检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

牧牛图玉牌饰

中国国家博物馆馆刊 2019年第2期 2-2页

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

杭州良渚遗址·镂空兽面纹玉牌饰

中共杭州市委党校学报 2020年第6期 F0004-F0004页

作者：无良渚博物院

1987年瑶山遗址发掘。宽7厘米、高3.9厘米。平面略呈三角形,整器采用透雕和阴线刻技法,雕琢为兽面纹。两角各对钻1个圆孔为眼,两眼之间的额头有不规则的长条形镂孔。鼻下端有弧边十字镂孔,可能为嘴。眼眶以下的两侧各有1个锯齿状突起,... 详细信息

1987年瑶山遗址发掘。宽7厘米、高3.9厘米。平面略呈三角形,整器采用透雕和阴线刻技法,雕琢为兽面纹。两角各对钻1个圆孔为眼,两眼之间的额头有不规则的长条形镂孔。鼻下端有弧边十字镂孔,可能为嘴。眼眶以下的两侧各有1个锯齿状突起,像青蛙的爪子,十字镂孔及其两侧的形态像青蛙的后腿,整件器物像一只蹲伏的青蛙。

关键词：兽面纹镂孔阴线刻锯齿状遗址发掘三角形玉牌饰

胡风汉造:从汉代漆器、玉器纹样也论“中原制造”

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

考古与文物 2024年第3期 93-99页

作者：陈宗瑞中国社会科学院考古研究所

动物纹是北方草原文化的重要特征之一,常被用于装饰各类金属佩饰。战国至两汉时期,中原地区出现了大量动物纹金属牌饰,这些牌饰中有一部分是中原工匠制作的。实际上中原工匠对北方系动物纹的模仿并不仅局限于各类金属牌饰,本文讨论的5... 详细信息

动物纹是北方草原文化的重要特征之一,常被用于装饰各类金属佩饰。战国至两汉时期,中原地区出现了大量动物纹金属牌饰,这些牌饰中有一部分是中原工匠制作的。实际上中原工匠对北方系动物纹的模仿并不仅局限于各类金属牌饰,本文讨论的5件汉代漆器和玉器“胡风”明显,是“中原制造说”的重要补充,也是汉匈关系变迁以及汉代贵族好胡之风的具体体现。

关键词：北方系动物纹玉牌饰石嵌饰漆盒中原制造

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

石家河遗址2015年发掘的主要收获

江汉考古 2016年第1期 36-41页

作者：刘辉余乐湖北省文物考古研究所湖北武汉430077

石家河遗址位于湖北省天门市石河镇,地处大洪山南麓、江汉平原北部,是长江中游面积最大、延续时间最长、等级最高、附属聚落最多的史前城址聚落。十二五期间,该遗址被首批列入国家150处大遗址保护项目之中。在沉寂20多年后,自2014年11月... 详细信息

石家河遗址位于湖北省天门市石河镇,地处大洪山南麓、江汉平原北部,是长江中游面积最大、延续时间最长、等级最高、附属聚落最多的史前城址聚落。十二五期间,该遗址被首批列入国家150处大遗址保护项目之中。在沉寂20多年后,自2014年11月,为推进石家河国家考古遗址公园建设,湖北省文物考古研究所、北京大学考古文博学院等单位组成联合考古队,再次启动了石家河遗址考古工作,取得了丰硕的成果。

关键词：石家河遗址考古遗址大洪山考古工作谭家岭大遗址保护石家河文化聚落形态屈家岭文化玉牌饰

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

"夫蛙为鹑":后石家河文化的正负形玉器

华夏考古 2024年第5期 120-127页

作者：柴怡崔天兴西安市文物保护考古研究院陕西西安市710054 郑州大学考古与文化遗产学院河南郑州市450001

共生图形设计是新石器时代晚期出现的玉器工艺形式。距今4200~3900年的后石家河文化若干遗址出土了"虎座双鹰负形蛙"玉牌饰等共生图形玉器。这些玉器为圆形构图,正形系雕琢而成,负形为玉器的镂空部分。这些器物是"阴阳共生"的正负形设... 详细信息

共生图形设计是新石器时代晚期出现的玉器工艺形式。距今4200~3900年的后石家河文化若干遗址出土了"虎座双鹰负形蛙"玉牌饰等共生图形玉器。这些玉器为圆形构图,正形系雕琢而成,负形为玉器的镂空部分。这些器物是"阴阳共生"的正负形设计理念的体现,是目前现存最早的正负形设计玉器,也是我国阴阳观念最早的艺术表现之一它们的出现将史前玉器造型设计推向了顶峰。相较于西方同类设计,后石家河文化的正负形设计理念早了近4000年。

关键词：后石家河文化玉牌饰阴阳共生图形正负形

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

河北博物院藏玉饰件珍品

收藏 2017年第3期 100-105页

作者：朱金龙

玉在中国传统文化中是儒家思想所倡导的美德的标志。"君子比德于玉""君子无故,玉不去身"等信条奠定了儒家用玉的理论基础,成为君子为人处世、洁身自爱的标准,同时也给玉器赋予了高尚的道德内涵,也因此佩戴玉饰件成为人们尚玉、尚德的一... 详细信息

玉在中国传统文化中是儒家思想所倡导的美德的标志。"君子比德于玉""君子无故,玉不去身"等信条奠定了儒家用玉的理论基础,成为君子为人处世、洁身自爱的标准,同时也给玉器赋予了高尚的道德内涵,也因此佩戴玉饰件成为人们尚玉、尚德的一种社会风尚。河北博物院藏有大量精美的玉饰件,时代从西周至清代。现择其珍者,以飨读者。

关键词：龙形玉饰博物院博物馆镂雕雕塑玉带饰玉牌饰玉器玉雕特种工艺河北饰件

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

沂水县纪王崮一号春秋墓及车马坑

海岱考古 2013年第1期 280-311,495-500,533-550页

作者：许姗李顺华李胜利郝导华邱波吴双成耿涛蔡友振吕凯李健山东省文物考古研究所临沂市文物考古队沂水县博物馆

墓葬及车马坑位于山东省沂水县城西北40公里处的'纪王崮'山顶,隶属泉庄镇。现整个山崮被开发为旅游景区,名'天上王城'。其东北距沂河约6公里,东南距跋山水库约15公里(图一)。纪王崮山顶下被杨家洼、魏家洼、深门峪和崮崖等村庄环绕。此... 详细信息

墓葬及车马坑位于山东省沂水县城西北40公里处的'纪王崮'山顶,隶属泉庄镇。现整个山崮被开发为旅游景区,名'天上王城'。其东北距沂河约6公里,东南距跋山水库约15公里(图一)。纪王崮山顶下被杨家洼、魏家洼、深门峪和崮崖等村庄环绕。此区属于沂蒙地区的山崮地貌,其特点是顶部平展开阔,其周围峭壁如削,再向下坡度由陡至缓(图版三三,1)。纪王崮最高点海拔577.2米,顶部面积约0.45平方公里,是沂蒙七十二崮中唯一有人曾常年居住的崮。

关键词：车马坑二层台玉牌饰墓主人纪王城沂水县

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

古代玛瑙工艺品鉴定入门(二)

艺术品鉴 2014年第5期 144-150页

作者：吴树张海青

吴树:在上期"古代玛瑙工艺品入门"一文中,张海青先生介绍了历朝历代具有代表性的玛瑙制品器型及相关知识,这一期,我将继续与张先生探讨历代玛瑙制品的制作工艺特征及鉴定要领。张海青:好的吴树:张先生,据我所知,您研究古玉,包括古代玛... 详细信息

吴树:在上期"古代玛瑙工艺品入门"一文中,张海青先生介绍了历朝历代具有代表性的玛瑙制品器型及相关知识,这一期,我将继续与张先生探讨历代玛瑙制品的制作工艺特征及鉴定要领。张海青:好的吴树:张先生,据我所知,您研究古玉,包括古代玛瑙制品的真伪鉴别多年,是否能公开一些这方面的"独家秘笈"?张海青:独家秘笈谈不上,玩玉时间长了,总会有些心得首先,鉴定新工老工,应当将制作工艺乃至治玉工具列为首要研究对象,因为器型、纹饰易仿,用古老的工具治玉多半得不偿失。

关键词：器型真伪鉴别古玉工老吴树解玉砂工艺特征红山文化玉牌饰和田玉

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

精益求精明清佩玉的工艺

收藏 2012年第21期 98-103页

作者：朱纪

明代玉佩饰多悬挂于人身上或挂于其他器物作为坠饰,既有大量的动物形佩坠,如羊形坠、鹿形坠、鸳鸯坠、鱼形坠,还有各式各样的玉牌饰。这些玉牌饰有的为方形,有的为圆形或花形,大多体积较小,也可用于嵌饰,图案多取浮雕技法,抛光不精。玉... 详细信息

明代玉佩饰多悬挂于人身上或挂于其他器物作为坠饰,既有大量的动物形佩坠,如羊形坠、鹿形坠、鸳鸯坠、鱼形坠,还有各式各样的玉牌饰。这些玉牌饰有的为方形,有的为圆形或花形,大多体积较小,也可用于嵌饰,图案多取浮雕技法,抛光不精。玉牌的雕刻主要是减地雕,再配以阴刻线。构图有的繁缛,有的简洁,线条锋棱快利,转角处雕得方硬。牌子边缘有凸起的边线,边线窄而浅,所饰图案为极薄的阴起,带有文人画的意味。

关键词：玉牌饰图案文人玉佩饰陆子刚