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汉代王杖制度若干问题考辨
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史学集刊 2008年 第3期 94-99页
作者： 郭浩 山东大学历史文化学院 山东济南250100
王杖制度源于周代"齿杖制度",以鸠饰杖是由原始先民的鸟图腾崇拜演变而来。从周代的"献鸠养国老"到汉代的"助食养老",鸠杖的权杖功能不断弱化,养老寓意逐渐形成。汉代王杖制度进一步使之法律化、制度化。尹湾汉简所记授杖人数应为东海... 详细信息
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王杖制度與漢代養老的多樣化政策
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简牍学研究 2020年 第2期 83-88页
作者： 馬智全 蘭州城市學院 蘭州730070
武威王杖十簡與王杖詔令册關於養老的規定,使漢代王杖制度引起廣泛關注。但通過尹灣漢簡與懸泉漢簡的記載來看,漢代養老并不是對所有年七十者都授以王杖。授王杖更多體現的是禮儀之尊,漢代對年老者還有法律與經濟方面的優待。法律方面,... 详细信息
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王杖十简补释
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考古 1961年 第5期 259-260页
作者： 礼堂
王杖十简,除末句'尚书令灭受在金'外,皆可明白通解。第4简'市卖复毋所与',第5简'如山东复有旁人养谨者,常养扶持复除之',文义连贯。'复毋所与'是汉代公文中之成语,常见于律令。如汉书高祖纪'十二年以沛为汤沐邑,复其民世世无有所与'。... 详细信息
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“王杖”考辨
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简牍学研究 2004年 第1期 147-159页
作者： 魏燕利 不详
中华尊老之风源远流长,而两汉尤盛,从其颁行的王杖制可窥一斑。然传世文献典籍对此不仅语焉不详,且多有谬误。有幸自上世纪五十年代末以来,甘肃武威、江苏连云港、湖北江陵等地陆续有汉简出土,为我们搞清王杖及其制度真相提供了较为丰... 详细信息
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武威“王杖十简”商兑
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考古学报 1965年 第2期 1-7页
作者： 郭沫若 中国科学院
一九五九年秋,武威磨咀子第十三号墓中出土'王杖木简'十枚。原简在编绳断绝,次第错乱,有四种复原形式。甲种见甘肃省博物馆《甘肃武威磨咀子汉墓发掘》报告所附图与考古研究所编辑室《释文》(《考古》1960年9期),及礼堂《王杖十简补释》... 详细信息
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汉简“王杖诏书”比勘研究
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中国古代法律文献研究 2017年 155-169页
作者： 秦涛 西南政法大学行政法学院
分析汉代王杖诏令册和王杖十简的结构并比勘文句可知,其中所含"多份"制诏,母本均为同一份制诏,即汉成帝建始二年九月甲辰诏。甲辰诏自朝廷下达,经由乡里吏员公布并诵读、解说而流入民间。王杖简将甲辰诏断裂、重复抄写并夹杂以案例,是... 详细信息
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竹书雅意寄汗青——《简牍书法快学——武威王杖简》和《简牍书法快学——银雀山兵法简》两册新书新鲜出炉
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中国美术 2014年 第5期 134-135页
作者： 周绍光 山东美术出版社
竹书,即简牍上的书法,从殷商至魏晋南北朝,中华文明传承的主要载体就是简牍。近代百年间,在全国各地陆续发掘出大量简牍书迹填补了魏晋以前墨迹书法鲜见的空缺,到目前为止,简牍发掘总数已达二三十万枚,通过诸多专家、学者的辛苦整理,这... 详细信息
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汉简“王杖诏书”比勘研究
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中国古代法律文献研究 2016年 第1期 155-169页
作者： 秦涛 西南政法大学行政法学院
分析汉代王杖诏令册和王杖十简的结构并比勘文句可知，其中所含“多份”制诏，母本均为同一份制诏，即汉成帝建始二年九月甲辰诏。甲辰诏自朝廷下达，经由乡里吏员公布并诵读、解说而流入民间。王杖简将甲辰诏断裂、重复抄写并夹杂以案... 详细信息
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天長紀莊漢墓書信木牘所見“玉體”考——兼及武威出土“王杖”簡的釋讀
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简帛研究 2009年 第1期 52-56页
作者： 莊小霞 中國社會科學院歷史研究所
秦漢出土簡帛中“王”、“玉”二字之形相近,不易辨識。天長紀莊漢墓出土木牘書信中有“玉體”一詞,本文對其釋讀及含義進行考察,兼論武威出土“王杖”簡的釋讀,贊同將“王杖”釋爲“玉杖”。
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从“王授几杖”谈古代尊老风尚
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南京史志 1994年 第1期 58-59页
作者： 俞允尧
从“王授几杖”谈古代尊老风尚俞允尧尊老养老是中国人自古以来的传统美德，也是传统的道德伦理观念的体现。如在《礼记·月令》中有仲秋之月＂养衰老；授几杖，行糜粥饮食＂的记载；反映了先秦时期尊老养老的规定和风尚，也是长久保证... 详细信息
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