检索结果-南通市图书馆

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

礼仪重器——玉圭

少年月刊 2023年第21期 58-60页

作者：景玉薇不详

2005年,陕西省韩城市梁带村东周墓地M26号墓出土了一批精美的玉器,其中有一件玉器格外引人瞩目。这件玉器是在墓室填土中被发现的,呈黄绿色,局部受沁,有棕黄色斑纹景玉薇和灰白色斑点;长条形,锋呈等腰三角形,正、背面均有纵向脊棱;长17.... 详细信息

2005年,陕西省韩城市梁带村东周墓地M26号墓出土了一批精美的玉器,其中有一件玉器格外引人瞩目。这件玉器是在墓室填土中被发现的,呈黄绿色,局部受沁,有棕黄色斑纹景玉薇和灰白色斑点;长条形,锋呈等腰三角形,正、背面均有纵向脊棱;长17.3厘米,宽2.1厘米,厚0.4厘米。

关键词：玉圭受沁陕西省韩城市等腰三角形梁带村东周墓地玉器礼仪

玉石神话学:探源中华文明史之密钥——评《玄玉时代:五千年中国的新求证》和《禹赐玄圭:玉圭的中国故事》

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

民间文化论坛 2022年第2期 124-128页

作者：魏宏欢四川人民出版社

随着叶舒宪《玄玉时代:五千年中国的新求证》的出版,其理论专著之“玉成中国”三部曲①宣告完结。“玉成中国”三部曲为文学人类学探源华夏文明提供了一个不同于文字小传统的大传统研究视野与研究路径,并从“物”的角度为求证中国五千... 详细信息

随着叶舒宪《玄玉时代:五千年中国的新求证》的出版,其理论专著之“玉成中国”三部曲①宣告完结。“玉成中国”三部曲为文学人类学探源华夏文明提供了一个不同于文字小传统的大传统研究视野与研究路径,并从“物”的角度为求证中国五千年提供了新角度。《中华文明探源的神话学研究》探究了催生华夏文明的玉石神话信仰及物质原型,《玉石神话信仰和华夏精神》则梳理了玉文化统一中国的路线。新出版的《玄玉时代:五千年中国的新求证》开篇便追问了五千年前世界各地独立发展的古文明所存在差异的原因。

关键词：华夏文明玄玉时代古文明玉圭中华文明史玉石神话文学人类学叶舒宪

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

定陵玉圭的形制与纹饰

艺术生活 2019年第1期 14-24页

作者：张北霞湖南工业大学包装设计艺术学院

玉圭为明代皇室冠服的组成之一,也是皇室成员等级与身份的标志。定陵出土8件玉圭,万历皇帝衮冕所配镇圭和皮弁服所配玉圭,万历帝和孝端、孝靖两位皇后的玉谷圭,都为首见,其形制和纹饰与《明会典》的定制均有出入。尤以谷圭最为特殊,谷... 详细信息

玉圭为明代皇室冠服的组成之一,也是皇室成员等级与身份的标志。定陵出土8件玉圭,万历皇帝衮冕所配镇圭和皮弁服所配玉圭,万历帝和孝端、孝靖两位皇后的玉谷圭,都为首见,其形制和纹饰与《明会典》的定制均有出入。尤以谷圭最为特殊,谷纹的数量、排布方式、制作方法都所不同,可以借此了解万历时期玉圭使用制度的变化。

关键词：万历定陵玉圭形制纹饰

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

玉圭与玉琮——秦代的祭祀玉器

收藏界 2013年第7期 26-27页

作者：王蔚华

在商代晚期,秦先祖"在西戎,保西垂",西周中期孝王时,非子因养马有功,被"分土为附庸"。"邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴",始有"秦"之称。以后秦"襄公以兵送周平王,平王封襄公为诸侯,……襄公于是始国"而有秦国。到公元前221年,秦王嬴政先... 详细信息

在商代晚期,秦先祖"在西戎,保西垂",西周中期孝王时,非子因养马有功,被"分土为附庸"。"邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴",始有"秦"之称。以后秦"襄公以兵送周平王,平王封襄公为诸侯,……襄公于是始国"而有秦国。到公元前221年,秦王嬴政先后翦灭六国,统一了全国,建立了中国第一个统一的封建王朝。秦统一为期短暂,共历二世,统治15年。秦人用玉崇尚质朴、讲

关键词：玉圭玉琮玉器玉雕

来源：博看期刊

烟台博物馆十大镇馆之宝⑧ 谷纹青玉璧、玉圭、玉觽

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

走向世界 2013年第36期 38-39页

作者：曲晓晖李健

1976年.烟台市芝罘岛阳主庙前,修建人员存挖土安装自来水管道时,发现一批战国晚期文物。存离地表一米左右的秦代祭祀坑内出土青玉质地玉器共8件.分2组,各为1圭、1璧、2觽。玉璧,直径15.5厘米,厚0.45厘米,色泽莹润。壁两面皆以蒲纹为地,... 详细信息

1976年.烟台市芝罘岛阳主庙前,修建人员存挖土安装自来水管道时,发现一批战国晚期文物。存离地表一米左右的秦代祭祀坑内出土青玉质地玉器共8件.分2组,各为1圭、1璧、2觽。玉璧,直径15.5厘米,厚0.45厘米,色泽莹润。壁两面皆以蒲纹为地,线刻谷纹,璧缘刻炫纹。玉圭,长9.3厘米,宽2.3厘米,厚O.

关键词：谷纹玉圭蒲纹战国晚期玻璃光泽青玉庙前阳主自来水管道线刻

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

宝鸡与玉圭

中国道教 1997年第1期 38-38页

作者：王家祐

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

玉作六器青圭礼东

东方收藏 2011年第1期 31-32页

作者：李彦君北京东方大学传统文化学院

礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞,以等邦国,王执镇圭,公执恒圭,侯执信圭... 详细信息

礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞,以等邦国,王执镇圭,公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭。

关键词：周礼祭祀考工记礼仪活动东方玉器古文献玉圭朝觐封建社会

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

文学人类学视角下的玄圭符号源流考证

大众文艺 2022年第14期 214-216页

作者：韩昊彤上海交通大学神话学研究院

文章以玉圭为主要论述对象，基于唐启翠老师新近出版的《禹赐玄圭》一书所提供的全新学术观点，将文学人类学派的四重证据法作为理论基础，进而寻找无文字“大传统”时期的玉圭文化原型，与有文字“小传统”时期的玉圭文化编码源流。文... 详细信息

文章以玉圭为主要论述对象，基于唐启翠老师新近出版的《禹赐玄圭》一书所提供的全新学术观点，将文学人类学派的四重证据法作为理论基础，进而寻找无文字“大传统”时期的玉圭文化原型，与有文字“小传统”时期的玉圭文化编码源流。文章从神话学传世典籍文本入手，将“禹赐玄圭”视作禹王统一九州的标志，探究了“玄圭”的符号编码内涵，并结合考古出土物证论述了“玄圭”与“斧钺”的关系。此外，还探究了玉圭礼制化的过程，简单阐释了玉圭对于王权制度确立的重要性，列举了其祖灵显圣物的特质、后世身份的表征和精神生活的指导等方面的内容。同时文章还讨论了圭臬测量天地的文化学内涵与编码意义。希望能重新“激活”深埋于地下的玉圭文物，让玉圭自己讲述出不为人知的中国故事。

关键词：文学人类学神话学玉礼器玉圭四重证据法

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

略论汉代礼仪用玉的继承与发展

文物 1998年第3期 43-48页

作者：卢兆荫中国社会科学院考古研究所

汉代是中国玉器发展史上承前启后的重要时期。以礼仪用玉和丧葬用玉为主体的中国古典玉器,在东汉末年基本上结束了,此后的中国玉器逐渐进入以装饰用玉和观赏用玉为主体的新的发展时期。探讨汉代礼仪用玉的渊源及其演变过程,对了解中国... 详细信息

汉代是中国玉器发展史上承前启后的重要时期。以礼仪用玉和丧葬用玉为主体的中国古典玉器,在东汉末年基本上结束了,此后的中国玉器逐渐进入以装饰用玉和观赏用玉为主体的新的发展时期。探讨汉代礼仪用玉的渊源及其演变过程,对了解中国古典玉器将具有一定的重要意义。本文所论的礼仪用玉,包括古代贵族阶层祭祀、朝聘以及其他各种礼仪活动所用的“礼玉”(或称“祭玉”)、“瑞玉”及仪仗用玉等。

关键词：汉代玉璧礼仪活动玉器玉圭装饰用玉出土春秋战国时期祭祀纹饰