检索结果-南通市图书馆

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

最后的狩猎者

中国民族 1996年第5期 25-27页

最后的狩猎者文／奇利摄影／刘克林一１９９６年１月２３日，大兴安岭。内蒙古鄂伦春自治旗面对着不同寻常的一天：旗委、旗政府召开全旗禁猎大会，宣读了在全旗境内禁止捕猎野生动物的布告。此一举措，乃是在建旗４５年后，鄂伦春猎民... 详细信息

最后的狩猎者文／奇利摄影／刘克林一１９９６年１月２３日，大兴安岭。内蒙古鄂伦春自治旗面对着不同寻常的一天：旗委、旗政府召开全旗禁猎大会，宣读了在全旗境内禁止捕猎野生动物的布告。此一举措，乃是在建旗４５年后，鄂伦春猎民从游猎走向定居，从狩猎转向种植业、...

关键词：鄂伦春族兴安岭鄂伦春民族猎民定居点狩猎者亲缘关系社会主义种植业老年人

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敖鲁古雅使鹿鄂温克族生态移民困境研究

敖鲁古雅使鹿鄂温克族生态移民困境研究

作者：孙全学华中师范大学

学位级别：硕士

在我国北疆大兴安岭的原始森林中,生活着一个以狩猎和放养驯鹿为生的神秘部落——敖鲁古雅使鹿鄂温克族,他们是历史上有名的“使鹿部落”,是鄂温克族的“雅库特”分支。使鹿鄂温克族世代追随驯鹿生活在茂密的森林之中,从未离开过山林,直... 详细信息

在我国北疆大兴安岭的原始森林中,生活着一个以狩猎和放养驯鹿为生的神秘部落——敖鲁古雅使鹿鄂温克族,他们是历史上有名的“使鹿部落”,是鄂温克族的“雅库特”分支。使鹿鄂温克族世代追随驯鹿生活在茂密的森林之中,从未离开过山林,直到2003年敖鲁古雅生态移民项目的实施,他们才走出森林,定居到根河市西郊的三车间地区,过起现代化的城镇生活。敖鲁古雅生态移民项目是国家为改善使鹿鄂温克族生存状况而投资上千万的巨大工程,但令人意想不到的是,国家的这种“好心”的安排并没有达到预期的效果,反而引起了使鹿鄂温克族的不满和抱怨。值得我们思考的是,为什么使鹿鄂温克族享受到了国家和政府如此多的优惠政策,反而面临的问题越来越多。本文从这一问题出发,通过对敖鲁古雅生态移民项目实施过程和结果的梳理,笔者试图揭示国家改善使鹿鄂温克族生存状况的生态移民项目陷入困境的原因。同时,通过分析敖鲁古雅生态移民的困境,有助于我们进一步反思建国以来国家促进少数民族发展政策的实效,从而提出解决我国少数民族发展政策困境的建议与对策。在分析过程中,本文从“国家规划的少数民族发展”角度出发,在详细观察敖鲁古雅生态移民对使鹿鄂温克族生产、生活和当地经济发展影响的同时,也将研究视角聚焦在敖鲁古雅生态移民的政策反弹上。本文的基本结论是：敖鲁古雅生态移民陷入困境,归根到底,是由于国家在极端现代主义信念的影响下,按照自己单方面的意志去改造使鹿鄂温克族落后的生存方式,这种改造过程本身具有简单化与强制性,缺乏使鹿鄂温克族的参与,脱离了使鹿鄂温克族的生产、生活实际,因而导致使鹿鄂温克族的排斥与反抗。本文认为：敖鲁古雅生态移民项目为我们探讨国家少数民族的发展政策提供了一个研究案例,少数民族的发展政策只有在制定和实施过程中给予发展主体更多的尊重,通过更多的交流、沟通,达成共识,才能避免国家出于好心的政策安排反而造成少数民族的隔阂和暴力冲突

关键词：敖鲁古雅使鹿鄂温克族生态移民猎民少数民族发展

发展商品流通繁荣民族经济——内蒙古自治区民族贸易的调查报告

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

内蒙古社会科学 1980年第2期1卷 77-84页

作者：徐荣生刘衍坤

内蒙古自治区于一九四七年五月一日成立,自治区是以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族地区。全区现有一千八百二十三万四千人,其中蒙古族一百九十八万六千人,占总人口的百分之十一。尚有回、满、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、朝鲜、壮、藏... 详细信息

内蒙古自治区于一九四七年五月一日成立,自治区是以蒙古族为主体、汉族占多数的多民族地区。全区现有一千八百二十三万四千人,其中蒙古族一百九十八万六千人,占总人口的百分之十一。尚有回、满、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、朝鲜、壮、藏、土族等十几个民族。这些少数民族主要聚居在占自治区总面积一百一十七万平方公里的三分之二的边境牧区,猎区,从事畜牧业和狩猎生产。

关键词：民族贸易民族经济牧区发展商猎区商品流通商业部门猎民内蒙古自治区调查报告

鄂伦春族狩猎经济概述——兼论鄂伦春族解放前没有进入阶级社会的原因

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

内蒙古社会科学 1981年第5期2卷 50-55页

作者：孟和巴图莫日根迪巴图宝音

鄂伦春族在母系社会和石器时代是什么经济状况,目前因缺考古实物和文字记载,尚难定论。我们只是根据明清二代史料,近代中外学者的史著,建国以来有关鄂伦春族的调查资料,以及我们与鄂伦春族同胞相处二三十年中的所见所闻,对于鄂伦春族解... 详细信息

鄂伦春族在母系社会和石器时代是什么经济状况,目前因缺考古实物和文字记载,尚难定论。我们只是根据明清二代史料,近代中外学者的史著,建国以来有关鄂伦春族的调查资料,以及我们与鄂伦春族同胞相处二三十年中的所见所闻,对于鄂伦春族解放前的狩猎经济方面的诸问题,作一重点论述;同时兼谈鄂伦春族能够长期保持单一狩猎生产而未过渡到农牧业生产,以及未能进入阶级社会的主要原因。

关键词：鄂伦春族狩猎经济猎民猎手解放前安达枪支阶级社会兴安岭细毛皮

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

殷人无孝说

殷都学刊 1989年第4期10卷 9-16页

作者：张力

“孝”作为道德规范,在我国古代社会有着特殊的地位。几千年来,孝道一直作为“百行之首”而为制约和调节包括各阶级各阶层人们生活的最基本亦是最重要的道德规范,“孝治天下”亦成了我国古代社会最基本的政治学说,《孝经·五刑章》引孔... 详细信息

“孝”作为道德规范,在我国古代社会有着特殊的地位。几千年来,孝道一直作为“百行之首”而为制约和调节包括各阶级各阶层人们生活的最基本亦是最重要的道德规范,“孝治天下”亦成了我国古代社会最基本的政治学说,《孝经·五刑章》引孔子云“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”,《睡虎地云梦秦简·秦律》中有谒官杀不孝子之案例,唐以后各朝法律均把“不孝”作为“十不赦”之大罪,可见孝道在我国古代社会的地位是极隆的。

关键词：殷人猎民三年之丧孝道观周人高宗三年丧殷卜辞孝行曾参

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

关于鄂伦春族生产方向的设想

内蒙古社会科学 1984年第5期5卷 78-83页

作者：布林

分布于我国内蒙古自治区和黑龙江省大小兴安岭北部的兄弟民族鄂伦春族,在解放前长期从事单一的游猎生产,这是他们传统的生产方式。鄂伦春族的这种生产,虽然不同于农业或是牧业那样巩固和稳定,但多少世纪以来,相沿至今,已具有很悠久的历... 详细信息

分布于我国内蒙古自治区和黑龙江省大小兴安岭北部的兄弟民族鄂伦春族,在解放前长期从事单一的游猎生产,这是他们传统的生产方式。鄂伦春族的这种生产,虽然不同于农业或是牧业那样巩固和稳定,但多少世纪以来,相沿至今,已具有很悠久的历史。十九世纪中叶,帝国主义势力入侵我国以后,我国各族人民的自给自足的经济形态开始瓦解,资本主义的交换逐渐有所发展,鄂伦春族的狩猎经济也不例外,自早期的重于自给性生产,逐渐地向重于商品性、的生产发展。但由于被帝国主义的压榨及奸商的超级剥削,再加上民族人口的逐年下降,

关键词：鄂伦春族生产方向猎民野兽公社生产方针养鹿业猎场鄂伦春自治旗猎手

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

正在远去的鹿铃声

人与生物圈 2006年第2期 32-46页

作者：林岚

玛丽亚·索——最后的“精神领袖”整个猎民点的运转都是由这位80来岁的老人支撑着。人们都说．没有她这个点也就散了。

关键词：铃声鹿玛丽亚·索猎民

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

禁猎在鄂伦春

档案与社会 2001年第4期 36-37页

作者：吴锁柱李春雷鄂伦春旗档案史志局

欢庆·回顾·瞻望——庆祝鄂伦春自治旗成立三十周年

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

内蒙古社会科学 1981年第5期2卷 46-49,87页

作者：葛兴永孟泽天

内蒙古自治区是我国第一个民族自治区,而鄂伦春自治旗又是全国第一个民族自治旗。鄂伦春民族不仅是对我国物质和精神财富有贡献的民族,而且是当之无愧的大兴安岭的忠实而勇敢的卫士。当鄂伦春自治旗成立三十周年之际,我们特邀请几位同志... 详细信息

内蒙古自治区是我国第一个民族自治区,而鄂伦春自治旗又是全国第一个民族自治旗。鄂伦春民族不仅是对我国物质和精神财富有贡献的民族,而且是当之无愧的大兴安岭的忠实而勇敢的卫士。当鄂伦春自治旗成立三十周年之际,我们特邀请几位同志,撰写有关鄂伦春族经济、文化、习俗、宗教等方面的五篇学术文章,向兄弟的鄂伦春族人民表示热烈庆贺。

关键词：鄂伦春自治旗鄂伦春族党的民族政策鄂伦春民族猎民以林为主猎区民族区域自治自治地方兄弟民族