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  • 14 篇 期刊文献

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  • 14 篇 王粲登楼
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  • 2 篇 张仪
  • 2 篇 元剧
  • 1 篇 仙吕宫
  • 1 篇 店张

机构

  • 2 篇 西安交通大学
  • 1 篇 海南师范大学
  • 1 篇 哈尔滨师范大学
  • 1 篇 宜宾学院
  • 1 篇 南通高等师范学校
  • 1 篇 北京语言大学

作者

  • 2 篇 吴小侠
  • 1 篇 陈皛
  • 1 篇 赵晨阳
  • 1 篇 熊笃
  • 1 篇 张烨
  • 1 篇 蔡晓鸿
  • 1 篇 郑喜林
  • 1 篇 李春碧
  • 1 篇 刘思龙
  • 1 篇 何光涛
  • 1 篇 阮忠
  • 1 篇 魏荣华
  • 1 篇 段庸生

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=王粲登楼"
14 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
论刘基词中的“王粲登楼”意象
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中国文化研究 2013年 第2期 120-123页
作者: 陈皛 北京语言大学人文学院 北京100083
"王粲登楼"这一经典审美意象,在其后世的诗词作品中反复出现,多被用以寄托作者的羁旅思乡之情。明人刘基的词中,"王粲登楼"这一意象也不断重复,通过对王粲登楼赋》分析,结合刘基的人生经历和人生体验,似可从中管窥到刘基在仕隐之间的... 详细信息
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论《王粲登楼》与郑光祖对魏晋风骨的追慕
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戏剧文学 2020年 第2期 112-116页
作者: 张烨 哈尔滨师范大学
在蒙元统治的时代写就《王粲登楼》,郑光祖不仅是要追慕魏晋风骨,更是在追慕昔日重视儒士的汉家朝廷,追慕与剧中王粲形象一样具有魏晋风骨的汉家直士。结合郑光祖的生平,从渴望功业、嗟叹生命、个性简傲、意诚情深四个方面论述《王粲登... 详细信息
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论元杂剧中的一处错误——《王粲登楼》楔子[中吕·赏花时]当是[仙吕·赏花时]
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时代文学(下半月) 2008年 第1期 65-66页
作者: 何光涛 宜宾学院中文系
郑德辉的《王粲登楼》是先现存元杂剧中唯一一篇使用[中吕·赏花时]的剧作,它出现在楔子中。它的用法是不对的,因为[中吕宫]中无[赏花时]这一曲牌;此处的[赏花时]亦不属于借宫现象;从曲谱上看此处的[赏花时]当属于[仙吕宫]。出现这样错... 详细信息
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苦闷与解脱:离不了的名利场——元剧中文人形象分析
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时代文学 2008年 第6期 103-104页
作者: 吴小侠 西安交通大学人文学院
  文人形象在元杂剧中,数量既多,质量又高,为辉煌灿烂的的元杂剧增添了尤为光彩的一笔.  清代梁廷枏卷二说:"剧刘二公之于朱买臣,剧蔡邕之于王粲,剧孟从叔之于梁鸿,剧张仪之于苏秦,皆先故待以不情,而暗中假手他人以资助之,使其锐意... 详细信息
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故园心思唤人共赋以销忧——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》解读
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古典文学知识 2009年 第2期 33-38页
作者: 阮忠 海南师范大学文学院
南宋词坛上,有“二窗”之称,一是“梦窗”吴文英,另一是“草窗”周密,二人以词齐名。周密(1232—1298),字公谨,号草窗、萧斋、四水潜夫、弁阳老人等,原籍济南,寓居吴兴(今浙江湖州)。南宋末年,曾入仕为浙西安抚司幕、两浙运司掾属等,在... 详细信息
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苦闷与解脱:离不了的名利场——元剧中文人形象分析
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时代文学(下半月) 2008年 第3期 103-104页
作者: 吴小侠 西安交通大学人文学院
文人形象在元杂剧中,数量既多,质量又高,为辉煌灿烂的的元杂剧增添了尤为光彩的一笔。清代梁廷枏《曲话》卷二说:'《渔樵记》剧刘二公之于朱买臣,《王粲登楼》剧蔡邕之于王粲,《举案齐眉》剧孟从叔之于梁鸿,《冻苏秦》剧张仪之于苏秦,... 详细信息
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金陵登楼望神州——《相见欢·金陵城上西楼》赏析
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初中生学习指导 2023年 第5期 12-13页
作者: 蔡晓鸿 贵州
古人登楼,多有慷慨悲歌。东汉王粲登楼,有“悲旧乡”“涕横坠”之态;唐代杜甫登楼,怀“万方多难”、客心伤悲之情;晚唐许浑登咸阳城西楼,发“一上高城万里愁”之叹;李商隐登安定城楼,生“永忆江湖归白发”之悲。靖康之难后,词人朱敦儒... 详细信息
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“人心思汉”的映射——元曲四大家杂剧思想浅析
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考试周刊 2007年 第3期 31-32页
作者: 魏荣华 南通高等师范学校 江苏南通226006
元人周德清云:'乐府之盛、之备、之难,莫如今时.其盛,则自缙绅及闾阎歌咏者众.其备,则自关、郑、白、马一新制作,韵共守自然之音,字能通天下之语,字畅语俊,韵促音调;观其所述,曰忠,曰孝,有补于世.其难,则有六字三韵,‘忽听、一声、猛惊... 详细信息
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餐饮妙联赏析
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养生月刊 2016年 第4期37卷 376-377页
作者: 刘思龙
对联是我国独有的文学载体,历经数千年而不衰。张挂在餐馆酒楼的对联,是饮食文化的重要组成部分,往往有餐饮妙联传世。现撷取数则古时餐饮妙联,以飨读者。客上天然居,居然天上客;人过大佛寺,寺佛大过人。这是清朝京城一酒馆的对联。据传... 详细信息
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生命自救与元杂剧的艺术法则
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重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 1994年 第1期 41-42页
作者: 段庸生 熊笃
生命自救与元杂剧的艺术法则中文系九○级研究生段庸生,熊笃指导教师本文选自硕士学位论文《论元杂剧的主体心态与生命自救特征》的第四部分。全文包括“元代社会与杂剧主体”、“元代思想与杂剧主体”、“元杂剧的观念和目的”、“生... 详细信息
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