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莫高窟王道士之名献疑
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敦煌学辑刊 2023年 第1期1卷 37-44页
作者： 陈双印 兰州大学敦煌学研究所 甘肃兰州730020
通过对目前所见几种碑记、匾额、募缘簿等有关莫高窟王道士生前资料的梳理考证,指出其出家以前的俗名应该叫王园禄,出家入道以后将名字改成了具有浓厚道家文化色彩的王圆箓。从各种资料看,虽然王道士入了道,改了名,但他生前最喜欢用的... 详细信息
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王道士──敦煌藏经洞的发现者
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敦煌研究 2000年 第2期 23-28页
作者： 荣新江 北京大学历史系 北京100871
王道士是敦煌藏经洞的发现者，也是敦煌藏经洞宝藏流失责任者。关于王道士其人，既有真伪并存的民间传说，也有外国探险家的记录，但无论在敦煌藏经洞宝藏的发现和流传过程中扮演了怎样的角色，他都将是盗卖敦煌宝藏的历史罪人。
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莫高窟王道士《催募经款草丹》再考
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档案 2022年 第9期 31-37页
作者： 陈双印 兰州大学敦煌学研究所 甘肃兰州730000
经过考证,指出莫高窟王道士写的《催募经款草丹》,就是上呈慈禧太后的奏件。同时,利用《学部官报》上所载有关查缴藏经洞经卷电文和敦煌县政府保存的移文材料,推论出《催募经款草丹》书写时间,在阴历的1910年5月至1911年3月5日之间。
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王道士流水疏沙与藏经洞的发现
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敦煌研究 2010年 第2期 120-124页
作者： 梁红 敦煌研究院编辑部 甘肃兰州730000
本文通过考证,认为王道士《墓志》所记在"流水疏沙"过程中发现藏经洞的事或为信史,应有一定的可信度。
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“福琳”似非王道士本名——方广锠先生《王道士名称考》一文献疑
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敦煌研究 2018年 第5期 125-127页
作者： 方莉 襄阳古城管理委员会文化旅游办公室 湖北襄阳441021
方广锠先生《王道士名称考》一文披露了一份敦煌遗书的新材料,封面有疑似王道士本人书写墨迹,其中"福琳"方先生认为是王道士的俗名。本文从语言习惯、断句规则等方面进行分析,认为"福琳"并不是王道士俗名,而是另一位佛教人士。
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王道士
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当代作家 1996年 第6期 73-74页
作者： 祝勇
没想到还会见到他的面容。穿过将近一个世纪的茫茫烟霭.我和他相对而立。我逼视着他,仿佛站在一九○○年的时光里,忿恨使我双脚钉牢在地里,再也不肯挪动。照片里的他穿一身土布棉袍,形象呆滞猥琐,正心满意足于冬日里稀薄的阳光,黯弱的... 详细信息
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化身、幻境与死亡:论诗人遭遇世界的三种方式 解读《王道士的孤独之心俱乐部》
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上海文化 2015年 第6期 59-69页
作者： 王玮旭
一1967年，国际通信卫星首次连起世界各国的电视台，盛产诗歌、戏剧和音乐的英国，为这场全球联播节目奉上的当然不是王室的演讲，但也不是某段莎士比亚或乔叟，更不是卓别林，甚至也不是霍尔斯特，而是披头士。同年，《佩珀军士的孤独... 详细信息
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莫高窟王道士《催募经款草丹》小考
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档案 2010年 第2期 36-37页
作者： 李正宇 敦煌研究院 研究员兰州730030
1944年，前国立敦煌艺术研究所（今敦煌研究院之前身）在王圆禄遗物木箱中发现红纸墨书王圆禄《催募经款草丹》一件（插图：王圆禄《催募经款草丹》），这是王圆禄遗留下来的唯一的纸本文献。全文如下（原件为竖写繁体楷书，今转录为横... 详细信息
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王道士 藏经洞与斯坦因
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南北桥(国学) 2010年 第5期 29-31页
作者： 王宏斌
1900年6月22日,一个平常的午后,王道士在莫高窟打开了一扇古老之门。纸写的经卷堆积如山,排列整齐。王道士惊呆了。这扇古老的石门之后,就是震惊世界的敦煌藏经洞。当午后耀眼的阳光,从门缝射进这个布满灰尘的石洞的时候,
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王道士、藏经洞与斯坦因
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教师博览（上旬刊） 2010年 第9期 58-59页
作者： 王宏斌
1900年6月22日，一个平常的午后，王道士在莫高窟打开了一扇古老的门。纸写的经卷堆积如山，排列整齐。王道士惊呆了．这扇古老的石门之后，就是震惊世界的敦煌藏经洞。
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