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《爱与黑暗的故事》中的犹太民族共同体建构

《爱与黑暗的故事》中的犹太民族共同体建构

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作者：赵艺瞳华中师范大学

学位级别：硕士

在《爱与黑暗的故事》（A Tale of Love and Darkness,2002）这部带有鲜明自传性色彩的鸿篇巨制中,当代以色列国宝级希伯来语作家阿摩司·奥兹（Amos OZ,1939-2018）以“不幸的家庭”为窥视口,用他精妙而细腻的笔触将以色列百年风云浓... 详细信息

在《爱与黑暗的故事》（A Tale of Love and Darkness,2002）这部带有鲜明自传性色彩的鸿篇巨制中,当代以色列国宝级希伯来语作家阿摩司·奥兹（Amos OZ,1939-2018）以“不幸的家庭”为窥视口,用他精妙而细腻的笔触将以色列百年风云浓缩投注于一个东欧犹太移民家族的历史与生活之中,一点一滴拼凑起充满动荡的民族记忆与无处寻踪的古老家园。在这部学界公认为奥兹文学创作巅峰的民族史诗性巨著中,个体家庭的命运与民族国家的命运动人而悲怆地交织融合,奥兹不仅真实地再现了以色列建国前后近百年间犹太民族的生存图景与生命体验,与此同时也更是透过克劳斯纳（Klausner）家族祖孙三代的历史,真切地展现了在近两千年流散岁月中“散而不亡”的犹太民族在以色列风起云涌的社会变迁之中逐步建构起一个自觉的犹太民族共同体的历史征程。论文主要由5个部分组成。绪论部分主要介绍阿摩司·奥兹的创作情况以及作为研究对象的《爱与黑暗的故事》,本论文选题和写作的缘起,奥兹的小说在国内外的研究现状,以及在“共同体”视域下对《爱与黑暗的故事》进行研究的可行性分析、研究意义及创新之处。第一章讨论的是《爱与黑暗的故事》中犹太民族共同体的建构机理。象征着神圣空间的耶路撒冷、传承着传统文化的宗教仪式以及彰显着民族身份的希伯来语作为三种显著的民族符号,构成了《爱与黑暗的故事》中犹太民族共同体建构的重要机理。在以克劳斯纳家族为代表的犹太移民的日常生活与心理特征中,这三种具有延续性与独特性的民族符号不仅承载着千百年岁月间犹太民族共享的历史记忆与集体意识,也更是寄托着共同体成员共通的民族意识与民族情感,在激发民族成员的归属感与认同感的同时,也作为重要的精神文化纽带,紧密地维系着犹太民族共同体的建构。第二章主要分析《爱与黑暗的故事》中犹太民族共同体的代际流变。在《爱与黑暗的故事》中,奥兹对于犹太民族共同体的形态建构并非是一蹴而就的,而是在时代环境的更迭、社会思潮的引导、民族符号的变迁以及民族意识的觉醒等要素的影响下,在克劳斯纳家族从祖辈、父辈到子辈的血缘传承中,发生了从作为原始形态的“流散共同体”,到作为过渡形态的“族群共同体”,再到寄托着美好未来展望的“情感共同体”的代际流变。奥兹巧妙地将以色列建国前后的百年风云浓缩于一个犹太移民家族历史的爱与黑暗之中,使得《爱与黑暗的故事》这部厚重深邃的作品不仅是一部带有作家鲜明自传色彩的家族史、一部呈现以色列社会变迁的发展史,也更是一部折射犹太民族共同体建构历程的流变史。第三章主要探究《爱与黑暗的故事》中奥兹对于建构人类命运共同体的理想吁求。在《爱与黑暗的故事》中,面对旷日持久的巴以冲突,奥兹始终坚持以温柔慈悲的“妥协”来对他者的创伤进行体验,并坚定地认为阿拉伯民族与犹太民族之间的症结是“对”与“对”之间的冲突,曾遭受相同苦难的巴以民族本应是能够对彼此创伤感同身受的“受创共同体”;在此认知基础上,奥兹进一步在实践角度提出以能够治愈极端民族主义所引发的“狂热病”的“对他者的想象”,以及主张将爱意与善意积少成多的“茶匙精神”来消弭两个民族之间的仇恨对峙,并在战争的废墟之上重新搭建起相互理解信任的桥梁,建构起和谐开放的“精神共同体”,进而在对彼此的观照之下最终结成普遍和平、同舟共济、休戚与共的“人类命运共同体”。结语部分是对于全文内容的全面总结与情感升华,在奥兹的文学书写与政治主张中进一步感悟这位充满强烈的人道主义关怀与道德责任意识的犹太作家,对于家庭、集体、乃至民族国家生存发展的洞察与考量。在《爱与黑暗的故事》中奥兹对于建立犹太民族共同体的情感趋向,也正体现了他对于自我精神创伤与民族历史创伤所进行的文学疗救,并在更为深刻的精神层面上传达了构建起和谐平等的“人类命运共同体”的伟大构想。在被盛誉为“以色列的良心”的奥兹笔下,人们从不会感受到出离的愤怒与哀怨,即便是对于支离破碎的悲剧的描绘,所有人更多可以体悟到的,也只是在那简约优美而富有道德力量的文字背后所散发出的人性的光辉。

关键词：阿摩司·奥兹《爱与黑暗的故事》犹太民族共同体代际流变人类命运共同体

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