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何谓剧场性:一种元理论的考察--与王音洁《复象与镜像--当代剧场与影像创作的流动图景》对话
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文艺研究 2021年 第12期 143-154页
作者： 汤拥华 华东师范大学中文系
王音洁《复象与镜像--当代剧场与影像创作的流动图景》一书以富于实践性的理论言说重新提出剧场性问题。倘若以“剧场性”为关键词建构新的理论话语,那么观者、表演者、舞台空间以及剧场中的种种装置与手段如何形成新的“在”与“看”... 详细信息
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王音访谈
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美术文献 2013年 第3期 44-47,11页
作者： 王小雨 王音
王小雨(以下简称"王"):这是您在西班牙所做的第一个个展。对于这里的观众而言,您的作品是陌生的。所以,是否能介绍一下您的几个工作阶段?王音:大学时期(1983—1988)是一个阶段,我差不多经历了整个"85运动"。85时期。
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王音·对往昔的追忆
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现代艺术 2002年 第6期 52-58页
作者： 汪民安
在王音这里，对绘画语言的精雕细刻，既非为了发明，也非为了表达，而是为了批判；它不是创造一种新的绘画，而是为了批判既存的绘画；不是为了将意义淋漓尽致地表达出来，而是为了将绘画传统的神话和权力属性暴露出来；它不是对未来的... 详细信息
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历史旅行中的观望:论王音少数民族绘画及其时代隐喻
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西部文艺研究 2024年 第1期 147-154页
作者： 陈衍巍 云南艺术学院
在中国的边疆绘画史中,王音的少数民族题材画作独特而耐人寻味,具有强烈的反思意味和形同历史文献的意义。本文将重访王音作品中的少数民族系列作品,将其置于20世纪中国边疆绘画运动和民族建构的历史脉络中,通过详细分析其画作和观者之... 详细信息
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試論“王音”確實是“薦雄待詔”者
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蜀学 2019年 第1期16卷 1-10页
作者： 紀國泰 西華大學文學與新聞傳播學院
誰是"薦雄待詔"者的争論,已經持續了一千多年。文章在介紹分歧緣起的基礎上,從考證揚雄"給事黄門,與王莽、劉歆並"入手,得出揚雄離蜀至京時"年三十餘"的結論。這一結論,使有關揚雄生平的諸多謎團涣然冰釋,對維護《漢書·揚雄傳》的歷史... 详细信息
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绝迹的猛犸:一部“重新激活”的诗剧──评王炜编剧、王音洁导演的诗剧《罗曼·冯·恩琴》
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戏剧与影视评论 2016年 第1期 27-31页
作者： 胡志毅 方仲敏 浙江大学传媒与国际文化学院影视艺术与新媒体学系
猛犸的庆典──海子这儿有过黑夜那么大的猛犸。世界是一些没被看见过的动物。──王炜猛犸是一种几乎绝迹的动物,诗剧有点儿像几乎绝迹了的猛犸。2015年的9月22日,我在杭州的木马剧场就遇到了这样的猛犸,这就是王炜编剧、王音洁导演的... 详细信息
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3M大中华区总法律顾问王音:法务的核心力量在“融合”
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法人 2016年 第12期 44-46页
作者： 彭飞 <法人>
专业水准固然重要,但单纯的技术能力并不能让一个人真正融入一家具有悠久企业文化的公司里3M大中华区总法律顾问,对于任何能够胜任这个位置的人,其法律专业能力已毋庸置疑,王音也不例外。20余年的职场经历,从全球最优秀的律所辗转至世... 详细信息
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王音:用绘画研究绘画
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东方艺术 2006年 第13期 31-页
　　6月20日-7月30日,王音个展在798空白空间展出.展览展示了王音近期创作的十几件作品.在他的创作中,传达出了艺术家的疑问和思考:今天的绘画该如何面对这个现代性历程?我们能否在这个历程中重新发现自己的绘画语言?能否在这个地域意... 详细信息
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王音的诗
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青春 2017年 第6期 63-63页
作者： 王音
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如何“重现”绘画经验?
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读书 2006年 第10期 69-74页
作者： 汪民安
用最为概要的说法,二十世纪中国的油画传统,主要由两个部分组成,一个是西方的绘画传统(这一传统又包括西方文艺复兴以来的写实主义传统和十九世纪之后出现的现代主义传统),另一个是五十年代之后的苏派传统,即社会主义现实主义传统。西... 详细信息
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