践观认为要解决人与自然的矛盾,最终扬弃人类中心主义这一价值命题,必须要依赖于人与人的社会矛盾的解决,最终的目标就是消灭异化的剥削制度,实现共产主义。论文的第四部分论述了现代人类中心主义理论运用马克思实践观进行合理性论证所具有的理论价值与实践意义。本文认为,现代人类中心主义有其不可取消的合理性,这种合理性以建立在马克思实践观的人的自觉自为的主体性和价值观为理论依据,在理论层面丰富了马克思主义生态哲学理论、发展了马克思主义辩证自然观、为构建人类命运共同体,实现可持续发展提供理论基础;在实践层面,具有指导人类技术形式的变革、指导人类生存方式的变革和探索解决环境问题的途径的实践意义。

关键词：现代人类中心主义马克思实践观人的主体性生态危机

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现代人类中心主义价值观探析

现代人类中心主义价值观探析

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作者：吴楠吉林大学

学位级别：硕士

生态危机威胁到人类的生存和发展,面对这一紧迫的社会问题,人们开始重新审视人与自然的关系。人本身不仅仅是自然界长期发展的产物;而且也发展成为自然界的对立物,在服从、受动于自然界和自然规律,依赖自然界提供的适宜环境的同时又改... 详细信息

生态危机威胁到人类的生存和发展,面对这一紧迫的社会问题,人们开始重新审视人与自然的关系。人本身不仅仅是自然界长期发展的产物;而且也发展成为自然界的对立物,在服从、受动于自然界和自然规律,依赖自然界提供的适宜环境的同时又改造及破坏着自然界。树立并践行可持续的发展观和人类价值观是现代人类中心主义的必然选择,是人与自然之间和谐关系的理想目标。本文对现代人类中心主义的历史演进过程进行梳理和反思,阐述了现代人类中心主义是不可超越的价值论命题;剖析了现代人类中心主义价值观的局限性;论述了现代人类中心主义践行的可持续发展观,即从人类社会和谐发展和整体素质提高的基点出发,恰当并且可持续地利用自然,顺应自然直至与自然达到真正意义上的和谐统一。

关键词：现代人类中心主义价值观生态危机可持续发展

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现代人类中心主义价值观探析

现代人类中心主义价值观探析

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作者：马蕙紫北京交通大学

学位级别：硕士

摘要：二十世纪以来,借助科学技术的巨大力量,人类创造了灿烂的物质文明。与此同时,人与自然的矛盾冲突也日益彰显,使人类在地球上的可持续发展成为问题,也促使人们对人、自然、价值、伦理进行重新思考,思考人类中心主义的基本原则和理... 详细信息

摘要：二十世纪以来,借助科学技术的巨大力量,人类创造了灿烂的物质文明。与此同时,人与自然的矛盾冲突也日益彰显,使人类在地球上的可持续发展成为问题,也促使人们对人、自然、价值、伦理进行重新思考,思考人类中心主义的基本原则和理念是否有问题,从而导致了对传统人类中心主义的各种消解或修正。本文认为,传统人类中心主义有其固有的问题和局限,需要在现代条件下加以反思、修正和补充,但这并不意味着我们要用一种动物中心主义或其他什么中心主义来取代人类中心主义,因为人类中心主义作为人与世界关系的一种价值命题,是不可避免的。我们需要的是一种建立在对传统人类中心主义的价值和问题反思基础上的适合时代发展的现代人类中心主义。从这一思考出发,本文简要介绍了现代人类中心主义的基本思想和原则,并联系当代中国社会发展的现实,就现代人类中心主义思想对中国当代社会发展的借鉴意义进行了初步的探讨。本文首先论述了人类中心主义的含义及其发展历程。然后介绍了现代人类中心主义的主要思想、内涵与基本观点以及遵循的原则。从国内外学者对现代人类中心主义做出的不同诠释中,总结出现代人类中心主义思想的重要理论内涵和基本观点以及共同遵循的原则,指出传统的人类中心论有其偏颇之处,带来了种种理论上和实践上的消极后果,应该加以反思,用对现代人类中心主义的不断探索取而代之。最后,本文讨论了现代人类中心主义在中国社会主义建设语境中的理论和实践意义。现代人类中心主义丰富和发展了马克思主义的生态哲学,是全球可持续发展的生态伦理学基础,并与中国共产党的以人为本思想和科学发展观有着重要的思想和时代相关性。通过探讨现代人类中心主义的价值思想和价值原则,可以帮助我们加深对中国特色社会主义理论和实践的理解。

关键词：现代人类中心主义价值观生态危机可持续发展

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世界遗产:现代人类中心主义的实证

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人文地理 2006年第2期21卷 60-64页

作者：孟华秦耀辰李政新河南大学黄河文明与可持续发展研究中心

面对全球性的生态危机,人类中心主义遭到种种质疑,现代人类中心主义应运而生。现代人类中心主义的产生与可持续发展战略的提出不仅具有时间上的相关性,而且具有相同的问题背景,二者的价值取向有着惊人的一致。只有自觉地坚持现代人类中... 详细信息

面对全球性的生态危机,人类中心主义遭到种种质疑,现代人类中心主义应运而生。现代人类中心主义的产生与可持续发展战略的提出不仅具有时间上的相关性,而且具有相同的问题背景,二者的价值取向有着惊人的一致。只有自觉地坚持现代人类中心主义,人类才有可能有效地实施可持续发展战略,实现真正意义上的可持续发展。现代人类中心主义在实践上的全面落实是一个相当长的历史过程,在当前历史条件下,世界遗产为现代人类中心主义提供了实证,并可望成为实现现代人类中心主义的典范。

关键词：世界遗产现代人类中心主义可持续发展主体性共同利益

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