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释独沉
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现代中医药 1991年 第2期 36-36页
作者： 李长青
独沉,语出唐王冰注《素问·四气调神大论》:“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。”此独沉注者颇多。王冰注:“沉谓沉伏也。”今人赵棣华等合著之《内经新识》注:“沉,消沉虚惫的意思。”程士德于《素问注释汇粹》中注:“沉,当作消沉解”。... 详细信息
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试论“火郁发之”的临床意义
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中西医结合心脑血管病杂志 1989年 第4期 13-13页
作者： 贾尚雄 吴英 四川开县肛肠医院
"火郁发之",出自《素问·六元正纪大论》,王冰注之曰:"发,谓汗之令其疏散也",意为火气郁闭于内,治宜发散,使火热之邪外越。《(鱼孚)溪医论选》引沈明生论:"火郁发之者。发,发越也。凡火郁之病,为阳热之属也。其脏应心,主小肠三焦,其主... 详细信息
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菀稾
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上海中医药杂志 1987年 第6期22卷 48-48页
作者： 段逸山
《素问·四气调神大论》:“恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槀不荣。”其中“菀槀”一语,古今注家的训解纷纭多歧,归纳起来,大别有二:一为枯木蕴积。如王冰注:“菀谓蕴积也,槀谓枯槀也。
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中医训诂学(一)
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辽宁中医杂志 1985年 第8期 47-47页
作者： 薛凤奎 辽宁中医学院
一、训诂与中医学训诂学,要言之即是范属于语言学的一门自成体系的学问,亦即语义学。因此,训诂学者认为:文字的研究偏重于形,音韵的研究偏重于音,而训诂的研究则偏重于义。
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《内经》中消渴病机的归类简析
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中外妇儿健康 2011年 第8X期19卷 314-314页
作者： 聂绍通 湖南中医药高等专科学校 412012
"消渴"一词首见于《素问·奇病论》,"脾瘅…此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴"。《内经》中共有十四篇涉及对消渴的论述,不同的篇章中有"消瘅"、"消渴"、"鬲消"、"脾瘅"、"肾热病"、"风消"、"消中... 详细信息
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